Чтение онлайн

обласканный Вашингтоном. Теперь, когда угроза военного вмешательства стала отдаленной, коммунистические лидеры Кубы стремятся укрепить свою независимость, особенно на экономическом уровне, и для достижения этого они чувствуют себя обязанными пойти на некоторые уступки рынку и частной собственности (очень осторожно вдохновляясь китайской моделью). Что ж, остров, который больше не выглядит как утопия в процессе реализации, но который обнаруживает себя борющимся с трудностями, присущими процессу построения посткапиталистического общества, представляется гораздо менее привлекательным в глазах западных марксистов. На своем первом этапе, часто военной борьбы за политическую независимость, антиколониальная революция редко вызывала в западном марксизме сочувственное внимание и теоретический интерес, которых она заслуживала; Теперь, когда антиколониальная революция находится на втором этапе — этапе борьбы за экономическую и технологическую независимость, западный марксизм реагирует с безразличием, пренебрежением и враждебностью. Именно неспособность западного марксизма признать поворотный момент внутри поворотного момента, произошедшего в двадцатом веке, привела к расколу между двумя марксизмами. По мере того, как сгущаются тучи новой великой военной бури, этот раскол оказывается более зловещим, чем когда-либо. Пора положить этому конец. Конечно, это не означает, что различия, существующие между Востоком и Западом в отношении культуры, стадии экономического, социального и политического развития и стоящих перед ними задач, исчезнут: на Востоке социалистическая перспектива не может игнорировать завершение антиколониальной революции на всех уровнях; На Западе социалистическая перспектива проходит через борьбу с капитализмом, который является синонимом обострения социальной поляризации и растущих милитаристских соблазнов. Однако неясно, почему эти различия должны перерасти в антагонизм. Тем более, что отлучение, наложенное западным марксизмом на восточный марксизм, способствовало концу не отлученного, а главного героя отлучения. Преодоление любого доктринального отношения и готовность соизмерять себя со своим временем и философствовать, а не пророчествовать, являются необходимыми условиями для возрождения и развития марксизма на Западе. 5 Арендт 1951, стр. 259 н. (для Конго); Лосурдо 2005, гл. IX, § 1 (для Бомонта), гл. II, § 7 и IV, § 2 (за террор в США) и гл. X, § 3 (для Спенсера); Лосурдо 2013, гл. VI, § 8 (о Третьем рейхе и колониальном рабстве); Лосурдо 2015, гл. V, § 5 (для Рузвельта), гл. X, § 4 (для «окончательного решения» Черного вопроса) и гл. V, § 2 (о вербовке африканцев и индейцев).

Библиографические ссылки

АА.ВВ. (2009), В каком состоянии демократия?, Фабрика, Париж. Орнамент Т.В. (1959), был удостоен награды Aufarbeitung der Vergangenheit, in Eingriffe. Новая критика Modelle, Suhrkamp, Франкфурт-на-Майне 1964. Там же. (1966), Отрицательная диалектика, тр. это. автор: К.А. Доноло, Эйнауди, Турин 1970. Там же. (1969), Ключевые слова. Критические паттерны, тр. это. М. Аграти, SugarCo, Милан, 1974. Агамбен Г. (2012), Введение в Левинаса (2012). Альтюссер Л. (1965), Per Marx, tr. это. Ф. Мадония, издательство Runi, Рим, 1967. Там же. (1969), Ленин и философия, Масперо, Париж. Альтюссер Л., Балибар Э. (1965), Читайте «Капитал», пер. это. Р. Ринальди и В. Оскиан, Фельтринелли, Милан, 1968. Эли Г., Хайм С. (2004), Vordenker der Vernichtung. Освенцим и немецкий план нового европейского порядка, Фишер, Франкфурт, А.М. Андерсон П. (1976), Дебаты в западном марксизме, пер. это. Ф. Моретти, Laterza, Рим-Бари, 1977. Арендт Х. (1942a), Die Krise des Zionismos, в Essays & Kommentare, под редакцией Э. Гейзеля и К. Биттермана, Tiamat, Берлин, 1989, т. 2, стр. 187–97. Эд. (1942b), Герцль и Лазар, в книге «Иудаизм и современность», под редакцией Дж. Беттини, Unicopli, Милан, 1986, стр. 27–33. Эд. (1945a), Организованная вина и всеобщая ответственность, в «Еврейском рубеже», январь, стр. 19–23. Эд. (1945b), Антисемитизм и фашистский интернационал, в Essays & Kommentare, цит., т. 1, стр. 31–48. Эд. (1945c), Переосмысление сионизма, в книге «Иудаизм и современность», цит., стр. 77–116. Эд. (1946a), Мораль истории, в Иудаизме и современности, цит., стр. 117–22. Эд. (1946b), Империализм: путь к самоубийству, в «Комментарии», февраль, стр. 27–35. Эд. (1948), Der Besuch Menahem Begins, в Essays & Kommentare, цит., т. 2, стр. 113–16. Эд. (1950), Die vollendete Sinnlosigkeit, в Essays & Commentare, цит., т. 1, стр. 7–30. Эд. (1951), Истоки тоталитаризма (3-е изд. 1966), пер. это. А. Гуаданьин, Сообщество, Милан, 1989. Изд. (1958), Размышления о Литл-Роке, в «Dissent», зима 1959, стр. 45–56. Эд. (1963а), О революции, тр. это. М. Магрини, Сообщество, Милан, 1983. Издание. (1963б), Тривиальность зла. Эйхман в Иерусалиме, пер. это. П. Бернардини, Фельтринелли, Милан, 1993 (5-е изд.). Эд. (1972), Кризисы Республики, Харкорт Брейс Йованович, Сан-Диего-Нью-Йорк-Лондон. Бадью А. (2005), The Century, пер. это. В. Вердиани, Фельтринелли, Милан, 2006. Там же. (2011), Загадочная связь между философией и политикой, Germina, Париж. Бакунин М.А. (1869), Всестороннее образование, в Государстве и анархии и других трудах, под редакцией Н. Винчилеони и Дж. Коррадини, Фельтринелли, Милан это. С. Карузо и Д. Мамо, Einaudi, Турин, 1974. Бенджамин В. (1972-99), Gesammelte Schriften, под редакцией Р. Тидеманна и Х. Швеппенхойзера, Suhrkamp, Франкфурт-на-Майне. Блох Э. (1918), Дух утопии (1-е изд.), Suhrkamp, Франкфурт-на-Майне. 1971. Там же. (1923), Дух утопии (2-е изд.), тр. это. Ф. Коппеллотти, Новая Италия, Флоренция

Id. (1961), Naturrecht und menschliche Wьrde, Suhrkamp, Frankfurt a.M.

Id. (1967), Zum Pulverfass im Nahen Osten, in Politische Messungen, Pestzeit, Vormдrz, Suhrkamp, Frankfurt a.M. 1970, pp. 418-24.

Id. (1977), Tagtrдume vom aufrechten Gang, a cura di A. Mьnster, Suhrkamp, Frankfurt a.M.

Id. (1985), Kampf, nicht Krieg. Politische Schriften 1917-1919, Suhrkamp, Frankfurt a.M.

Bobbio N. (1951), Invito al colloquio, in Politica e cultura, Einaudi, Torino 1977, pp. 15-31.

Id. (1952), Difesa della libertа, in Politica e cultura, cit., pp. 47-57.

Id. (1954a), Della libertа dei moderni paragonata a quella dei posteri, in Politica e cultura, cit., pp. 160-94.

Id. (1954b), Libertа e potere, in Politica e cultura, cit., pp. 269-82.

Id. (1955a), Cultura vecchia e politica nuova, in Politica e cultura, cit., pp. 195-210.

Id. (1955b), Benedetto Croce e il liberalismo, in Politica e cultura, cit., pp. 211-68.

Bryce J. (1901), Studies in History and Jurisprudence, Oxford University Press, New York-Oxford.

Bucharin N.I. (1984), Lo Stato Leviatano. Scritti sullo Stato e la guerra 1915-1917, a cura di A. Giasanti, Unicopli, Milano.

Carr E.H. (1950), La rivoluzione bolscevica, tr. it. di F. Lucentini, S. Caprioglio e P. Basevi, Einaudi, Torino 1964 (4a ed.).

Cйsaire A. (1961), Toussaint Louverture. La rйvolution franзaise et le problиme colonial, Prйsence Africaine, Paris.

Chamberlain H.S. (1898), Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, Bruckmann, Mьnchen 1937.

Chomsky N. (1991), Deterring Democracy, Verso, London-New York.

Colletti L. (1969), Ideologia e societа, Laterza, Bari.

Id. (1980), Tramonto dell’ideologia, Laterza, Roma-Bari.

Collotti Pischel E. (1973), Storia della rivoluzione cinese, Editori Riuniti, Roma.

Coppellotti F. (1992), Nota critica, in Bloch (1923).

Croce B. (1928), Storia d’Italia dal 1871 al 1915, Laterza, Bari 1967.

Davis D.B. (1969), The Slave Power Conspiracy and the Paranoid Style, Louisiana State University Press, Baton Rouge-London 1982.

Davis M. (2001), Olocausti tardovittoriani, tr. it. di G. Carlotti, Feltrinelli, Milano.

Del Bene M. (2009), Propaganda e rappresentazione dell’altro nel Giappone prebellico, in AA.VV., Le guerre mondiali in Asia orientale e in Europa, Unicopli, Milano.

Deng Xiaoping (1992-95), Selected Works, Foreign Languages Press, Beijing.

Du Bois W.E.B. (1914), The African Roots of the War, in «Atlantic», maggio, pp. 707-14.

Id. (1986), Writings, The Library of America, New York.

Durkheim Й. (1895), Le regole del metodo sociologico, tr. it. di A. Negri, Sansoni, Firenze 1964.

Id. (1897), La concezione materialistica della storia, in Durkheim. Antologia di scritti sociologici, a cura di A. Izzo, il Mulino, Bologna 1978.

Fanon F. (1961), I dannati della terra, tr. it. di C. Cignetti, Einaudi, Torino 1967 (2a ed.).

Ferguson N. (2001), The Cash Nexus. Money and Power in the Modern World, The Penguin Press, London.

Id. (2004), Colossus. The Rise and Fall of the American Empire, Penguin Books, London 2005.

Id. (2006), Ventesimo secolo, l’etа della violenza, tr. it. di D. Laddomada, Mondadori, Milano 2008.

Id. (2011), Civilization. The West and the Rest, Penguin Books, London.

Figes O. (1996), La tragedia di un popolo. La Rivoluzione russa 1891-1924, tr. it. di R. Petrillo, Tea, Milano 2000.

Fiori G. (1966), Vita di Antonio Gramsci, Laterza, Bari.

Fitchett J. (2000), Clark Recalls ‘Lessons’ of Kosovo, in «International Herald Tribune», 3 maggio, pp. 1 e 4.

Fontaine A. (1967), Storia della guerra fredda, tr. it. di R. Dal Sasso, Il Saggiatore, Milano 1968.

Foucault M. (1975), Surveiller et punir. Naissance de la prison, Gallimard, Paris.

Id. (1976), «Bisogna difendere la societа», tr. it. di M. Bertani e A. Fontana, Feltrinelli, Milano 2009.