Чтение онлайн

Росомаха как вид благополучно просуществовала в Украине практически до наших времен, пережив и киевских князей, когда ее изображали на фресках, и Хмельничину, и Колиевщину, и уничтожение Запорожской Сечи (ученые доказывают, что росомаха встречалась в Северной Украине еще в XIX в.) (105, VII, 2622). Как утверждает в своем исследовании Михаил Шевченко, росомаха исчезла где-то в 1880-х годах: один шляхтич говорил ему, что лет двадцать тому назад в Радомышльском повете (Житомирщина) росомаха совершила нападение на его волов и одного загрызла до смерти (122, 376). Можно представить, что могли подумать обыкновенные люди о могуществе хищника, который нападает на двух в десяток раз больше себя волов да еще и загрызает одного из них.

Даже сохранился старинный украинский заговор для охраны от росомахи домашнего скота: «Святые архангелы и ангелы, Михаил, Гавриил, Уриил и Сафраил, взойдите на святую гору и вострубите в святую трубу, возьмите своих слуг и закройте им губы и зубы, щеки и пасти, льву и львице, медведю и медведице, волку и волчице, росомаху и росомахе. Как боятся льва и львицы, чтобы так они боялись моей скотины (такой-то масти!) (315, 144).

Теперь поразмышляем над названием. Происхождение слова росомаха имеет арийский корень. «Рос» у древних арийцев имело значение раздражительный, лютый, а также воин. В Украине существует немало топонимов с таким корнем: реки Рось, Росава, Роська, Россошь, Роставица, город Россошь. Напомним, что одним из древних названий украинцев были — "росы", то есть воины. Слово «маха» в переводе со санскрита — могучий, большой, сильный. Сохранилось оно и в украинском языке: костомаха — большая кость, грудомаха — большой комок земли, махина — великан, силач. Как вспоминал бывший запорожец Никита Корж, сечевик, давая человеку прозвище, «…маленького для смеха прозовут — махина, а большого — малюта» (300, 213). Казацкие пластуны использовали специальный прием для обезвреживания вражеских часовых, называется он «взять на махинку», т. е. взять силой. Немало украинских слов, обозначающих силовые действия человека, имеют корень мах — размах, отмах, замах. То ест, название росомаха можно читать как «могучий воин».

Интересно, что у украинцев сохранилась еще одно похожее санскритское название — синоним другого известного тотемного для казаков хищника — волка — серомаха. Обозначает оно "блестяще-мощный". Серомаха — синоним запорожцев, которые жили на Сечи и не женились. Иногда серомахой казаки называли даже свою саблю. По аналогии к этому на Кавказе качественные сабельные клинки называли волчок. Другое название украинской сабли — домаха — происходит не от Дамаска, а с древнеукраинского языка и обозначает «сильно режущая» или «которая прибавляет силу».

Существует и иной войсковой термин «гайдамаха», позднее гайдамака (гайда обозначает кличь — вперед в поход), т. е. передовой воин. Так же интересно, что таким же было и казацкое обозначение смерти — «костомаха» — большая кость.

Относительно названия розумака, то тут вопросов не возникает, ведь росомаха действительно отличается большим умом [12] . Скажем, она может аккуратно выесть приманку из капкана, оставив его пустым. Но если росомаха каким-то образом попадает в ловушку, то отгрызает себе лапу и уходит. Поэтому увидеть росомаху удается немногим.

Запорожский пластун в засаде. Гравюра Ю. Шюблера с картины И. Ижакевича.

Черноморский пластун. Фото 1900 г.

Особенно интересно для нас третье название — пластавка. Ведь тут прослеживается прямая связь с казацкими пластунами, которые, по свидетельству атамана Кухаренко, получили свое название от того, что постоянно пластают (ползут) (176, 65). Иван Капшук объяснял моему отцу, что росомаха не ходит, а пластает. И действительно, росомаха очень специфически переваливается с ноги на ногу, что позволяет ей, невзирая на достаточно большой вес, почти не оставлять следов даже на снегу. Охотники говорят, что росомаха «лепит» свои следы, почти не проваливаясь. Когда ученые провели эксперимент, оказалось, что благодаря такой походке широкими опушенными шерстью лапами с полувтянутыми когтями, среднее давление на один квадратный сантиметр подошвы — всего 22 г! Это наименьший показатель для всех хищников, которые весят больше 1 кг. Причем ходит она бесшумно. В Сибири охотники при охоте на росомах, по примеру запорожских пластунов, вынуждены специально рассыпать охапки сухого хворосту на тропинках, по которым она ходит. Охотники натирают пахучими травами все тело и держат во рту елочную ветку — запах хвои перебивает дыхание человека, иначе росомаха может учуять засаду. Напомним, что аналогично ходили и казацкие пластуны: «Ходят они неуклюже, переваливаясь, словно нехотя» (3, 251). Они приучались ступать «полной ногой, на носок», чтобы их движение было неслышным. Считалось большим достижением, когда поздним вечером или утром сотня пластунов пройдет через село и ни одна собака не гавкнет (123, І, 112). Пластуны также умели бесшумно бегать, о таком умении в народе говорили «бежит как тень», т. е. бесшумно.

Росомаха. Современное фото.

Кинжал офицера Черноморского Казачьего Войска.

Благодаря легкой и экономной походке росомаха может делать большие (до 50 км в день) переходы. Казацкие пластуны тоже проходили такие расстояния. Вероятно, что обычай считать на Сечи охотником только того, кто мог иметь для себя шапку из росомахи, касается именно пластунов, ведь, как свидетельствуют современники, основная часть сечевиков носила шапки из кабарги, то есть из меха выдры. Хоть мех росомахи не такой красивый, как у выдры, толстый и лохматый, зато он не намокает и имеет уникальное свойство не покрываться инеем на морозе. Кроме того, чтобы поймать росомаху или, хотя бы, увидеть ее, нужно было быть хорошим охотником.

Именно у росомахи пластуны переняли способ запутывания следов и маскировки. Известно, что пластуны сбивали со следа собак, посыпая свои следы смесью табака с перцем. В частности, во время гайдаматчины, когда многие пластунов возглавляли отряды гайдамаков, они часто практиковали такое характерництво против облав поляков.

Приходит в голову известное пластунское искусство ползунов и борьбы, лежа на спине. Именно так ведет себя росомаха в окружении большого количества собак — молниеносно переворачивается на спину и рвет собак своими крепкими когтями и зубами. И сколько бы ни было собак, они ничего не могут ей сделать (116, 200).

Переняли пластуны и еще одно умение росомахи: свернувшись в клубок, опрометью скатываться с крутых склонов или круч. Даже те охотники-московиты, которые ненавидели росомах и уничтожали их всеми способами, с восторгом описывают этот невероятный прием: «Известно, что у росомахи есть еще один способ защиты, которым владеет только она, вследствие ее чрезвычайно крепкого телосложения. Если собака догонит росомаху на крутой горе, последняя, не полагаясь на скорость своего бега, тут же сворачивается в клубок, пряча голову между передними лапами, и, как мячик, катится с горы или со скалы, иногда попадая на острые оголенные камни и, достигнув ровного места, с прежней скоростью бежит дальше. Трудно поверить, что росомаха, не очень быстрая в беге, так ловко выполняет этот оригинальный маневр (116, 201).

Кубанские пластуны на Кавказе еще во времена Первой мировой войны демонстрировали умение по-росомашьему скатываться с крутых склонов, завернувшись в бурки, чем очень удивляли других солдат, которые с завистью наблюдали за этим: «Легко пластуну спускаться вниз — завернулся в бурку и падай с горы на гору, катись коржом по склонам, пока не докатишься к теплой сакле» (104, 54). Известно и воспоминание запорожца Никиты Коржа, что свою фамилию он получил от казаков за то, что именно так, коржом, скатился с высокого и обрывистого кургана.

Росомаха поедает лося. Вершинка палицы волхва.

В книге «Тайны боевых искусств Украины» я писал, что боевое искусство запорожские пластуны получили в наследство от воинов первой касты арийского общества — древнерусских волхвов (137, 83). Это подтверждает и фреска из Софии Киевской. Именно жрец-воин (о чем свидетельствует его белая одежда) вступал в ритуальный поединок с росомахой. Рядом другой воин, судя по усам, княжич (каста воинов), который вступает в ритуальный поединок с жрецом, ряженым в змея. Это подтверждается и найденным бронзовой вершинкой палицы волхва (VI–VIII вв.), на которой также изображена росомаха, которая разрывает оленя. На граффити Золотых Ворот есть изображение животного, похожего на росомаху, но ученые почему-то считают, что это изображение бегемота. Интересно, что под этим изображением находится подпись: «Николай». Поскольку, по мнению ученых именно святой Николай заменил в русов древнего бога Велеса, а Велес, в отличие от бога воинов Перуна, был богом скота (отсюда и происходит слово Волхв), то росомаха могла быть посвящена Велесу — богу богатства в его ипостаси, которая символизирует богатство, добытое охотой.

Граффити на Золотых Воротах в Киеве.

Остатки культа росомахи наблюдаем даже на астрологической карте. Речь идет о всем известным созвездиям Большой и Малой Медведицы, которые на звездном небе на протяжении веков почему-то изображались с огромными хвостами (напомним, что в природе медведи хвостов не имеют). Школьная астрономическая наука говорит, что название этим созвездиям дали древние греки. Однако, древнегреческие ученые и философы в отношении этих созвездий дают очень противоречивы и путаные объяснения. По одной из версий это были медведицы Киносура и Гелика, которые охраняли пещеру на острове Крит, где был спрятан младенцем сам Зевс, за что впоследствии были перенесены им на небо. По другой версии Большой Медведицей стала превращенная ревнивой Герой любовница Зевса — аркадийская нимфа Калисто, а Малой Медведицей — ее сын Аркад, превращенный за то, что на охоте хотел убить свою заколдованную мать. Существует еще несколько иных версий, но все они еще более противоречивы и неубедительны. Греки всегда связывали Медведиц с Критом и Аркадией — землями, которые в старину были заселены выходцами с Украины — пелазгами.