Чтение онлайн

В конфликте царя и патриарха А.С. Матвеев показал свою преданность царю. По распоряжению государя 12 октября 1666 г. он выехал из Москвы для встречи патриархов Александрийского и Антиохийского соборов, прибывших в Россию по «делу патриарха Никона». 19 октября «Артамон с грамотою великого государя у святейших вселенского папы патриархов был». [447] По пути в Москву А.С. Матвеев в беседах с патриархами должен был убедить их в виновности Никона. С подобным поручением мог поехать лишь особо доверенный представитель царя, от которого требовались непосредственное знание дела и гибкость ума.

А.С. Матвееву удалось успешно выполнить свою миссию. 4 ноября патриархи были приняты царем. Во время аудиенции «у стола стоял стольник и полковник, и голова московских стрельцов Артамон Сергеев сын Матвеев». [448] Для разбора «Дела патриарха Никона» был специально созван церковный Великий Собор. После нескольких его заседаний состоялся соборный суд над патриархом. Он был объявлен простым монахом и отправлен в ссылку. Местом его заточения был назначен Ферапонтов Белозерский монастырь.

Осуждая патриарха, церковный собор не смог, однако, обойти молчанием выдвинутый Никоном принципиальный вопрос о размежевании полномочий власти царя и патриарха. Прения на соборе показали, что идеи Никона о самостоятельности церкви принимались и защищались почти всеми русскими церковными иерархами. Осуждались лишь личность и поведение самого Никона. Поэтому в роли прокуроров Никона выступили царские чиновники, а в роли его адвокатов – архиереи. Собор должен был выработать заключительную формулу церковного постановления, и А.С. Матвеев участвовал в разработке ряда его статей. Впоследствии он вспоминал свои слова, сказанные в связи с этим царю Алексею Михайловичу: «В двух исправленных статьях Вашего царского чина и Ваших государских достоинств не сведал». [449] Поэтому он возражал против принятия церковным собором исправленных статей. Вмешательство А.С. Матвеева вызвало соответствующую реакцию церковных деятелей: «И преосвященные митрополиты, Павел Крутицкий и Ларион Рязанский, на меня, холопа твоего, яростию и ненавистью великою вознегодовали». [450]

После всех прений на Соборе 24 января 1667 г. была принята заключительная формула в следующей редакции: царь имел преимущество в делах гражданских, а патриарх – в делах церковных, чтобы сохранилась целой и непоколебимой стройность церковного учреждения. Таким образом, исправленные статьи вселенских патриархов и церковного собора не были приняты. А.С. Матвеев же зарекомендовал себя верным слугой светской власти, получив на долгие годы поддержку и доверие царя.

Свою преданность престолу А.С. Матвеев доказал еще раз, приняв самое активное участие в подавлении восстания Степана Разина. В челобитных на имя царя в 1669 г. он предупреждал, чтобы разинцев не выпускали из Астрахани, иначе к ним присоединятся посадские люди, крестьяне и народы Поволжья и появится тыл, который будет поставлять оружие, продовольствие и людей для войск Разина. После ареста в 1671 г. самого Разина и его брата А.С. Матвеев сообщал царю: «А в том деле работишка моя, холопа твоего, была». [451] В 1673 г. А.С. Матвеев внимательно следил за отголосками разинского восстания в Запорожье, где действовали некий «вор и самозванец», выдававший себя за сына царя Алексея Михайловича – царевича Симеона Алексеевича, и его пособник атаман И. Миюска. А.С. Матвееву удалось подкупить казацкую верхушку, которая «того вора и самозванца сковав прислали к вам, великим государем». [452]

В конце 1673 и в 1674 гг. А.С. Матвеев участвовал в допросах руководителей восстания. Все полученные в результате этого материалы он лично передавал царю. 17 сентября 1674 г. А.С. Матвеев привез боярам указ царя с приговором самозванцу, выдававшему себя за царевича Симеона Алексеевича: «...Вора Ивашку Андреева сына Воробьева стольнику Андрею Прокофьевичу Елизарову, да дьяку Авраму Кощееву вершить на Красной площади, четвертовать и по кольям растыкать». [453] Царь высоко оценил усердие А.С. Матвеева: 8 октября 1675 г. Матвеев был пожалован в ближние бояре и награжден земельными владениями под Москвой.

Государственные интересы А.С. Матвеева не ограничивались политикой. С его именем связано и развитие отечественной медицины. Эпидемии чумы, «моровые поветрия», высокая смертность населения вынуждали правительство серьезно заняться организацией медицинского дела. В начале XVII в. в Москве был учрежден Аптекарский приказ. Здесь следует отметить, что еще в конце XVI в. в Москве была создана придворная аптека. При вступлении на престол Алексея Михайловича их было уже две: одна в Кремле, другая – в Гостином дворе. Кремлевская аптека обслуживала исключительно царскую семью, а аптека Гостиного двора – представителей правящей верхушки, членов их семей и знатных иностранцев. Обе аптеки подчинялись Аптекарскому приказу, в ведении которого также находились «медики иностранные 30 человек и русские ученики их – человек с 20». [454] Отдельные лекарства поступали из-за границы, в основном из Англии и Голландии, большая же их часть производилась в Москве. На аптекарских огородах выращивались лекарственные травы. Примечательно, что в середине XVII в. в России знали и употребляли от различных болезней около 130 лекарств.

Во главе Аптекарского приказа стоял особо доверенный, приближенный к царю боярин. Должность эта считалась ответственной, ведь речь шла о здоровье царя и его близких. Именно поэтому в то время бытовала при дворе своеобразная врачебная практика, обязывавшая врача, начальника Аптекарского приказа и лиц из ближайшего окружения царя принимать самим предписанные государю лекарства.

Имя А.С. Матвеева упоминалось в делах Аптекарского приказа в 1673–1675 гг., а в 1676 г. он был поставлен во главе этого приказа. Он следил за развитием медицины за границей, выписывал книги иностранных врачей, старался иметь в своих аптеках новейшие лекарства, самолично составил списки лекарств на славянском и латинском языках с обозначением их цен. Занимался он и вопросами медицинского оборудования, подбором персонала. В целом деятельность А.С. Матвеева в Аптекарском приказе во многом продвинула вперед отечественную медицину.

Разносторонность интересов А.С. Матвеева объяснялась его обширной начитанностью, стремлением к образованию, тягой к западной культуре и ее достижениям. Его челобитные, написанные уже из ссылки царю Федору Алексеевичу, наполнены выдержками из Сократа и Аристотеля, что говорило о его знакомстве с классической философией. Знал он также греческую и римскую историю. Дом А.С. Матвеева был убран на европейский лад, украшен картинами, часами, различными заморскими диковинами. Здесь часто принимали гостей, обменивались мыслями, новостями. Жена А.С. Матвеева не была затворницей и участвовала в беседах, что шло вразрез с тогдашними обычаями. Именно здесь, в свободной атмосфере этого дома, провела свое детство и юность мать будущего царя Петра I.

То обстоятельство, что А.С. Матвеев стал воспитателем своей дальней родственницы Н.К. Нарышкиной, дочери бедного дворянина К.П. Нарышкина, сыграло в дальнейшем решающую роль в его блестящей карьере. Царь Алексей Михайлович овдовел в 1669 г. При большом числе детей от первого брака второй брак царя был крайне нежелателен для родственников покойной царицы – Милославских. А.С. Матвеев, по всей вероятности, во многом способствовал сближению государя со своей воспитанницей. Именно этим можно объяснить появление во дворце подметных писем с обвинениями А.С. Матвеева в чародействе. Но он оправдался перед царем. Помешать второму браку не удалось. 22 января 1671 г. государь женился на Н.К. Нарышкиной, а уже в феврале А.С. Матвеев возглавил Посольский приказ.

Стараясь идти в ногу со временем, А.С. Матвеев завел у себя «комедийную группу» из собственных дворовых людей и иностранцев. Первые упоминания о создании придворного театра относились к началу 1672 г. В мае того же года вышел указ царя о выделении средств на строительство и убранство театра при дворе князя Милославского. Пополнить труппу придворных актеров поручили А.С. Матвееву. Тогда же, в мае 1672 г., по его поручению в Швецию было отправлено посольство с заданием привезти оттуда на службу «рудознатных всяких самых добрых мастеров», а также «2 человека трубачей самых добрых и ученых, 2 человека, которые б умели всякие комедии строить». [455] В декабре того же года послы возвратились и привезли с собой пять музыкантов, но этого оказалось недостаточно, и 10 декабря было приказано привезти еще пятерых и поставить всех «на корм», т.е. на государственное жалованье. А.С. Матвеев следил за труппой, репертуаром, костюмами, просматривал и утверждал сметные росписи. В Немецкой слободе открыли театральную школу для русских и иностранцев.

Вскоре было решено строить театр в Измайлове, в селе Преображенском. Место было выбрано не случайно. Здесь находились летняя резиденция, царские сады, заповедник. К середине октября 1672 г. «комедийная хоромина» была построена, а уже 17 октября показано первое представление – «Артаксерсово действо». Предстояло создать театр в столице. Для этого А.С. Матвеев приказал перевезти «из села Преображенского и с комедийной хоромины рамы переспективного письма к Москве и внести в палаты, что над оптекою». [456]