Чтение онлайн

11 октября 1953 г.

Новый Валаам

Боголюбивейшая раба Божия!

Христос посреди нас!

Ты любишь проводить время вечером уединенно и утешаешься духовно. Да, ночное время помогает сосредоточиться. Я тоже люблю такое время: кругом полнейшая тишина, как-то особенно чувствуешь близость Господа. При молитве появляется теплота, как ты пишешь. Это Господь дает вкусить некоторое утешение нам, грешным, чтобы мы не унывали в молитвенном труде. Когда она придет, надо остановиться в этих чувствах, пока пройдет; только самой не надо стремиться к этому. Если будешь трудиться усерднее в молитве, тогда теплота сердечная, по Божией милости, будет появляться чаще. Только не возмечтай о себе, что что-то великое получила, от других всячески скрывай. Если еще какие будут явления при молитве, пиши мне.

На вас с дочерью призываю Божие благословение. Храни вас Господь.

Ваш доброжелатель и сомолитвенник, многогрешный схиигумен Иоанн.

12 марта 1954 г.

Новый Валаам

Уважаемая о Христе Клавдия!

Господь по Своему милосердию дал тебе подобно апостолам на горе Фаворской хоть малую часть вкусить, как благ Господь. Святой апостол Петр сказал: Хорошо нам здесь быть (Мф. 17; 4). Однако знай: иногда приходится побывать и на Голгофе. Ни против чего так не восстает дьявол, как против молитвы. Иногда наводит разные помыслы, даже хульные, иногда действует через людей, и бывают разные клеветы, иногда сухость в сердце, леность и многое другое. Это я тебе напомнил, чтобы ты не унывала, когда придется испытать упомянутое. О своем внутреннем утешении и скорбном испытании не надо никому говорить, кроме духовного отца. Неопытные в духовной жизни могут только покривить духовное делание. Старайся никого ни в чем не осуждать, а о вражде сама знаешь по опыту. Во вражде Господь молитву не приемлет. Все святое Евангелие говорит об этом.

Вот что еще. Очень бойся возмечтать о себе, что что-то получила великое, а другие этого не знают.

Господь да сохранит вас с дочерью.

Схиигумен Иоанн.

23 марта 1954 г.

Досточтимая о Христе раба Божия Клавдия!

Христос посреди нас!

В монастырь и в монашество не стремись. В данный момент в монастырях условия другие, так что ты можешь разочароваться. Внутренней монахиней и в миру можешь быть, а монахиня внешняя, без внутренней, — черная головешка. Прилагаю письмо монахини: ты маленько узнаешь из него о монастырской жизни.

Вот что еще сообщу тебе: молитву умную легче стяжать, чем удержать. Это я говорю не с ветра, а из опыта. Послал я тебе книжку епископа Игнатия. Получила ли ты ее? Старайся никого ни в чем не осуждать, иначе успеха в духовной жизни не будет.

Сердечно от души благодарю твоего хозяина за доброе его расположение ко мне. Когда бывают у него в делах неудачи или недоразумения, пусть не малодушествует, но терпит и обращается к Богу за помощью, и Господь по Своему милосердию поможет ему. Я полагаю, что он верующий.

Ваш доброжелатель и сомолитвенник, многогрешный схиигумен Иоанн.

4 августа 1954 г.

Новый Валаам

Боголюбивейшая раба Божия Клавдия!

Уж очень ты унываешь и малодушествуешь, когда пишешь: «Как буду впредь жить и смогу ли работать, жизнь тяжелая».

Если Господь печется о птицах, так неужели же тебя забудет, созданную по образу и по подобию Его. Почитывай св. Евангелие и займись покрепче молитвой. Господь и Царица Небесная помогут тебе. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, ибо уповаем на Тебя (Пс. 32; 22).

Спаси, Господи, и помилуй рабу Твою Валентину. Эти ее годы самые шальные. Но ты не жури ее и не надоедай частыми выговорами, этим ты ее не исправишь — только озлобишь. Терпи и молись и все прочее возложи на Божий Промысл и на Его святое милосердие.

Когда дьявол наносит тебе разные страшные мысли, ты не останавливайся на них. Покрепче займись молитвой и мысли переводи на какие-нибудь житейские предметы.

Пишешь, что постоянства у тебя нет. В сей временной жизни его и быть не может. У всех людей бывают изменения, как в воздухе. Ты думаешь, у меня есть постоянство? Нет, бывают разные изменения; иной раз так ослабнет внимание, просто чувствуешь себя никуда не годным. Такие тяжелые переживания стараюсь терпеть; — молюсь и жду помощи от Господа.

Внутренние тяжелые состояния я тоже испытываю, опытом знаю, о чем ты пишешь. И Святые Отцы тоже испытывали подобные состояния, да такие тяжелые, что даже не хотели предать это писанию.

Тебе тяжеловато, потому что живешь почти как отшельница, а к такой одиночной жизни не подготовлена, и поделиться по душам там у тебя не с кем, вот и приходят такие тяжелые внутренние состояния. А те, кто сталкивается с людьми, таких испытаний не знают; хоть и у них бывают переживания, но не в такой мере, как у уединенных.

Господь и Царица Небесная помогут тебе. Потерпи и молись Им.

Многогрешный схиигумен Иоанн.

14 февраля 1955 г.

Боголюбивейшая раба Божия Клавдия!

Христос посреди нас!

Все же не надо пренебрегать докторами и лекарствами. Господь и врача сотворил, говорит Священное Писание. Когда Иисус Христос исцелил слепого, плюнул на землю, сделал брение и помазал очи слепому — прозрел слепой (см. Ин. 9; 6). Конечно, Господь одним словом мог исцелить слепого, но брением указал на лекарство, ибо Господь лечит посредством докторов. Вот и мне, грешному, много раз помогали врачи, было две операции и два раза выпускали воду. Теперь лежал в больнице 11 дней, воды выпустили 14 литров и вес убавили 12 кило; теперь стал тоненький. До больницы была очень большая одышка, с трудом ходил до церкви.

Сердце подлечили, дали лекарство — я и употребляю его во славу Божию.

Однако и другие есть у меня болезни для смирения. Ноги болят, еще прибавилась грыжа, стала большая, тоже немало тревожит — просто вериги. Я верую, что не без Божией воли попущены разные болезни. Если птица не забыта у Бога, так неужели Господь нас забудет? И мы должны принимать болезни и скорби как от руки Господней для нашего спасения.

Ты пишешь, что на тебя «посыпались разные клеветы». Я сам тоже испытываю разные неприятности, но я замечаю, что они очень полезны нам, грешным. И ты опытом узнаешь пользу, только потерпи. Люди очень изменчивы: сегодня хвалят, а завтра свалят.

Мария-портниха очень мирно скончалась 24-го, точно уснула. За день до этого я ее причащал. Поскорбела она, бедная, от некоторых иноков, частенько плакала, я говорил: «Потерпи, ибо они дотолкают тебя до райских обителей».

Не ты одна боишься смерти, святые тоже боялись. Святой священномученик Максим, у которого и язык был отрезан за Православие, говорит: «Ничего нет страшнее, чем помышление о смерти, и величественнее, чем память о Боге». Блаженный Феофилакт говорит: «Природе человеческой свойственно бояться смерти. Смерть вошла в человеческий род не по природе, поэтому природа человеческая боится смерти и бежит от нее».

Ты пугаешься, куда твоя душа пойдет после смерти. Враг рода человеческого дьявол пугает и представляет Господа строгим карателем и судьей. Пророк Иезекииль сказал Духом Святым: «Если грешник покается и будет жить исправно, Господь не помянет его грехов» (Иез. 33; 16), — а покаяние нам дано до гроба. Я писал тебе: апостол Карп хотел наказать двоих грешников, но Господь сказал ему: «Я готов еще пострадать ради грешников». Слава, Господи, святому милосердию Твоему.

Храни вас Господь.