Чтение онлайн

Далее, шесть промежуточных точек или вех на каждом круге можно принять, подобно планетам внутри Солнечной системы, за функции или органы соответствующих миров. Между ними проходит внутренняя циркуляция энергии, передаваемая или отражаемая от одной к другой по определенной модели, как луч света может вечно проходить между рядом отражающих друг друга зеркал, расставленных правильным образом. Из этой циркуляции, или «игры огней», которая образует второе движение Вселенной, создается все разнообразие формы, соответствующее данному миру.

То есть мы должны вообразить четыре круга минеральной, клеточной, молекулярной и электронной жизни, каждый из которых излучается одним из движущихся треугольников божественной энергии и наполнен своей собственной внутренней циркуляцией.

Далее, мы должны представить соответствующие точки на кругах различных миров как сами в свою очередь связанные прохождением определенных влияний из одного мира в другой – как рождение в клеточном мире должно неким неизвестным образом управляться рождением в молекулярном и электронном мирах, или как планета может влиять на соответствующий ей орган человеческого тела. Таковое воздействие на функцию одного мира подобной же функцией другого мира – это третье движение Вселенной, которое выражается законом «как вверху, так и внизу».

Данные три движения вместе образуют статическое плотное тело Вселенной. И из своей взаимной игры они создают жизни, которые проходят по кругам миров, со скоростями, соответствующими сопротивлению каждой среды. То есть количество энергии, заложенное в первоначальном импульсе индивидуальной жизни, должно проходить через клеточный мир с одной скоростью, через более слабое сопротивление молекулярного мира – с другой, гораздо большей скоростью, а через чудовищное сопротивление минерального мира – в тысячу раз медленнее.

Прохождение жизней по кругам миров вводит четвертое движение Вселенной, четвертое измерение, то есть время.

Глядя на нашу модель Вселенной, мы должны начать с воображения четырех видов движения в ней. Первое – движение божественного излучения вокруг каждого из треугольников; второе – движение внутренней циркуляции между шестью промежуточными точками в каждом мире; третье – движение из каждой точки в одном круге к соответствующим точкам в других кругах; и четвертое – движение жизней вокруг самих кругов.

Но назначение этой философской машины в том, чтобы помочь нам представить образ шести движений – Вселенную шести измерений. Поэтому мы должны привести данную структуру в движение еще двумя способами.

Чтобы лучше отличать одно от другого, давайте представим круг минерального мира окрашенным в красный цвет, круг клеточного мира – в зеленый, круг молекулярного – в синий, а круг электронного – в желтый или золотой.

Теперь представим с самой крайней точки электронного или золотого круга всю структуру подвешенной и быстро вращающейся вокруг своей оси. В результате появится весьма странная, но интересная фигура. Она будет похожа на большую сферу или пузырь, в верхней половине которой содержится меньшая сфера или пузырь из золота, в нижней такая же сфера или пузырь красного цвета, и эти две сферы будут разделены зеленой диафрагмой, созданной горизонтальным движением голубого и зеленого кругов молекулярной и клеточной жизни. В золотой электронной сфере и треугольник, и внутренняя фигура будут ясно видны, так же как они будут видны и в красной минеральной сфере внизу. Но плоское движение голубого и зеленого кругов произвело лишь зеленую пленку, в которой и треугольник, и внутренняя фигура полностью исчезли.

У нас получился очень красивый образ Вселенной, как мы ее воспринимаем, то есть дифференциации миров. Золотая сфера представляет сферу чистого солнечного света или электронной жизни выше поверхности Земли, в которой действие как Солнца, так и планет очевидно даже для нашего восприятия. Красная сфера представляет сферу минералов ниже поверхности Земли. А зеленый диск или пленка представляет сферу органической жизни на поверхности Земли, созданную взаимопроникновением клеточного и молекулярного миров, и в которой действие божественных законов как бы скрыто самой их сложностью, мерцанием многих движений.

Этим пятым движением нашей фигуры выражается много аспектов Вселенной. Мы видим, что небеса и ад разделены пленкой, не имеющей толщины, – плоскостью поверхности Земли, плоскостью взаимопроникновения Земли и рая. На этой плоскости верхняя электронная сфера и нижняя минеральная сфера примыкают друг к другу и видимы. Но при взгляде сверху или с небес именно эта земная поверхность делает невидимым минеральную внутренность, так же она делает невидимым снизу мир небес. С другой точки зрения, весь большой пузырь можно принять как символ вселенской иллюзии, или майи.

Таково наше пятое движение, мир пятого измерения, в котором образ Вселенной создан вечным возвращением или вращением всех вещей на своем собственном месте.

Чтобы получить шестое движение, мы должны вообразить эти четыре круга вращающимися вокруг точки их встречи. Фигура теперь примет форму, напоминающую распустившуюся хризантему, и будет белого цвета. Наблюдая ее, мы заметим, что и треугольник, и фигура внутренней циркуляции стали непрерывными, то есть одним, а далее обнаружим, что цвета четырех миров объединились, произведя белый цвет, или бесцветность. Это означает, что в своем кружении все четыре мира существуют во всех точках, то есть они полностью взаимопроникают друг в друга. Этим движением фигура представляет взаимопроникновение миров, состояние тела, одновременно составленного из минеральной, клеточной, молекулярной и электронной материй, то есть идею, что все находится везде. В этом движении, в шестом, все возможности реализованы.

Вспомнив все то, что мы собрали о значении различных кругов, о движениях внутри различных кругов и о движениях всей фигуры, мы должны постараться объединить эти два последних движения и вообразить себе фигуру, в которой все шесть движений происходят одновременно. Такая фигура будет, наверное, ближе всего к правильной модели Вселенной, возможной для чисто логического ума [82] .

Можно было бы спросить, почему временна «я шкала, которая идет вдоль кругов или через четыре мира, должна иметь определенные пределы – 2,5 секунды на одном конце и 80 000 лет на другом. Каково значение того факта, что индивидуальная длительность жизни дольше 80 000 лет или короче 2,5 секунд находится вне нашей фигуры? Почему не быть пятому или шестому кругу?

Очевидно, наша фигура четырех стадий материи, истолкованная таким способом, изображает Вселенную лишь по отношению к реальным возможностям индивидуальных существ на Земле. Это модель Вселенной, увиденная из данного места.

Ибо если мы постараемся представить пятый круг, где зачатие будет в точке 80 000 лет, рождение в точке 800 000 лет, где зрелость начинается в 8 миллионов лет, а полный срок жизни – 80 миллионов лет, то мы не сможем вместить такую чудовищную медленность развития в земные условия.

Согласно нашей шкале клеточной жизни, эмбрион человека в первой точке своего круга, то есть в возрасте 2 месяцев, уже теряет половину своей скорости. Точно таким же образом было установлено, что радий, одна из наиболее плотных известных материй и принадлежащая, очевидно, не к поверхности, но к внутренней части Земли, теряет половину своей радиоактивности, то есть половину своей скорости, за 1600 лет. Но существо, зачатое в пятом круге, если бы оно существовало, потеряло бы половину своей первоначальной скорости лишь через 160 тысяч лет. Оно жило бы в 100 раз медленнее радия.