Чтение онлайн

форма Na rima,

соответствующая ханаанской форме Nahr^im или Nahr^em.254) Название Nhrn встречается в

надписях Тутмоса III, который сообщает о завоевании этой страны, а также

о переправе

через «воды Нахарины». В другой надписи Тутмос III говорит о том, что он

переправился

через Евфрат, чтобы достигнуть Нахарины. В эпоху 18-й династии Египет

устанавливает

довольно тесные взаимоотношения с этой далекой областью Месопотамии, на

что

указывает изображение посла Нахарины, сохранившееся на стенах одной

гробницы.

Аменхотеп II, как известно, совершает большой завоевательный поход в

Нахарину и

сооружает там памятную надпись. Тутмос IV и Аменхотеп III сообщают о

покорении этой

страны. Аналогичные сведения можно найти в победных надписях Сети I, Рамзесов I и II.

Название Нахарины сохранилось в списках некоторых областей и городов

Аменхотепа III,

Сети I, Рамзеса II и Рамзеса III и, наконец, даже Тахарки.255) Все это

указывает на

довольно значительное проникновение египтян в Нахарину и на огромное

значение,

200

которое египтяне придавали своему господству в северной Месопотамии, ибо

отдавали

себе ясный отчет в том, что этот крайний северо-восточный форпост их

владычества в

Передней Азии является важнейшим узлом торговых и военных путей, соединявших

Сирию, Малую Азию, Закавказье и Двуречье с далеким Египтом, пытавшимся

пробиться

через Сирию к основным центрам Передней Азии.

Одним из крупнейших центров Нахарины, вошедших отчасти в сферу влияния

Египта,

был древний и крупный город Кархемыш на правом высоком берегу Евфрата в

северном

конце длинной плодородной равнины. Развалины Кархемыша были обнаружены на

холме,

который лежал на 9 м выше течения реки. Судя по памятникам, здесь

обнаруженным, это

поселение существовало еще в эпоху неолита. Вещи эпохи халколита

позволяют в общих

чертах установить уровень культурного развития жителей Нахарины этого

времени. В

развалинах прямоугольных каменных домов была обнаружена керамика, близкая

к

керамике Сакче-Гёзи. Коричневый, черный и красный орнамент этих сосудов

напоминает

аналогичный орнамент керамики, найденной в Сузах. Наконец, для этой эпохи

типичны

скорченные погребения в кувшинах, обнаруженные под земляным порогом

дома.256) В 3-м

тысячелетии до х. э., в эпоху бронзовой культуры, Кархемыш [258]

превращается в

крупный, и богатый центр, тесно связанный с рядом соседних стран. Больше

того,

Кархемыш становится мощной крепостью, окруженной толстыми кольцевыми

стенами,

местами воздвигнутыми+) на прочном каменном фундаменте. Высокого развития

достигает металлургия, на что указывают прекрасно сделанные бронзовые

копья,

кинжалы и серьги. Появляется гончарный круг и веретено, предвестники

дальнейшего

технического прогресса в области керамики и ткацкого дела. Целый ряд

предметов и

документов свидетельствует о торговых и культурных связях Кархемыша с

соседними

странами. В этом отношении характерны маленькая мраморная фигурка, напоминающая

идолов с Кикладских островов, а также кинжалы, близкие по своей форме к

эгейским.

Стеатитовые цилиндры с шумерийскими изображениями и хозяйственные

документы 1-й

династии Вавилона, конечно, могли появиться в развалинах Кархемыша лишь в

результате торговых связей с областями средней и южной Месопотамии.257) С

другой

стороны, название Karkamisu встречается в клинописных надписях времени 1-

й

вавилонской династии. В XX веке до х. э. Кархемыш входит в сферу влияния

хеттских

царей и принужден подчиниться Хеттскому государству. Хеттский царь

Хантиль I

завоевывает Кархемыш. Однако тесно связанный торговыми и культурными

связями с

областями и городами северной Сирии и северной Месопотамии, Кархемыш

неохотно

подчиняется хеттам и нередко примыкает к антихеттским коалициям, в состав

которых

входят Нухашше, Ния, Халпа и могущественное Митаннийское государство.

Так, под

давлением Митанни Кархемыш восстает против хеттского царя Шубилулиума, но

терпит

поражение. После 7-дневного штурма хеттский царь овладевает Кархемышем и

берет в

плен 3300 человек.258) После этого хеттский царь сажает князем в Кархемыш

хеттского

царевича Биашиля.259) Однако Кархемыш сохраняет значительную долю своего

могущества. Так, при своем вступлении на престол, хеттский царь Муршиль

II заключил с

Биашилем договор, согласно которому устанавливались пределы княжества

Кархемыш.

Судя по этому договору, в его состав входили обширные области вдоль

Евфрата, вниз по

его течению, а также часть северной Сирии. Вполне естественно, что

богатый Кархемыш,

важнейший торговый и военный центр северной Месопотамии, должен был

привлечь к

себе внимание египетских завоевателей. Название Кархемыша260) сохранилось

в

сирийском списке Тутмоса III. Однако впоследствии Кархемыш снова входит в

орбиту

влияния хеттов. Во время Кадешской битвы войска Кархемыша находятся в

составе

хеттской армии. Войдя в состав хеттского государства, Кархемыш, подобно

Халпе,

сохраняет видное и почетное место в так называемой Хеттской «федерации».

В египто-

хеттском договоре, наряду с хеттскими богами, упоминаются боги Халпы и

Кархемыша.

Судя по надписям Рамзеса III и по археологическим находкам на месте

древнего

201

Кархемыша (современный Джерабис), Кархемыш в эту эпоху был завоеван

«морскими

народами», т. е. эгейцами. Однако, Кархемыш еще в течение долгого времени