Чтение онлайн

Знание, отделенное от справедливости и другой добродетели, представляется плутовством, а не мудростью.

Красота – это королева, которая правит очень недолго.

Лучшая приправа к пище – голод.

Лучше всех живет тот, кто больше всех заботится о том, чтобы делаться как можно лучше, а приятнее всех – кто больше всех сознает, что он делается лучше.

Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это – яд, тем более опасный, что он приятен.

Люди дурные живут для того, чтобы есть и пить, люди добродетельные едят и пьют для того, чтобы жить.

Людям легче держать на языке горящий уголь, нежели тайну.

Мудрость – царица неба и земли.

Не от денег рождается добродетель, а от добродетелей бывают у людей деньги и все прочие блага, как в частной жизни, так и в общественной.

Не спешите подружиться; но если подружились, будьте в дружбе постоянны и тверды.

Нельзя лечить тело, не леча душу.

Одна из первых обязанностей дружбы состоит в том, чтобы предупреждать просьбы друзей.

Поэзия по своей природе загадочна и не раскрывается первому встречному.

Правители в государствах самые лучшие – те, которые являются главными виновниками того, что граждане повинуются законам. Государство, в котором граждане наиболее повинуются законам, и в мирное время благоденствует, и на войне неодолимо.

Прекрасное – это полезное удовольствие.

Признак изящества – приличие, а признак щегольства – излишество.

Самый счастливый человек тот, чья душа вообще не затронута злом.

Свобода состоит в том, чтобы поступать наилучшим образом.

Сделанное наспех редко бывает хорошо сделано.

Сколько же есть вещей, без которых можно жить!

Слава – это аромат героических свершений.

Совершеннейшим из людей можно считать того человека, который стремится к совершенству; счастливейшим же из людей можно считать, того, кто сознает, что он уже достигает своей цели.

Существует только один бог – знания, и только один дьявол – невежество.

Те, кто вредит людям, чинят несправедливость, лгут, обманывают и совершают проступки по своей воле, а не без умысла, – люди более достойные, чем те, кто все это совершает невольно.

Тех, кто желает и сам иметь много хлопот, и другим доставлять их, я поставил бы в разряд годных к власти.

Тирания – это власть, основывающаяся не на законах, а на произволе правителя, такая власть – против народа.

То, что я понял – прекрасно, а значит и остальное, чего я не понял, тоже прекрасно.

Ученость – это сладкий плод горького корня.

Философ занимает промежуточное положение между мудрецом и невеждой.

Хорошее начало – не мелочь, хотя и начинается с мелочи.

Хороший советчик лучше любого богатства.

Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел себя, сколько он стоит для друзей, и чтобы старался быть как можно дороже.

Цари и правители – не те, которые носят скипетры, не те, которые избраны известными вельможами, и не те, которые достигли власти посредством жребия или насилием, обманом, но те, которые умеют править.

Человеку, избравшему жизнь рассудительную и разумную, нисколько не следует радоваться.

Человеку невозможно быть мудрым во всем. Следовательно, что кто знает, в том он и мудр.

Я знаю, что я ничего не знаю.

Я считаю, что нельзя лучше жить, как стараясь делаться лучше, и что нет большего удовольствия, как чувствовать, что действительно становишься лучше. Это счастье, которое я не переставал испытывать до сих пор и о котором свидетельствует мне моя совесть.

(27.04.1820–08.12.1903)

Английский философ, социолог, один из основоположников позитивизма.

Родился в Дерби (графство Дербишир) в семье учителя. Работал учителем, инженером железной дороги, журналистом и помощником редактора в журнале «Экономист». С 1848 по 1858 г. разработал план объединения в одно целое всей философии на основании идеи развития. В 1850 г. вышла его книга «Социальная статистика», а в 1852 г. опубликовал статью «Гипотеза развития», в которой предвосхитил идею Ч. Дарвина о эволюции животного и растительного мира. Эту же идею развивал в книге «Основания психологии» (1855). С 1850 г. создавал 10-титомный труд «Системы синтетической философии»: с 1860 по 1863 г. выходили отдельные выпуски «Основных начал», затем тома «Описательной социологии», в 1867 г. – «Принципы биологии», в 1893 г. – «Принципы этики». Среди других его работ: «Человек и государство» (1884), «Философия и религия» (1885), «Надлежащие границы государственной власти» (1843), «Справедливость» (1891) и др. Умер в Брайтоне.

Архитектура, скульптура, живопись, музыка и поэзия справедливо могут быть названы цветом цивилизованной жизни.

Безусловная нравственность есть такое регулирование поведения, при котором не возникает никакого страдания.

Бракосочетание – это церемония, в процессе которой одно кольцо надевают на палец леди, а другое продевают сквозь нос джентльмена.

В деле воспитания процессу саморазвития должно быть отведено самое широкое место. Человечество всего успешнее развивалось только путем самообразования.

В умении властвовать над самим собой заключается одно из совершенств идеала человека. Не действовать по увлечению, не бросаться то в одну, то в другую сторону, повинуясь только желанию, преобладающему в данную минуту, но уметь сдерживать себя, сохранять равновесие, управлять совокупным потоком чувств и мыслей для принятия взвешенного решения.

Великая цель образования – это не знания, а действия.

Всякая наука есть предвидение.

Гений – вечен; все остальное востребовано смертью.

Два рода людей не способны ни к какому делу. Ветреный человек и боязливый – один действует, прежде чем размышлять, другой размышляет, прежде чем действовать.

Дешевые политики обходятся особенно дорого.

Если знания человека в беспорядочном состоянии, то чем больше он имеет их, тем сильнее расстраивается его мышление.

Если характер имеет недостатки, то ум, хотя бы и высокий, не может управлять человеком, так как преобладающая страсть обманывает его расчеты.

Естественный двигатель справедливых отношений к другим – симпатия, и естественный противник несправедливости опять-таки симпатия. Благодаря симпатии развивается чувство добра и справедливости, удерживающие нас от посягательств на чужое право.

Знание законов жизни несравненно важнее многих других знаний, а знание, прямо ведущее нас к самосовершенствованию, есть знание первейшей важности.

Люди по природе своей способны ужиться только с известной суммой свободы, а раз им будет предоставлена большая, они сами позаботятся о том, чтобы расстаться с нею и организовать новую форму тирании.

Наука – это организованное знание.

Наша жизнь сокращается невежеством. Мы должны стремиться к познанию нашей природы и окружающего мира. Мы должны установить условия существования и изыскать способы их применения.