Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические
Шрифт:
17–19. Будь истинно стыдлив: стыдлив там где следует стыдиться, — при совершении чего-либо нравственно постыдного или неразумного; и имей мужество не стыдиться там. где нет стыда, — при соблюдении законов доброй нравственности и правил благоразумия.
20. ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не всё всеми одобряется по истине. 21. Стыдитесь пред отцом и матерью блуда, пред начальником и властелином — лжи; 22. пред судьею и князем — преступления, пред собранием и народом — беззакония; 23. пред товарищем и другом — неправды, пред соседями — кражи: 24. стыдитесь сего и пред истиною Бога и завета Его. Стыдись и облокачивания на стол, обмана при займе и отдаче; 25. стыдись молчания пред приветствующими, смотрения на распутную женщину, отвращения лица от родственника, 26. отнятия доли и дара, помысла на замужнюю женщину ухаживания за своею служанкою, 27. и не подходи к постели ее; 28. пред друзьями стыдись слов укорительных, — и после того, как ты дал, не попрекай, — 29. повторения слухов и разглашения слов тайных. И будешь истинно стыдлив и приобретешь благорасположение всякого человека.Глава XLII
1–8. Заканчивают мысль, изложенную в 17–29 ст. XLI главы.
9. Дочь для отца — тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела; 10. в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною. 11. Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом. 12. Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин: 13. ибо как из одежд выходит моль, так от женщины — лукавство женское. 14. Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, — женщина, которая стыдит до поношения. 15. Воспомяну теперь о делах Господа и расскажу о том, что я видел. По слову Господа явились дела Его: 16. сияющее солнце смотрит на все, и все дело его полно славы Господней. 17. И святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его, которые утвердил Господь Вседержитель, чтобы вселенная стояла твердо во славу Его.17. Необъятность творческого величия Господа такова, что даже и святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его во вселенной.
18. Он проникает бездну и сердце и видит все изгибы их; ибо Господь знает всякое ведение и прозирает в знамения века, 19. возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного: 20. не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово.18–20. Говорится о вездеприсутствии и всеведении Господних.
21. Он устроил великие дела Своей премудрости и пребывает прежде века и вовек;21. Говорится о премудрости и вечности Господних.
22. Он не увеличился и не умалился и не требовал никакого советника.22. Говорится о неизменяемости и премудрости Господних.
23. Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!23. Ограниченный человеческий разум не в состоянии постичь всю полноту божественного величия его наблюдению и усвоению доступны лишь отблески этого величия, — постольку, поскольку они озаряют пред ним постигаемое бытие мира физического и духовного. Ср. 17 ст.
24. Все они живут и пребывают вовек для всяких потребностей, и все повинуются Ему.24. Все они, т. е. творения Господни (ср. 23 ст.), живут и пребывают во век для всяких потребностей, т. е. для удовлетворения разнообразных потребностей, во славу Творца, на пользу и утешение тварей. И все они повинуются Ему, своему Создателю.
25. Все они — вдвойне, одно напротив другого, и ничего не сотворил Он несовершенным: 26. одно поддерживает благо другого, — и кто насытится зрением славы Его?25–26. При всем своем разнообразии, мир божественных творений представляет из себя нечто гармонически целое неделимое, в котором одни вещи и явления восполняются другими, одно поддерживает благо другого.
Глава XLIII
1. Кто насытится зрением славы Господней (XLII:26), кто не придет в восторженное умиление при виде величия высоты, чистоты, тверди небесной, при виде неба в явлении всей его славы.
2. Солнце, когда оно является, возвещает о них при восходе: чудное создание, дело Всевышнего! 3. В полдень свой оно иссушает землю, и пред жаром его кто устоит? 4. Распаляют горн для работ плавильных, но втрое сильнее солнце палит горы: дыша пламенем огня и блистая лучами, оно ослепляет глаза. 5. Велик Господь, Который сотворил его, и по слову Его оно поспешно пробегает путь свой. 6. И луна всем в свое время служит указанием времен и знамением века:6. Поясняется 7–8 ст.
7. от луны — указание праздника; свет ее умаляется по достижении ею полноты; 8. месяц называется по имени ее; она дивно возрастает в своем изменении; 9. это — глава вышних строев; она сияет на тверди небесной;9. Подобно лучезарным очам вышних строев, т. е. существ высшего порядка, луна сияет на тверди небесной.
10. красота неба, слава звезд, блестящее украшение, владыка на высотах!10. Красота неба, слава звезд, блестящее украшение всего небесного свода — проявление славы и могущества Владыки на высотах.
11. По слову Святаго звезды стоят по чину и не устают на страже своей. 12. Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем! 13. Величественным кругом своим она обнимает небо; руки Всевышнего распростерли ее. 14. Повелением Его скоро сыплется снег, и быстро сверкают молнии суда Его. 15. Отверзаются сокровищницы и вылетают из них облака, как птицы. 16. Могуществом Своим Он укрепляет облака, и разбиваются камни града; 17. от взора Его потрясаются горы, и по изволению Его веет южный ветер.