Чтение онлайн

Часто сопротивление народа перерастало в открытые восстания. Наиболее крупным было восстание ветсготов в Придунайских провинциях империи (378 г.). К восставшим наемникам присоединились рабы, колоны и разоренное крестьянство Балканского полуострова. Восстание продолжалось до начала V в. В Малой Азии в это же время началось выступление рабов, колонов и наемных солдат (399—401 гг.). В 403 г. там же вспыхивает восстание племени исав-ров, которое было подавлено с большим трудом.

В V в. широко распространились религиозные ереси. Против официальной церкви выступили несториане и монофизиты, по-разному толковавшие субстанцию второго лица Троицы (несториане отрицали в Христе божественную природу, монофизиты, наоборот, признавали только его божественную субстанцию). Религиозные распри выражали политические противоречия в среде господствующего слоя; для народа еретические учения служили формой социального протеста.

К началу VI в. народные волнения были подавлены. Официальная церковь укрепила свои позиции. Константинопольский патриарх занял господствующее положение во всей восточной церкви.

В правление византийского императора Юстиниана I (527—565 гг.) с целью укрепления империи был составлен Свод гражданского права, который делился на 4 части: 1) сборник высказываний римских юристов по отдельным важным вопросам права (Дигесты и Пандекты); 2) собрание ранее изданных законов римских императоров (Кодекс Юстиниана); 3) краткое руководство по римскому праву (Институции); 4) сборник законов, созданных Юстинианом с 534 по 565 г. (Новеллы). В этом Своде предусматривалась неограниченная власть императора.

План Юстиниана I заключался в утверждении незыблемости рабовладения и восстановлении империи в прежних ее границах. Основной целью его политики было обеспечить поместья и мастерские государства и знати дешевой рабочей силой, а казну — непрерывными денежными поступлениями. По его законам колоны водворялись на свои участки независимо от времени их бегства. К земле прикреплялись и их дети, и дети свободных арендаторов.

Рабство становится экономически невыгодным, и правительство разрешает землевладельцам переводить рабов на положение колонов. Кодекс Юстиниана содержал строжайшее предписание о прикреплении колонов к земле. Для беглых рабов и колонов предусматривались суровые наказания. Жестоко карались всякое неповиновение властям и свободомыслие.

В Кодексе Юстиниана проводится принцип охраны частной собственности. Правительство, несмотря на установленные законы, пытается помешать росту власти знати, запрещая ей содержать дружины, строить частные тюрьмы в имениях.

В «Кодексе» был узаконен колонат и другие перемены в жизни империи. Однако все ее население по-прежнему делилось на рабов и свободных. Раб, как и в античное время, считался вещью и не мог обладать имуществом. Смерть раба от руки господина не осуждалась; порицалось лишь изуверство, но действительными закон признавал только те показания раба, которые тот давал под пыткой. Юридический статус рабов переносился и на колонов, «ибо и те, и другие находятся во власти господина».

В связи со значительной ролью товарного производства в экономической жизни Византийской империи большое место в законодательстве Юстиниана занимало регулирование отношений между товаропроизводителями.

Грандиозные планы Юстиниана требовали огромных средств. Эпибола взыскивалась с жестокой неумолимостью. Были введены новые налоги. С V в. резко ухудшилось положение горожан. Введя государственные монополии на торговлю основными продуктами, Юстиниан отдавал их на откуп, что вызвало рост дороговизны. Процветал произвол чиновничьей бюрократии. Важнейшей опорой трона являлась церковь. Ей принадлежало до 1/10 всех полезных земель страны. Еретики и язычники подвергались гонениям. В 529 г. в Афинах была закрыта высшая школа — последний оплот античной науки и культуры.

Казалось, Юстиниан достиг своей цели. Почти все Средиземноморье снова было подвластно империи. Оживилась внутренняя торговля, началось производство шелка. В Константинополе развернулось помпезное строительство. Был воздвигнут храм св. Софии — чудо архитектурного искусства. Выходы императора были подобны явлению божества народу. Но это был внешний блеск. Обманчивое величие было куплено ценой разорения народа. Население, по словам современника Прокопия Кесарийского, толпами бежало к варварам.

Стремление правительства утвердить старые порядки, рост, налогов и произвол чиновников встретили отпор народа. Времена правления Юстиниана отмечены рядом народных восстаний, которые вспыхивали в разных концах империи. В Норике и Паннонии, Фракии и Иллирике развернулось широкое движение скамаров (что значит «разбойники» — так восставших называли члены правительства и знать).

В IV в. в городах империи вспыхивают восстания так называемых димов и цирковых партий. Византийские димы — организации свободных граждан того или иного городского квартала. Они выполняли хозяйственные функции по благоустройству города, а также принимали участие в его политической жизни. По цвету одежды возниц, которые участвовали в цирковых состязаниях, димы объединялись в партии: «голубые», «зеленые», «красные», «белые». Особое значение имели партии венетов («голубых») и прасинов («зеленых»). Социальный состав цирковых партий был очень пестрым. Крупные землевладельцы и сенаторская аристократия составляли верхушку венетов. Богатые купцы стояли во главе партии прасинов. Рядовые димоты обеих партий принадлежали к средним и нижним слоям городского населения.

Народ пользовался цирком как местом многолюдных сборищ, где можно было увидеть императоров и предъявить им свои требования.

Ко времени правления Юстиниана определенная стабильность в положении основной части плебса — мелких собственников, ремесленников и торговцев оказалась нарушенной. В законах Юстиниана упоминается о неимущей, не имеющей средств к существованию части плебса. Таким образом, создавалась социально опасная ситуация — углублялась поляризация сословия. Реальное экономическое положение основной массы городского плебса пришло в острое противоречие с его более привилегированным социальным статусом. Можно говорить об известной двойственности положения плебейского сословия в том смысле, что реальное экономическое состояние большей его части приближалось к статусу колонов и несвободных, может быть, нередко даже было хуже, однако известные сословные социально-политические права частично компенсировали ухудшение экономического положения.

В январе 532 г. в Константинополе вспыхивает восстание, известное под названием «Ника» («Побеждай») — это лозунг восставших. Рядовые димоты, входившие в партии «голубых» и «зеленых», объединяются. К движению примыкает и часть сенаторской аристократии, которая пытается использовать его с целью смены династии.

В Юстиниана на ипподроме бросали камни. Город горел. В осажденном дворце кончились вода и продовольствие. Император собрался бежать через Босфор. Последние усилия были предприняты по настоянию императрицы — умной, властной и энергичной Феодоры. Вождей «синих» подкупили.

Юстиниану удается подавить движение, опираясь на наемные отряды под командованием Велизария и Мунда. Восставших окружили в цирке, где была учинена страшная резня, во время которой погибло около 35 тыс. человек. Обескровленные димы надолго ушли с политической арены.

Юстиниан стремится укрепить свое положение, а также восстановить империю на западе в ее прежних границах. Этот план начал осуществляться в 534 г., когда византийские войска под командованием Велизария захватывают государство вандалов в Северной Африке. Здесь начинают проводиться реформы: земли передаются потомкам римских рабовладельцев, рабы и колоны возвращаются их старым владельцам. Это приводит к тому, что в 536 г. вспыхивает восстание под предводительством Стотза, охватившее всю Северную Африку. Оно продолжалось до 546 г., когда византийскому правительству удалось разбить повстанческую армию. Северная Африка присоединяется к Византии и находится под ее властью до тех пор, пока она не была завоевана арабами.

С 535 по 555 г. Византийская империя ведет войну в Италии с остготами. В 536 г. Велизарий овладел Римом. Однако и здесь политика византийских захватчиков вызывает сопротивление. Борьбу возглавляет знатный гот Тотила, провозглашенный королем остготов. Он освобождает Рим (546 г.), а затем и большую часть Италии. К движению примыкают рабы, колоны, остготские и италийские крестьяне, но все же хорошо подготовленные византийские войска одерживают над ними победу. В 552 г. восставшие были разбиты, Тотила погиб в сражении. Италия присоединяется к Византии. Здесь начинает возрождаться крупное землевладение, а рабы и колоны, получившие свободу, возвращаются в прежнее состояние.