Возрастая во Христе
Шрифт:
Для размышления: “…И отвращу от вас болезни” (Исх.23:25).
Вопросы:
1. Является ли медицина грехом?
2. Нужно ли нам заслуживать исцеление?
3. Каким образом мы получаем исцеление?
Слово Божье - наше лекарство
В этой главе, давайте поговорим о том, что сделает силу божественного исцеления доступной для нас каждый день. Основной принцип работы Царства Божьего, Иисус открывает в четвёртой главе Евангелия от Марка: “Сеятель слово сеет. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непо-стоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются. Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и прини-мают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат” (Мр.4:14-20). Итак, суть притчи о сеятеле: сеятель сеет слово, слово попадает в почву и приносит плод. Где сеятель - это Бог, который сеет Своё Слово; почва - это наше сердце, и соответственно, состоянию почвы или нашего сердца, Слово приносит плод. Вот как этот принцип проецируется на наше хождение в вере: Господь приносит нам свои благословения через Слово, но не просто написанное Слово, а Слово, которое “посеяно” в нашем сердце. Обратите внимание на то, что Иисус выделил четыре вида почв, но только одна была пригодной для семени. Другими словами, если Слово Божье не работает в нашей жизни, нам нужно обратить внимание на состояние почвы, т.е. нашего сердца. Заметьте, что проблема не в сеятеле и не в семени. Семя хорошее и сеятель хорошо выполняет свою работу, проблема же неурожая связана с почвой. Все в Царстве Божьем функционирует по этому принципу. Значит и на исцеление нам нужно начать смотреть, как на урожай, который произрастет в результате действия Слова Божьего. “Послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их” (Пс.106:20). “Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его” (Прит.4:20-22). Следовательно, мы должны взять Божье Слово, которое говорит об исцелении, слушать его, размышлять над ним, провозглашать его, верить в него, и это Слово произведет обильный урожай исцеления в наших телах.
Давайте рассмотрим следующие стихи. “Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание При-звавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Бо-жеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью” (2Пет.1:3,4). Апостол Петр говорит, что всё потребное для жизни и благочестия уже даровано нам, а воспользоваться этим мы можем посредством Божьих обетований. То есть, если мы нуждаемся в исцелении, нам необходимо найти в Библии стихи (обещания Божьи) на тему исцелении, поместить их в свое сердце, хранить их, и они начнут изменять ситуацию. “Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его” (Ис.55:11). Слово Божье названо нашим лекарством. Каким бы эффективным ни было ле-карство, оно нам не поможет, если мы не будем принимать его согласно предписаниям. В Притчах 4:20-22 нам дан такой рецепт: “Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие (лекарство) для всего тела его”. Начните принимать Божье лекарство незамедлительно: возьмите Слово, которое говорит об исцелении, например: “Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились” (1Пет.2:24); “Да сбудется речен- ное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни” (Матф.8:17); “Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе]” (Гал.3:13); “… Я Господь [Бог твой], целитель твой” (Исх.15:26), и примите его в свою жизнь: читайте эти стихи вслух каждый день, соотносите их лично с собой и своей проблемой; исповедуйте, что Его исцеляющая сила действует в вашем теле; благодарите и хвалите Бога за ваше исцеление. Делайте это постоянно, так как Слово Божье, которое названо семе-нем, приносит плод “в терпении”, и Бог обещает, что вы соберёте обильный урожай исцеления и, будете жить здоровой жизнью.
Для размышления:
“Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела Диавола” (1Иоан.3:8).
Вопросы:
1. Как Господь действует в нашей жизни?
2. Как Иисус назвал Слово Божье?
3. Что нужно делать, чтобы собрать урожай исцеления?
Важные истины о Божественном исцелении
В заключении, я приведу несколько истин, которые важно усвоить, если мы хотим наслаждаться исцелением и Божественным здоровьем. Ввиду того, что наш Бог “вчера, сегодня и вовеки тот же”, Он и сегодня продолжает исцелять. Хотя, как и прежде, кто-то сомневается в Его желании, а кто-то в Его способности исцелять, наш Господь и хочет и может являть исцеление каждому, кто верит. Итак:
1. Исцеление не всегда происходит мгновенно. Есть люди, которые ожидают, что улучшения произойдут сразу же после молитвы. И хотя существует множество примеров мгновенного исцеления, зачастую, это процесс. В Евангелии от Луки мы находим историю о десяти прокажённых. Они были исцелены, но не сразу. “И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев [их], Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились” (Лук.17:12-14). “Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его” (Иоан.4:52). Иисус служил сыну царедворца и написано, что ему стало легче после молитвы Иисуса. Не сказано, что он полностью выздоровел, но, что ему стало легче. Иногда люди исце-ляются именно таким образом: им становится легче и легче, и так до полного выздоровления.
2. Исцеление может быть утрачено. Некоторые разочарованные верующие говорят так: “Если бы Бог исцелил тебя, ты был бы здоров, а если тебе снова плохо, значит на самом деле, ты и не был исцелён”. Так как болезнь от дьявола, и он не хочет сдаваться, он обязательно попытается вернуть её уже исцеленному человеку. Он будет возвращать прежние симптомы, а с ними и мысли болезни. И если человек проглотит наживку, его сомнения откроют врагу дверь. Вот почему Библия поощряет нас пребывать (постоянно находиться) в вере, питаясь Словом Божьим.
3. Исцеляются не все. Это факт, вызывающий массу вопросов в умах верующих людей. Если исцеление принадлежит всем, так почему же не все его получают? Хотя, в Слове Божьем упоминаются причины, по которым одни люди исцелялись, а другие нет, Бог все же не даёт чёткого и универсального ответа. Однако даже если кто-то не исцеляется, это вовсе не означает, что исцеление перестало быть Божьей волей для человека. “Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились” (1Пет.2:24). Господь уже всё совершил для нашего исцеления, и этого не изменят ни обстоятельства, ни чувства.
4. В служении исцеления существуют различные методы. Это важно понимать, чтобы не зацикливаться на чём-то одном. Иисус Христос, в Своём служении на земле практиковал разные методы и никогда не придерживался каких-либо религиозных формул. Например, одним Он мазал глаза грязью, а другим, прикованным к постели, говорил встать и идти, и они исцелялись; к кому-то Он прикасался, тогда, как иные получали исцеление на расстоянии, по слову Господа. Библия так же говорит о помазании елеем: “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему” (Иак.5:14,15); возложении рук: “Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы” (Мар.16:17,18); молитве веры: “Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам” (Мар.11:24). “И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему” (Иак.5:15); молитве во Имя Иисуса: “И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами” (Деян.3:16); молитве согласия: “Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного” (Матф.18:19) и др. Сегодня, Божье исцеляющее присутствие находится там, где проповедуется Евангелие Иисуса Христа. Всё, что нужно Богу - это каналы, люди, которые будут провозглашать истину и молиться за больных в вере. Не использование каких-то особых слов или формул приведёт к успеху, а вера и чувствительность к водительству Святого Духа. Помните так же, что для Господа не существует неизлечимых болезней. В Своём служении Христос исцелял ВСЕ болезни и немощи. “И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их” (Матф.15:30). Так что, давайте научимся принимать своё исцеление, чтобы самим жить в здоровье и служите исцеляющей Божьей силой тем, кто в этом нуждается.
Для размышления:
“Благослови, душа моя, Господа, и вся внут-ренность моя - святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благо-деяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои” (Пс.102:1-3).
Вопросы:
1. Принадлежит ли исцеление всем?
2. Нужно ли хранить исцеление или мы исцеляемся раз и навсегда?
3. Существует ли единственный правильный метод в служении исцеления больным людям?
Водительство Духом Святым
Урок 1 Мы - Божий храм!
В этом блоке мы будем изучать истину о третьей личности Троицы, Духе Святом. В первой главе мы ответим на вопрос: “Где сегодня обитает Святой Дух?”. Хотя Господь и вездесущ, Библия ограничивает его пребывание на земле конкретным местом, где бы Он мог являть себя своему народу, и где бы обитало Его святое присутствие. В Ветхом завете
– это были скиния, которую построил Моисей и храм, который построил Соломон. Можно сказать, это были Его земные резиденции. Резиденция
– это временное местопребывание, а не постоянное место жительства. Место постоянного житель-ства Бога - это Небеса. “Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего” (Деян.7:49). Давайте рассмотрим, что представляли собой скиния и храм.
Скиния Моисеева. “В первый месяц второго года [по исшествии их из Египта], в первый день месяца поставлена скиния” (Исх.40:17). “Когда Моисей по-ставил скинию, и помазал ее, и освятил ее и все при-надлежности ее, и жертвенник и все принадлежно-сти его, и помазал их и освятил их” (Чис.7:1).
Конечно, Бога не могут вместить даже все небеса. “И достанет ли у кого силы построить Ему дом, когда небо и небеса небес не вмещают Его? И кто я, чтобы мог построить Ему дом? Разве только для курения пред лицем Его” (2Пар.2:6). Но в скинии постоянно находилось Его присутствие; от туда Он обращался к Моисею и первосвященникам. Скиния состояла из трёх частей:
а) внешний двор;
б) непосредственно скиния;
в) Святое Святых.
Именно в “Святом святых” находился ковчег завета, где обитало Божье присутствие. “За второю же завесою была скиния, называемая”Святое-свя- тых” (Евр.9:3). Только один раз в год, первосвященник мог зайти во святое святых, чтобы совершить служение перед Богом.
Храм Соломонов. “И построил Соломон храм и кончил его” (3Цар.6:14).
Соломон построил храм, куда в последствии был принесён ковчег завета. “И окончилась вся работа, которую производил Соломон для дома Господня. И принес Соломон посвященное Давидом, отцом его, и серебро и золото и все вещи отдал в сокровищницы дома Божия. Тогда собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господня из города Давидова, то есть с Сиона” (2Пар.5:1,2). “И принесли священники ковчег завета Господня на место его, в давир храма - во Святое Святых, под крылья херувимов” (2Пар.5:7). Бог решил обитать в определённом месте, чтобы сделать себя доступным народу Израиля, вот почему раз в год все евреи собирались в Иерусалиме для поклонения Ему. “Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоп- лянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения” (Деян.8:27). И так было всегда. Однако с рождением Божьего Сына все изменилось самым радикальным образом: “Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут по-клоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и по-клоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине” (Иоан.4:19-24). Очевидно, Иисус знал то, чего не знали другие. Что Он имел в виду, говоря с женщиной о поклонении? Храм был устроен так, что Святое от “святого святых” отделяла завеса. “И повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых” (Исх.26:33). Завеса представляла собой толстое покрывало или занавесь. Когда Христос умер на Голгофском кресте, завеса, отделявшая Божье присутствие от человека, символически разорвалась сверху донизу. “И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу” (Мар.15:38). “И померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине” (Лук.23:45). Что же про-изошло в этот кульминационный момент? Бог покинул “святое святых”. Его присутствие оставило храм, где же Он обитает сегодня? В сердце верующего человека. Мы, названы Его новым храмом. “Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас” (1Кор.3:16). “Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои” (1Кор.6:19). Только подумайте, Он находится внутри вас двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю, двенадцать месяцев в году. Вот что значит живёт. Где бы вы ни были, там Бог. “Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом” (2Кор.6:16). Итак, Дух Божий, находится не где-то за облаками, а прямо в нашем сердце, куда Он пришёл и поселился с определённой целью. Иисус Христос, пославший Его, желает что-то совершать в нас и через нас. Об этом мы поговорим в следующих главах.