Чтение онлайн

ВОИН – это не градация, а переходное состояние между градациями. Градации – как бы горизонтальны, а воин – вертикален по отношению к ним. Воин – это и фантом, который кладет свои силы на то, чтобы стать личностью; и личность, в поте лица овладевающая своей магической природой; и маг, стремящийся к познанию всего; и человек знания, разрывающий круг сансары. Почему воин? А Вы бы как назвали? Названия нет, поэтому выбрали то, которое было у Кастанеды. Воин сражается, прорывается вверх. Он – уважаемый человек, особый, ибо пользовать фиксированное достижение недостаточно трудно для нас, людей. Остановка на пути обращает путь в 0, как точка графика не определяет график, фиксация процесса убивает процесс. Поэтому можно сказать, что существует только воин, который в своем движении проходит четыре стадии: яйцо, личинка, куколка, бабочка. А больше никого НЕТ. Еще разок: относительно этого вертикального движения, процесса, графика, фиксированные стадии не существуют, как несвязанные точки графика. Движения внутри стадий важны лишь для дальнейшего роста, а сами по себе – бессмысленны. Поэтому ДХ говорил: «Твои действия, равно как и действия твоих ближних, имеют значение лишь постольку, поскольку ты научился думать, что они важны»; «воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, – как к бесконечной глупости» (КК, кн. 2). И поскольку мы коснулись ДХ, то обратим внимание, что по его словам путь воина имеет четыре естественных препятствия: страх, ясность, силу и старость. Это как бы подтверждает размышление автора: фантом должен преодолеть страх неизвестного, личность – ясность, маг – силу, а человек знания – старость. Это четыре естественных барьера на пути повышения осознанности. Воин, таким образом, всякий, кто растит осознанность. Поэтому состояние воина включает в себя 0-100% потенциала. Когда мы говорили, что фантом существует на участке 0-14%, подразумевалось, что если человек родился 7 или 13% и таким остается – он относится к фантомам. Но если подходить с точки зрения роста конкретного воина, как мы сделали выше – это участки от 14 до 28%; 42-56%; 70-84% и 98-100%.

В связи с этим, запишем:

Фантом.

Воин первого внимания.

Личность.

Воин второго внимания.

Маг.

Воин третьего внимания.

Человек знания.

Теперь после воина, Вам, наверное, уже неинтересно, кто такой МАГ. Ну, все, не читайте дальше. Маг, это человек, который перерос тот единственный мир, которому научился от рождения. В связи с этим, маг понимает, что жизнь это не начало, а смерть – не конец, в том смысле, в котором принято об этом думать. Маг знает, что происходит за пределами этого мира, потому что бывает там, а там есть бесчисленные миры, составляющие Мир. Маг знает, что осознание присуще не только людям, не только существам, но всему вокруг, что все – живое. Он учится взаимодействовать с этим всем. Казалось бы, что еще? К сожалению или счастью – для кого как – маг всего лишь нашел братьев по разуму, но не высший разум, даже если ему кажется иначе. И поскольку ему кажется иначе, то ошибки такого рода случаются – когда маг принимает за бога какого-нибудь неоргана средней руки. Естественно – при этом ни о каком дальнейшем росте осознания речь идти не может, ведь эти существа вступают в контакт с магами для того, чтобы питаться их осознанием.

В пределах одной жизни, одного поколения можно усмотреть как бы естественный статистический отсев. Из 1000 фантомов 140 могут стать личностями, из 140 личностей – 20 магов, а из тех – три человека знания может выйти (взято по основанию 7). Так обогащается руда осознания – четырьмя переделами. Отсев на уровне мага – происходит так же, как и на других уровнях, но для нас выглядит это иначе – как итог неправильного выбора в результате чувства собственной важности мага. Он добился высоты над многими, отличился от них и потому почивает на лаврах. Он как бы попадает в ад, но первое время тот выглядит для него раем, там он и остается. Впрочем, так же метафорично можно сказать и для личности. Личность слишком довольна своими достижениями в сравнении с большинством. Фантом же – находится в аду сразу, но боится его покинуть.

ЧЕЛОВЕК ЗНАНИЯ – тот, кто не согласился считать ад раем, утвердив бесконечное развитие своим путем. Он понимает, что неважно как далеко ты зашел – это не повод остановиться и остаться, ибо смысл в самом движении. Он телесно принимает это, всем своим существом, а не просто в уме. Он понимает, что если однажды мирок превратился в Мир, содержащий бесчисленные миры, то с чего бы это было последним поворотом наших возможностей. Так он открывает для себя новое измерение, перпендикулярное магическому – МИР, где «живут» по-настоящему Высшие существа, генеранты-породители реальности, учится взаимодействовать с ними и понимает – что это взаимодействие и есть настоящая сила, настоящая реальность. Между магом и человеком знания обычный человек отличия не увидит, потому что снизу небо видно сразу вместе с космосом. Поэтому очень легко спутать одно и другое. Но есть такая подсказка. Человек знания похож одновременно и на мага и на простого человека. Маг еще как бы живет на противопоставлении себя и обычного человека. Человек знания включает в себя и того и другого. Так правильно завершается путь – когда понимаешь, что НИЧЕГО, ни одной стадии – не было зря. И тут можно было бы пафосно завершить статью, но нет. Понимать, что ничего не было зря – сейчас модно. Поэтому скажем иначе – надо ФАКТИЧЕСКИ сделать так, чтобы каждая секунда нашей жизни оказалась частью единого процесса роста осознания, и для этого нам еще не раз придется вспотеть кровью.

Любой ищущий сталкивается с ключевым принципом о том, что МИР нельзя изменить, но изменяя СЕБЯ, мы меняем МИР. Что можно изменить в себе и как это сделать?

А что Вы есть? Ум лишь.

Даже когда глупый человек думает что меняет МИР, он всего лишь ДУМАЕТ, что меняет его, на деле – он меняется сам, но при попытке изменить МИР, ум меняется в худшую сторону. Он глючит и ошибается, создавая утопию, которая перерастает в антиутопию.

Ищущий меняет сразу себя, свой ум, оставляя миру быть, как он есть, поскольку человек в МИРЕ, а не МИР в человеке. Он был раньше и очевидно является причиной человека. Не руби сук на котором сидишь.

ИТАК, Ум ищущего, воина – это объект изменения.

Если человек фактически отказывается от Высшего, начиная с непризнания тела (да, оно первое Высшее по отношению к уму), то он остается один. Остается один эгоум, запертый сам в себе.

Ум не умеет быть объектом и субъектом одновременно.

Когда он думает, что меняется, то он не меняется.

Когда он думает что не меняется – он меняется.

Он не управляем собой.

Нельзя выйти из замкнутой комнаты, если она и есть ТЫ, не используя более высокое измерение.

Одно лишь признание тела, позволяет оказаться за пределами ума и управлять его изменением.

Но акт признания тела – это и есть работа ума. Чем лучше он сделает ее, тем больше изменит себя.

Признание Высшего – это поиск измерения м+1. Успешный поиск.

Что будет, если абсолютно плохой человек начнет в широком смысле вести себя правильно? Он станет хорошим. Так же и хороший человек, который станет вести себя неправильно – автоматически становится плохим. Для кого? Для Высшего. И лишается возможностей развития.

Невозможно, чтобы плохой человек мог овладеть магией, потому что плохой человек это всегда тот, кто отрицает Высшее по факту, перепутав Высшее с собственным эго.

«Он сказал, что видящих, как древних, так и новых, можно разделить на две категории. К первой относятся те, кто стремится практиковать самообуздание и способен направить свою деятельность в русло достижения прагматических целей, несущих благо другим видящим и человеку вообще. Другая категория – это те, кому нет дела до самообуздания и достижения прагматических целей. Среди видящих принято считать, что тем, кто составляет вторую категорию, не удалось справиться с проблемой чувства собственной важности»; «Тоже мне, сила! У древних видящих союзники буквально из ушей лезли, но сила их не стоила ничего» (КК, кн. 7).

Если Вас спросят, что выбрать – ум или сердце – выбирайте баланс их. Ни то ни другое само по себе – не выход.

Человек Знания по определению включает в себя и человека и воина. Но сегодня нам надо лучше понять, что такое воин. Под некоторым углом можно сказать, что воин – антипод человека обычного мирского. Возьмем такое наблюдение:

Кого-то страдания делают лучше, а достаток, прибыль – хуже. Кого-то наоборот.

Дальше Вы обычно не думаете, а мы попробуем. Запишем четыре варианта:

Несправедливое страдание (да, оно всё-таки существует в мгновенном срезе);

Справедливое страдание (испытание, чтобы сделать Вас сильнее, расплата за содеянное);

Справедливое благо (заработанное, заслуженное);

Несправедливое благо (полученное случайно или незаслуженно).

Заметим, что справедливое приходит как бы свыше, само собой, то есть, от Высшего. Тогда очевидно, что остальное – от низшего и равного.

Обычный человек страдает и от Высшего и от низшего – одинаково, не разделяя их. Ровно так же он принимает блага и отсутствие страданий – не разделяя. Воин же делит этот массив не по шву страдание-благо, а по шву высшее-низшее.

Насчитаем снова:

1. Ненужное несправедливое страдание (от дураков).

2. Испытание – нужное страдание (от Высшего).

3. Необходимое благо.

4. Излишество.

Человека может портить и п.1, заставляя ненавидеть и мстить, и п.2 – заставляя завидовать другим и сетовать на судьбу; и п.3 – превращая человека в обывателя, и п.4 – развращая человека. Обычный человек не ощущает разницы этих пунктов и например, может путать п.3 и п.4. Но в п.3 он будет развиваться, а в п.4 – деградировать. Он может путать и п.1 и п.2, в которых он занят лишь тем, чтобы ранить свой дух и склонять голову перед трудностями, когда ему нужно выстоять.