ЖАНРЫ

Техника безопасности в духовном мире

Коленченко Сергей Николаевич

Шрифт:

И, наконец, в-третьих, ничто не вечно… Приведу близкий мне пример. Я родился и живу в Гродно. Так вот в Гродно собственность меняла своих хозяев более чем шесть раз за минувшее столетие. А сколько было эмоций!!! Начало века Гродно тихо и уверенно встретило в составе Российской империи. Казалось, что это на века. Для евреев в то время были трудности во владении собственностью в губернских городах, в т. ч. и в Гродно (потому и стал более бурно развиваться сравнительно небольшой тогда Белосток). Потом пришли немцы, и был период, когда вообще ничего не было ясно. В 1918 образовалась Польша (чего никто не ожидал), дважды город был под властью красных и даже принимал председателя Совнаркома несуществующей Польской социалистической республики Ф. Э. Дзержинского (о чём есть мемориальная доска по ул. Ожешко, 3). Наконец в 1920 Гродно вошёл в состав Польши. Начался передел собственности. Евреи бурно скупали собственность и к 1939 году владели где-то около 85 % каменных зданий. В 1939 году город заняла Красная армия, собственность в основном стала общественной, советской. Но евреи не теряли надежды. Они надеялись, что с приходом Гитлера собственность будет частной, и им её вернут. В 1941 пришли немцы, собственность действительно становилась частной, но евреев собрали на территории двух гетто и уничтожили. Гродно, в отличие от остальной Белоруссии, вошёл в состав Восточной Пруссии и проживание здесь «лиц еврейской национальности» стало нежелательным. Собственность стала немецкой. Но в 1944 году возвращается Красная армия, и собственность снова становится советской, а, начиная с 1991 года и по настоящее время, происходит «перестроечный» передел, и собственность снова меняет владельца — приобретает частного хозяина (в шестой раз за сто лет). И вряд ли в будущем столетии будет больше стабильности…

Но вернёмся к закону благодарности.

Апостол Павел говорил: «За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Фес.5:18). В Библии много говорится о благодарении и его силе. В Евангелии от Матфея рассказывается, как Христос, имея всего семь хлебов на четыре тысячи народа, возблагодарил и раздал народу, и ели все, и насытились, и собрали остатков семь корзин полных.

Но кто сейчас благодарит Бога перед едой или просит о благословении? Чему удивляться, что съеденное не идёт впрок, а производит новые болезни? Даже руки не все моют. А всё это важно. Вымойте руки, поблагодарите Господа за пищу, которую Он дает на день сегодняшний, и кушайте на здоровье. И будете иметь от неё только пользу.

Мне вспомнился такой анекдот: В пустыне повстречались миссионер и лев. «Господи! Спаси меня!» — произнес миссионер. Лев устремил глаза в небо и проревел по львиному: «Господь! Благодарю тебя за пищу, которую ты даёшь на день сегодняшний!» Так произошло, что высказанная в молитве благодарность показалась Богу более убедительной, чем молитва прошения.

Экстрасенсы объясняют необходимость благодарности тем, что пища несёт на себе ауру приготовивших её людей, содержит элементы ауры смерти убитых животных, к тому же, будучи употреблённой через длительное время после приготовления, пища вообще становится вредной, а благодарность Богу нейтрализует эти и другие негативные влияния.

По свидетельству очевидцев, после благодарственной молитвы за пищу, на некоторых людей даже не действовал находившийся в ней яд. Такова сила благодарения. По свидетельству работавших в зоне отчуждения Чернобыльской АЭС, добродушие и благодарственные молитвы полностью нейтрализовали действие малых и средних доз радиации, по крайней мере, у некоторых местных жителей.

Интересно, что люди, как правило, успех отмечают пьянкой, на которой хвалятся друг перед другом своей удалью, а о Боге вспоминают лишь в горе и беде, когда хотят о чем-то Его попросить. Абсолютно неправильная позиция.

Если вы умеете молиться, то обязательно помните о силе благодарности. Она действительно «открывает небеса». Очень часто молитва не начинает действовать, пока (потому, что) не выражена благодарность Господу. Чем просить Бога без конца о чём-то, (что является признаком неверия) лучше начать благодарить Господа за Его вмешательство в решение проблемы, за которую вы молитесь.

Фактически это чем-то похоже на оплату чека перед тем, как идти в отдел универсама. В тонком мире свои законы, и, как правило, благодарность, как форма оплаты, должна предшествовать видимому решению проблемы. Этим вы совершаете поступок веры, видя свою проблему решённой, и открываете дорогу проявлению Божественной силы.

Возможно это малопонятно, но это работает. Видите ли, сначала всё происходит в тонком мире, и лишь через некоторое время это проявляется в видимой проекции. Так и болезнь, начинается на тонком уровне, и лишь потом проявляется на физическом. Вообще мало кто умеет правильно молиться, и этому пришлось посвятить особую главу.

Благодарность пропитывает всё сущее. Ею мы живём. Даже уважение и почтение к родителям, неисполнение чего, согласно Библии, страшнее убийства, является просто выражением благодарности родителям за наше появление на свет и оплатой за заботу о нас.

Иоанн Златоуст писал:

«Случилось ли с вами что хорошее — благословляйте Бога — и хорошее останется.

Случилось ли с вами что плохое — благословляйте Бога — и плохое отойдёт».

Лучше не скажешь. Благодарить надо за всё. Всё даётся для блага. А хорошо это или плохо — будет видно потом.

В Китае рассказывают такую историю. Один китаец, живший в прошлом веке, участвовал в скачках. И вот у него пропал призовой жеребец. Все ему сочувствуют, а он отвечает: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Жеребец пришёл и привёл с собой кобылу. Все его поздравляют, а он своё: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Через пару дней жеребец ударил копытом в ногу сыну китайца и сломал её. Кость плохо срослась, и сын остался хромым. Все сочувствуют, а китаец говорит: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Через год началась война, и сына не взяли в армию. Все завидуют китайцу, а тот снова: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Чем всё кончилось дальше — неизвестно, но смысл понятен. То, что сегодня кажется неудачей, завтра может оказаться успехом и наоборот.

Поэтому лучше сразу благодарить за всё. А Ему виднее. Часто бывает, что самым лучшим для нас в данный момент и данное время является совсем не то, к чему мы стремимся, и получение чего лишь добавит нам пустых хлопот, которые окажутся гораздо масштабнее радости воплощения мечты, когда лишь пустота остаётся в руках обладателя.

Чарльз Стэнли приводит такой случай. В Техасе была нефтяная лихорадка. За одну ночь фермеры, на участке которых находили нефть, становились миллионерами. Во время выездного служения к пастору подошёл фермер и попросил помолиться:

«Бог покинул нас. У всех соседей на участках нашли нефть. Они продали фермы, стали миллионерами и уехали в город, не работают, живут на проценты, ездят на роскошных машинах, детей отдали в самые престижные учебные заведения, а мы остались здесь одни. Как жили в бедности, выращивая сельдерей и капусту, так и живём», — сказал фермер. «Давайте помолимся вместе, поблагодарим Бога за всё, что есть», — предложил пастор.

Прошло два года, и снова этот пастор проезжал там же с выездным служением. К нему подошёл сияющий фермер. «Вы меня узнаёте?», — спросил он. «Узнаю, а что и у вас нашли нефть?», — спросил пастор. «Как раз наоборот. Не нашли. И слава Богу. Случилось вообще что-то странное. Все кто разбогател, перестали работать, начали выпивать, их жёны развелись с ними, отсудили половину имущества и завели себе любовников, дети стали стыдиться своих родителей. А мы, слава Богу, любим друг друга по-прежнему, у нас прекрасные, любящие дети. Давайте пастор помолимся вместе и поблагодарим Господа за то, что он даёт необходимое и оберегает нас от лишнего!», — ответил фермер.

Дело в том, что неприятности — это просто обратная связь, своеобразная оценка жизненной успеваемости. Они даже более полезны для развития, чем успехи. Зачастую именно неприятности и болезни способствуют духовному росту человека, а сплошные радости и успехи лишь возбуждают в нём гордыню и делают его невосприимчивым к чужой боли.

И хотя запоминается в жизни больше хорошее (вспомните своё детство или юность), учит как раз больше плохое.

Горе скажет о человеке, каков он, счастье — промолчит. Ведь для своего роста каждый человек должен пройти своей «долиной смертной тени», через определенные неприятности, для каждого свои. Они даются для духовного роста. Правильно их пройти — значит приобрести определённый опыт, определённые знания. Главное, чтобы при этом не обозлиться или, того хуже, впасть в уныние. Перечитайте псалом 22.

Пришли мы на эту Землю, идём своими путями, собираем в суму своей памяти какие-то радости, какие-то печали, цветы и колючки, камушки и щепочки. А тем самым временем меняемся сами. Хорошее даётся для поощрения и чтобы уравновесить плохое, чтобы не унывал и не изнемог идущий.

Для пояснения сравним нашу жизнь на Земле с учёбой в школе. Мы пришли в этот мир учиться. Учитель любит учеников несмотря ни на что. Он абсолютно беспристрастен и абсолютно терпелив, чувствует юмор, снисходителен к шалопаям, не любит злых, взяток не берёт, но благодарность принимает. Он бывает вынужден ставить плохие оценки, повторять пройденное много раз, задавать новые задания, пока не получит правильный ответ. Наша цель в этой жизни — приобрести определённые качества, понять свои ошибки и не повторять их. Злоба на учителя или себя бесполезна и вредит самому ученику, мешая ему направить силы на учебный процесс. Хроническая неуспеваемость ведёт к отчислению из школы в результате несчастных случаев и болезней. В конечном итоге, школу окончат все. «Очищение коснётся даже бесов», — уверял один из величайших отцов христианской церкви святитель Ориген. И всё равно желательно, чтобы ход жизни напоминал более дневник отличника, чем историю болезни.

Поделиться с друзьями: