ЖАНРЫ

Загляни в свое сердце. Жизнеописание. Письма Валаамского старца
Шрифт:

Человек не умирает, а только переходит в другую, вечную, жизнь. Тело — из земли, в землю и пойдет, а душа — от Бога, к Богу и пойдет. А там уже Его святая воля, — кого куда определить, по делам каждого. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, ибо мы уповали на Тебя. (Пс. 32; 22). Вычитываний много не набирай на себя, старайся, чтобы на работе была исправна. Если время позволяет, прочти главу Евангелия, Апостольских посланий и кафизму, или даже одну «Славу». Святое Писание важнее канонов.

Храни тебя, Господи!

Схиигумен Иоанн.

— 38 —

31 января 1949 г.

Честнейшая о Христе Елена!

Христос посреди нас!

Вот мой совет тебе: отклони просьбу дамы, которая просила тебя поговорить с ее мужем. Пусть они сами разбираются, тебе ведь не известны причины, да и не надо узнавать семейные неурядицы. Нам, духовникам, приходится выслушивать рассказы о разных семейных неприятностях, мы, конечно, обязаны, поскольку сможем и посоветовать. Ты хорошо сделала, что посоветовала ей молиться, и сама помолись, но просьбу поговорить с ее мужем и посоветовать ему что-либо, повторно отклони. Умудри тебя, Господи.

Хорошо, что о маме стараешься не думать. Терпи и молись, со временем только редко вспомнится. Малодушные минуты бывают не у тебя одной, все люди испытывают эти тяжелые минуты, иногда бывает хоть в голос кричи.

О судьбах человеческих в загробной жизни мы не можем решать: Его святая воля. Однако нет сомнения, не может быть, чтобы православная душа, верующая в заслуги Господа Иисуса Христа, пошла в ад. Твоя мама верующая, я не сомневаюсь в ее спасении, но степени блаженства, конечно, даются по заслугам каждого человека. Как св. апостол сказал: Слава разная, иная слава солнца, иная слава луны и иная слава звездам (1 Кор. 15; 41). Если какая грешная душа попадает в ад, св. Церковь молится за такую душу, и Господь освобождает ее из адовых уз. Я, грешный, верую в церковные молитвы.

Храни тебя, Господи!

Твой сомолитвенник,

схиигумен Иоанн.

— 39 —

28 февраля 1949 г.

Все твои переживания я перечувствовал. Укрепи тебя, Господи, во всем. Очень хорошо и духовно, что стараешься людям не угождать и поступать по совести, от этого устроения приобретаешь мир душевный.

Ты сознаешь за собой много плохого? Не отчаивайся: Господь наш Иисус Христос пришел на землю именно для плохих, какой ты сознаешь себя. Попросим у Господа помилования, и Он по Своему милосердию помилует нас, грешных. Аминь.

Не удивляйся, что в одиночестве испытываешь уныние и тоску, ибо эти мысли посещают одиноких. Иногда так нападут, что просто растеряешься и не знаешь, за что взяться, просто хоть в голос кричи. Святые Отцы тоже это испытывали.

Относительно святоотеческих книг и того, как должно их читать, хорошо советует епископ Игнатий. У тебя есть эта книга — «Приношение современному монашеству». Прочти и пришли мне, у нас в библиотеке ее нет. Еще пришли «Нравственное учение» св. Исаака Сирина малого размера.

Твой сомолитвенник, схиигумен Иоанн.

— 40 —

25 марта 1949 г.

Честнейшая о Христе Елена!

Труднее всего познать себя самого. Регентша с дарованиями умела управлять хором, у нее хороший голос, хорошо прочтет и поучение скажет, и еще, к несчастью, со стороны похвалы. При всем этом как не возмечтать о себе: «Я не как прочие». И письма ее — высокопарные. Конечно, она любовалась своими мыслями. Это видно по ее письму. А в сущности письмо очень глупое и чувствуется, что человек совсем не знаком с внутренней жизнью. Она не могла вместить сказанное ей о едином на потребу.

Я написал ей и доказал на основании Святых Отцов, что она дает волю воображению и фантазии, и ошибочно заключает по наружности человека о внутренней жизни, и на эту тему мне пришлось распространиться в письме и объяснить разные переживания, но она не могла или не хотела понять. Молча прошла все длинное письмо, остановилась только на том, что кольнуло ее самомнение, и под влиянием обиды написала путаное письмо. Она провожала меня верст восемь, разговор ее мне показался тяжелым. Помоги ей, Господи. В общежитии в Ярвенне их буква просто убивает дух, и они, бедные, мучаются. Помоги им, Господи.

О твоих слезах: рассмотри, из какого источника они текут. Мне кажется, от грусти... Все же они не вредят, ибо после делается легче.

Схиигумен Иоанн.

— 41 —

30 марта 1949 г.

Честнейшая о Христе Елена!

О знакомой женщине усматривай сама. Когда предстоит два зла, выбирай меньшее. Я полагаю, лучше отказать ей в квартире, чем жить вместе и смущаться.

Пишешь, что у тебя духовно не ладится, чего-то не хватает, наверное, нет веры и любви ко Господу. Враг рода человеческого смущает тебя, чадо. Не слушай его, у тебя есть вера и любовь к Богу. И страх твой неправильный, ибо он от самомнения. Живи так, как живешь, много не задумывайся. Ты все же, как видно, следишь за собой и желаешь исправиться, и такое желание — половина спасения. Что еще тебе надо? Начиталась святоотеческих книг и не можешь их понять, вот и смущаешься. Есть разум — надо рассуждать и сообразоваться с условиями жизни. В духовной жизни три степени: новоначальных, средних и совершенных. Знай, что ты — новоначальная, а лезешь в средние и совершенные. Успокойся, успокойся, старайся иметь память Божию, и Господь поможет тебе.

Храни тебя, Господи. Твой доброжелатель и сомолитвенник,

схиигумен Иоанн.

— 42 —

Новый Валаам

16 мая 1949 г.

Боголюбивейшая раба Божия Елена!

В борьбе с искушением не унывай и не малодушествуй, однако знай, что в сей юдоли плачевной (Пс. 83; 7) временной не жди освобождения. Искушения будут даже до гроба, этому не удивляйся, иначе и быть не может. Это я тебе говорю на основании Священного Писания и учения Святых Отцов.

Ты пишешь и называешь себя худой и никуда не годной. Эти твои чувства хороши и святы. В духовной жизни всегда так бывает. Раньше, когда ты мало обращала внимания на себя и не следила за собой, тогда была не прочь помечтать о себе: «Я ведь не такая, как прочии человеки». А теперь в чувстве сердца осознала себя именно такой, какая и есть в сущности, или вернее сказать, встала на правильную дорожку, ведущую ко спасению. Раньше у тебя жизнь проходила в мечтаниях да в фантазиях, а теперь ты живешь в чувстве сердца.

Знай, что без смирительных случаев нам не смириться, но не отчаивайся. Отчаяние — диавольское изобретение, его не слушай. Хотя бы нам пришлось и погрязнуть в глубине разных зол или грехов, унывать и отчаиваться не надо, ибо нет грехов, побеждающих Божие милосердие. Слава, Господи, святому милосердию Твоему и снисхождению Твоему, долготерпеливый Господи. Когда, кто-то у тебя что-либо спросит — говори, что знаешь, не стесняйся. Но не готовься к этому, а только не забудь предварительно помолиться и потом говори. Я сам так делаю, и тебе советую так поступать. Умудри тебя Господь.

Поделиться с друзьями: