Всемирная история. Том 7. Раннее средневековье
Шрифт:
Подобные пережитки родовых отношений долго сохранялись у франков.
В дополнениях к «Салической правде» сообщается об обедневших и совсем разорившихся франках, которые были уже не в состоянии заплатить наложенные на них штрафы и бродили по лесам, как бродяги и разбойники.
Процесс исчезновения свободного крестьянства во Франкском государстве проходил далеко не одинаково в разных областях. Наиболее интенсивно он шел в западной части королевства — Нейстрии, отчасти на юго-востоке — в Бургундии, гораздо слабее — в северо-восточных округах — Австразии. Здесь дольше сохранялись родовые — общинные отношения. В Австразии крестьянин продолжал играть ведущую политическую роль вплоть до VIII в.
КОРОЛЕВСКАЯ ВЛАСТЬ.
ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ ФРАНКСКОГО КОРОЛЕВСТВА
На примере Хлодвига можно проследить, как уже в конце V в. власть военного вождя племени превращалась в наследственную королевскую власть. Об этом свидетельствуют хроники. В частности, сохранился рассказ Григория Турского (VI в.).
Григорий Турский сообщает, что еще во время борьбы за город Суассон франки захватили в одной из церквей чашу удивительной величины и красоты. Епископ Реймсской церкви обратился к Хлодвигу с предложением вернуть реликвию. Хлодвиг согласился, но сказал, что вернет чашу после дележа добычи в Суассоне, если при разделе чаша достанется ему по жребию. Хлодвиг обратился к своим дружинникам с просьбой отдать чашу для возвращения ее епископу.
Дружинники ответили: «Делай все, что тебе будет угодно, ибо никто не может противиться твоей власти».
Однако не все дружинники были готовы беспрекословно подчиниться власти короля. Среди воинов были живы воспоминания о тех временах, когда король был обязан делить с ними добычу по жребию. Поэтому один из воинов не согласился с остальными дружинниками, поднял боевой топор и разрубил чашу со словами: «Ничего из этого не получишь, кроме того, что полагается тебе по жребию». Король взял испорченную чашу и передал ее посланцу епископа. Но, как утверждает Григорий Турский, «кротость и терпение» Хлодвига были недолговечны. Через год он собрал свою дружину и произвел смотр оружия. Подойдя во время осмотра к непокорному воину, Хлодвиг сказал, что его оружие содержится им в беспорядке. Король вырвал у непокорного воина боевой топор и разрубил ему голову. Король сказал: «Так ты поступил с чашей в Суассоне». Всем остальным король велел расходиться по домам, внушив публичной расправой «большой к себе страх».
Из столкновения с воином, пытавшимся остоять старый порядок дележа добычи между дружинником и вождем, Хлодвиг вышел победителем, утвердив принцип исключительности королевской власти.
Завоевав Галлию, Хлодвиг уничтожил других вождей и многих своих знатных родственников, чтобы они не отняли у него королевскую власть.
Хронист Григорий Турский превосходно изображает политику германского завоевателя и нравы его времени. Смелый, хитрый и деятельный Хлодвиг без разбора пользовался всеми средствами, которые могли привести его к нужной цели. Хлодвиг велел сказать Хлодериху, сыну Сигберта, короля рипуарских франков: «Вот уже отец твой стар и хром на больную ногу: когда он умрет, его владения и наша дружба достанутся тебе».
Хлодерих понял намек, убил отца и дал знать Хлодвигу: «Отец мой умер, сокровища и земли его в моих руках. Пришли сюда кого-нибудь из твоих приближенных. Я с радостью дам тебе, какие хочешь из моих богатств». Хлодвиг благодарил и просил показать эти сокровища своим послам. При осмотре один из послов умертвил молодого короля. Вслед за этим сам Хлодвиг явился в Кёльн, созвал народ и сказал: «Послушайте, что случилось: когда я плыл по реке Шельде, Хлодерих, сын моего родственника, мучил отца своего, говоря, что я хочу его умертвить. Сигберт бежал в лес Буконий, где его настигли убийцы, посланные сыном. Этот также был убит, не знаю, кем, в то самое время, как он разбирал сокровища отца. Я вовсе не участвовал в делах этих; так как нельзя проливать крови родных моих — это запрещено.
Но так как дело кончено, я предложу вам совет: исполните, если найдете полезным. Обратитесь теперь ко мне и вступите под мое покровительство».
Народ ответил рукоплесканиями и поднял его на щит. Другой король франков — Харарих — был вместе со своим сыном обманом взят в плен. Хлодвиг велел их обоих постричь в духовное звание. Старик плакал, сын утешал его, говоря: «Эти ветви срезаны с зеленого дерева. Они не высохнут и поднимутся, и зацветут снова». Слова дошли до Хлодвига. Он велел убить обоих.
Рагнахар, вождь камбресских франков, помогал Хлодвигу. Это не спасло его. Хлодвиг подкупил его дружину, напал внезапно, и Рагнахара вместе с братом приведите победителю. Оба брата в цепях. Хлодвиг спросил: «Зачем посрамил ты род наш, давши сковать себя? Лучше было бы тебе умереть!» После этих слов он размозжил голову Рагнахара секирой. Потом, обращаясь к его брату, сказал: «Если бы ты помогал брату твоему, то на нем не было бы цепей», и тоже разрубил ему голову. Изменившая дружина получила вместо условленных золотых монет медные. Жаловаться было некому.
Григорий Турский добавляет к этому рассказу: «Благодатью Божьей враги Хлодвига ежедневно падали от руки его, и царство его расширялось, ибо сердце его было открыто, и дела его были угодны очам Господним».
Свою единоличную власть Хлодвиг распространил на всю Галлию, после чего, собрав своих приближенных, сказал им: «Горе мне, ибо я остался как странник среди чужих и не имею родственников, которые могли бы мне подать мощь, если бы случилось несчастье». Летописец утверждает: «Но он это говорил не потому, что горевал об их смерти, а по хитрости, рассчитывая, не сможет ли он случайно найти еще кого-нибудь из родственников, чтобы и его лишить жизни».
Хлодвиг стал единым королем франков. По данным «Салической правды», королевский суд являлся высшей инстанцией. Все «предметы, принадлежащие королю», охранялись тройным штрафом. В областях король правил через своих должностных лиц — графов и их помощников. В деревнях и сотнях (объединение нескольких деревень) сохранялся маллюс — народный суд.
ВЛИЯНИЕ РИМСКИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ПОРЯДКОВ НА ФРАНКОВ В VI —VII ВВ.
После завоевания франками территории Галлии в жизни франкского общества большую роль стали играть римские порядки. Это следует из анализа «Салической правды» и хроник.
Попав в новые, более благоприятные климатические и почвенные условия Галлии, германцы нашли там лучшие сельскохозяйственные орудия и методы обработки земли, новые сорта злаков, овощей, фруктов. Они нашли в Галлии водяные мельницы, римские дороги и водопроводы, разнообразные приспособления для работы на виноградниках, прессы для вина и масла. Они усвоили прогрессивные методы обработки земли: многократную пахоту, прополку хлебов, обмолот цепами. Они улучшили качество своего скота, получили вьючных животных — мулов и ослов. Животноводство поднялось на более высокий уровень.
Ни Хлодвиг, ни его преемники ничего не изменили в административном устройстве завоеванных ими провинций Римской империи. Сборщики налогов действовали по тем же инструкциям и с той же жестокостью. В римских городах под франкским владычеством сохранялся сенат, но в римской администрации появились представители франков. В обязанности графа Франкского входил контроль за правильным сбором податей, он должен был взимать значительные налоги, а при упадке государственного благосостояния прибегал к жестоким мерам.