Чтение онлайн

Хлеб – основа жизни.

Хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение.

Чем человек душевнее, тем он бездушнее.

(Ок. 4 г. н.э. – 65 г. н.э.)

Римский философ-стоик, поэт, государственный деятель.

Родился в Кордубе (сегодня Кордова, Испания) в семье философа, ритора и историка Луция Аннея Сенеки. В раннем возрасте переехал с отцом в Рим, где учился у пифагорейца Сотиона, стоиков Аттала, Секстия, Папиния. Будучи избранным в сенат, стал признанным лидером оппозиции, решительно и последовательно выступал против деспотизма Тиберия, Калигулы, Клавдия I, Нерона. При Клавдии I был изгнан из Рима, находился в ссылке 8 лет. Вернувшись в Рим, с 49 г. н.э. по 54 г. н.э. был воспитателем при будущем императоре Нероне, что позволило ему с 54 г. стать одним из руководителей внутренней и внешней политики государства. В 65 г. участвовал в заговоре против Нерона, после раскрытия заговора по приказу императора покончил с жизнью, приняв яд. Сенека написал 12 небольших трактатов, самые важные из которых: «О провидении», «О гневе», «О спокойствии духа», «О твердости мудреца», а также 3 больших трактата: «О милосердии», «О благодеяниях», «Естественноисторические вопросы». Его перу принадлежат также 9 трагедий на мифологические сюжеты, среди которых известные всему миру «Эдип», «Медея», «Федра», «Агамемнон». Эти произведения оказали большое влияние на европейскую драматургию XVI – XVIII вв.

Бедствие – пробный камень доблести.

Береги время.

Благо – не всякая жизнь, а жизнь хорошая.

Большая разница – не хочет грешить человек или не может.

В слезах мы ищем доказательства горя и не столько следуем влечению скорби, сколько показываем ее другим.

Великая судьба – великое рабство.

Великих людей питает труд.

Величие души должно быть свойством всех людей.

Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.

Видя чужие пороки, умный избавляется от своих.

Вина не должна падать на наш век. И предки наши жаловались, и мы жалуемся, да и потомки наши будут жаловаться на то, что нравы развращены, что царит зло, что люди становятся все хуже и беззаконнее. Но все эти пороки остаются теми же, подобно тому как море далеко разливается во время прилива, а при отливе снова возвращается в берега.

Воздержанность – это добровольная бедность.

Войны – это прославляемое злодейство.

Всякая жестокость происходит от немощи.

Всякое излишество есть порок.

Всякое искусство есть подражание природе.

Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри.

Выбери раз навсегда мерило жизни и по нему выпрямляй ее. Некоторые дома жмутся, а на людях разворачиваются во всю ширь. Такое несоответствие – тоже порок и признак души нестойкой, не обретшей равновесия.

Выбери того, чья жизнь и речь, и даже лицо, в котором отражается душа, тебе приятны; и пусть он всегда будет у тебя перед глазами либо как телохранитель, либо как пример. Нам нужен кто-нибудь, по образцу которого складывался бы наш нрав.

Высшее богатство – отсутствие жадности.

Главнейшая наша задача должна заключаться в том, чтобы мы не следовали, подобно скоту, за вожаками стада, чтобы мы шли не туда, куда идут другие, а туда, куда повелевает долг.

Главное условие нравственности – желание стать нравственным.

Глупо, конечно, чувствовать себя несчастным из-за того, что когда-нибудь станешь несчастным.

Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.

Гораздо тяжелее кажется то наказание, которое назначается мягким человеком.

Города созидались веками, а уничтожались за несколько часов.

Давайте говорить то, что думаем, думать то, что говорим; пусть слова будут в согласии с жизнью.

Даже если у всех современников зависть вызовет молчание, придут те, которые будут судить без раздражения и без снисхождения.

Деятельная добродетель многого добивается.

Для того, кто умеет хорошо использовать свою жизнь, она не коротка.

Добрый пример по кругу возвращается к подавшему его, как дурные примеры обрушиваются на голову зачинателей зла.

Довольствующийся немногим желудок освобождает от очень многого.

Досуг без занятий наукой – это смерть и погребение живого человека.

Друзья попросили Овидия исключить из его книги три стиха, на которые они укажут. Он согласился при условии сохранить три, на которые укажет он. Стихи, которые они предложили для исключения, а Овидий – для сохранения, оказались одни и те же.

Если бы мы удовлетворились найденным, мы никогда бы ничего не находили.

Если можешь, не поддавайся скорби и, уж во всяком случае, не обнаруживай ее.

Если присмотреться, то окажется, что наибольшая часть жизни многих растрачивается на дурные дела, немалая часть – на безделье, а вся жизнь в целом – вообще не на то, что нужно.

Если твои поступки честны, пусть все о них знают, если они постыдны, что толку таить их от всех, когда ты сам о них знаешь? И несчастный ты человек, если не считаешься с этим свидетелем!

Если ты хочешь всё подчинить себе, то самого себя подчини разуму.

Если хочешь быть любимым, люби.

Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.

Если человек собьется с пути, он уходит от счастья тем дальше, чем больше он увлекается погоней за ним.

Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире точно былинки: в реке они не плывут, их несет.

Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.

Живи согласно природе, и ты никогда не испытаешь бедности; живи по мнению света, и ты никогда не будешь достаточно богат.

Жизнь – единственное благо.

Жизнь как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.

Жизнь как сказка: дело не в том, насколько она длинна, а насколько хороша.

Жизнь счастлива, если она неизменно основывается на правильном, разумном суждении. Тогда дух человека отличается ясностью; он свободен от всяких дурных влияний, избавившись не только от терзаний, но и от мелких уколов: он готов всегда удерживать занятое им положение и отстаивать его, несмотря на ожесточенные удары судьбы.

Жить – значит бороться.

Зависть не оправдывает никого: в ущерб другим она действует исключительно в свою пользу.

Замолчи, не давай безрассудным речам свободно течь из смятенной души.

Золото пробуют огнем, а женщину – золотом, а мужчину – женщиной.

И после плохого урожая надо сеять.

Избежать этого нельзя. Но можно все это презирать.

Избыток пищи мешает тонкости ума.

Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: не нравиться дурным для человека похвально.

Исполнение самых сильных наших желаний часто бывает источником величайших наших скорбей.

Истинная радость – дело серьезное.