Чтение онлайн

Следовательно, душепопечитель должен дать своему подопечному библейский совет: регулярно читать Писания, молитвенно выполнять все, что они повелевают, независимо от того, есть ли у него время и как он себя чувствует.

Последний пункт может стать самой большой проблемой. Подопечные бросают свое дело потому, что они не чувствуют себя при этом комфортно. Душепопечитель должен сказать своему подопечному: «Наверное, вы ощущаете дискомфорт, когда поднимаетесь рано утром с кровати. Но вы должны делать это независимо от вашего самочувствия. После того, как вы встанете, умоетесь, позавтракаете, оно непременно улучшится, и вы не будете жалеть, что поступили вопреки своим чувствам. В течение всего дня вы должны принимать подобные решения, чтобы повиноваться Богу, а не идти на поводу у чувств».

В жизни есть много такого, что людям не нравится делать. Но существует всего две модели жизни. Они отражают две религии, два образа жизни, два мировоззрения. Первые говорят: «Я буду жить согласно моим чувствам». Другие утверждают: «Я буду жить так, как повелевает Бог». Согрешая, человек меняет образ жизни любви, ориентированный на заповеди, на образ жизни похоти, ориентированный на чувства. Существуют только два образа жизни: греховный, ориентированный на чувства, удовлетворяющий свое «я», и благочестивый, ориентированный на святость. Жить по своим чувствам — самое большее препятствие на пути благочестия, с которым мы встречаемся. Благочестивая, ориентированная на заповеди жизнь исходит только из библейской структуры и дисциплины.

Итак, мы увидели, что избавление от дурных привычек является двухсторонним процессом, который требует регулярной и настойчивой тренировки в совлечении негативного и обличении в позитивное. Отучивание подразумевает всегда нечто большее, чем простое избавление от чего-либо; оно всегда предполагает переучивание. Подопечный, отвращаясь от своих старых путей, должен стать на путь Божий. Если он этого не сделает, то может вновь оказаться рабом своих старых привычек. Если новый путь будет туманным и неопределенным, человек может почувствовать неуверенность и, в конце концов, запутаться и разочароваться вместо того, чтобы развить новые библейские модели жизни. Таким образом, суть данного процесса должна быть ясна как для душепопечителя, так и для его подопечного.

Следующая схема может помочь уяснить два аспекта библейского процесса изменения подопечного.

Подопечные вместе со своими душепопечителями должны заранее определить и записать в левой колонке перечень тех навыков, от которых Бог повелевает совлечься. В правую колонку необходимо вписать соответствующие библейские качества, которые следует приобрести. Данная таблица поможет прояснить цели, которые необходимо достичь, и удержит каждого человека на верном пути. Мы уже говорили, что вор перестает быть вором тогда, когда начинает вести (облекается в) праведный образ жизни и честно зарабатывать на жизнь. То есть он не перестает быть вором тогда, когда просто прекращает воровать. При условии что весь его образ жизни настроен на воровство, он по прежнему по природе вор, даже если (на какое-то время) и перестает воровать. Он не отказывается от этой привычки, потому что не приобрел других. Если он не был переучен Словом Божьим и Святым Духом, то в определённых условиях он инстинктивно отреагирует в соответствии со своим единственным навыком. Вот почему Павел настаивает на том, что необходимо не только прекратить воровать, но и научиться новому образу жизни, который подразумевает (1) работу собственными руками с целью заработка денег и (2) благотворительную помощь нуждающимся. До тех пор, пока работа и благотворительность не станут главными характеристиками его жизни, он будет оставаться по своему естествувором (хотя он может быть и прощенным вором).

Преображение характера — это нечто большее, чем временное изменение поведения в некоторых случаях. Данный процесс может вызвать уныние, болезненное самочувствие и, во многих случаях, другие негативные факторы, которые делают изменения еще более трудными. Ситуация иногда может быть аналогичной той, которая описана в Мтф. 12:45. Помните, как в выметенный дом вернулся нечистый дух вместе с семью другими? Итак, ключом к изменению является признание двухсторонней природы процесса. Теперь мы должны рассмотреть, как можно добиться этого изменения.

19

ЭЛЕМЕНТЫ ОТУЧИВАНИЯ И ПЕРЕУЧИВАНИЯ

Предположим, что подопечный принял важное решение измениться и хорошо понимает потребность избавления от негативного и облечения в позитивное. Но что потом? То есть, как человек конкретно может осуществить процесс отучивания и переучивания? Чтобы получить ответ на этот вопрос, нам придётся исследовать действия, которые необходимо предпринять для достижения этой цели.

Существует, по крайней мере, семь отдельных элементов библейского процесса изменения. Их не следует рассматривать как цепочку последовательных шагов, так как большинство из них должны осуществляться в процессе душепопечения одновременно. Вот эти элементы:

1. Осознание того, от какой практики (навыка) следует избавиться (совлечься).

2. Обнаружение библейской альтернативы.

3. Подготовка подопечного к изменению.

4. Разрыв оков греха.

5. Помощь со стороны.

6. Установление прочных отношений со Христом.

7. Первые шаги по приобретению новых навыков.

Осознание своих привычек

Наличие следующих важнейших отличительных свойств подтверждает, что привычка или навык стали «второй натурой» человека.

1.) Подопечный чувствует себя достаточно комфортно, практикуя свои привычки. Он не испытывает стесненности или неловкости, совершая привычные действия.

2.) Подопечный по привычке реагирует автоматически на определенные ситуации (раздражители).

3.) Подопечный оказывается вовлеченным в процесс (или, по крайней мере, начинает вовлекаться) без осознанного решения или желания.

Итак, для подопечного очень важно хорошо осознать природу, закономерности и обстоятельства любой привычки. До тех пор, пока он точно не поймет, что он делает, он не будет знать, как исправить свои действия. Если, например, подопечному кажется, что его лицо выражает любовь и заботу, в то время как другие люди видят на нем скуку и безразличие, ему необходимо ясно осознать данный факт. Помимо этого подопечный должен изучить свою мимику. Далее, ему понадобится кто-либо (душепопечитель, жена, друг), кто мог бы понаблюдать за ним и определить закономерности его мимики. Это касается и выражения лица, и интонации голоса, и реакции на события, и поведения. Подопечный должен точно знать, что ему необходимо изменить. Зачастую, чтобы определить негативную привычку, требуется помощь со стороны.

Посторонний человек может помочь определить периодичность, с которой подопечный совершает нежелательные действия. Часто он даже не подозревает этого, предполагая, что дело обстоит не так уж и плохо. По причине того, что негативные процессы происходят на подсознательном уровне, без привлечения другого человека подопечному будет очень трудно контролировать проявления своей дурной привычки. Периодичность данных действий может быть уточнена при помощи ситуативной таблицы определителя.

Определение периодичности таких случаев важно по многим причинам. Во-первых, осознание человеком того, что он часто мечтает или погружается в самосожаление вместо того, чтобы заниматься своими прямыми обязанностями, обычно становится хорошим стимулом для изменений. Во-вторых, определение частоты нежелательных действий помогает человеку определить саму природу той трудности, которую он стремится преодолеть. Только после этого он понимает всю серьезность проблемы. В данном случае её можно рассмотреть в правильной перспективе и дать ей нужный приоритет. В-третьих, частота этих проявлений позволяет определить, является ли данная практика доминирующей в жизни подопечного (о чем мы поговорим подробнее далее в этой главе) и потребует ли удаление этой привычки изменения во многих других областях его жизни. Если данная проблема повлияла на все эти области, и они, в свою очередь, также влияют на нее, придется заняться одновременно и этим. Наконец, подопечный должен определить, какие обстоятельства провоцируют данную практику. До тех пор, пока он не определит это, он никогда не сможет сделать третий шаг — разорвать первое звено цепи реакций.

Итак, помощь постороннего человека и применение ситуативной таблицы являются двумя полезными дополнительными средствами, которые очень помогают подопечному осознать, какие обстоятельства провоцируют его на ту греховную практику, от которой он должен избавиться. Ситуативная таблица, если можно так сказать, фиксирует взрывы темперамента и предшествующие им обстоятельства, складывающиеся в течение дня. Это помогает подопечному узнать, являются ли данные взрывы реакцией на один или несколько определенных раздражителей или же они есть следствия какого-то разочарования и неудобства в жизни. Если выяснится, что в качестве раздражителя выступает какой-либо отдельный фактор, то душепопечитель поможет разработать конкретную программу для решения проблемы. Если причина будет носить общий характер, душепопечитель разработает другую программу. Наличие соседки, например, может (в результате опроса) выявить чувство ревности и страха у подопечной, которая боится, что ее муж заинтересуется этой соседкой. Безусловно, решение данной конкретной проблемы подопечной должно отличаться от решения проблемы подопечного, которого раздражает любой человека в любых обстоятельствах, если он мешает достижению его целей. Первый случай требует работы в области межличностных отношений между супругами, в то время как второй случай — покаяния и избавления от гордыни и эгоизма, что приведет к смирению и служению другим. Предположим, один человек грызет ногти, а другой — пьет. Эти Дурные привычки имеют совершенно различный характер, так как последствия второй, в отличие от первой, влияют на все сферы жизни (социальную, экономическую, семейную, физическую и т. д.), но исследование обстоятельств, провоцирующих обе эти привычки, имеет одинаково важное значение как в первом, так и во втором случае, так как оно способствует решению обеих проблем. Если исследования таблицы покажут, что приступы самосожаления провоцируют одного человека грызть ногти, а Другого — тянуться к бутылке, то, в принципе, решение обеих проблем может быть одинаковым.