Чтение онлайн

То есть реальное тело человека рассматривается на фоне различных уровней сложности, оно гораздо обширнее, чем поверхность нашей кожи.

И.Н. Калинаускас

"Духовное сообщество".

Реальность обнаружения разнообразия следующего хода, разнообразие бытия - в самом себе - для себя, необходимо определять не интеллектуально, а чувственно. Вот эти границы себя, эти 4 тела Калинаускас назвал:

– физическое;

– социальное;

– психологическое; - интеллектуальное.

Дело в том, что о психологическом теле он писал крайне мало, а о ментальном - вообще предельно мало. В книге - одна строчка. Кое-что он потом рассказал, конечно.

По определению Калинаускаса:

– Психологическое тело - это тот фон, на котором ты себя привычно воспринимаешь.

Я сейчас к ментальному даже не подхожу, ребята. Хотя кое-что проговорю...

На каком фоне себя воспринимает личность?

На фоне таблично устроенного Мира.

На каком фоне себя воспринимает индивидуальность?

Я попытался вам 2 раза дать толчок по поводу: какой объем отношений может быть доступным через тело, биологический носитель, т.е. объем индивидуальности.

На каком фоне воспринимает себя сущность?

Мы начинаем опять трогать то, что я называю Картина Мира, реально пережитую. Если удастся для себя сделать такой шаг на резонансе. На резонансе любви к себе, не исследовании ментала. На резонансе любви к себе, на котором обнаружится реальность как фон, на котором вы себя привычно воспринимаете. Это будет не таблица, вернее, не только таблица. Т.о., вы начинаете выходить реально в объем своего психологического тела.

Если вы не выходите из таблицы, - то вы сидите в социальном теле. Надеюсь, понятно. Факт того, что все, что требуется, чтобы таблица рассматривалась с помощью накладывания сетки на нее - содержится, как рекомендации, натренировано в социальном теле.

Вот эти попытки прожить, хоть сколько-нибудь практического времени вне таблицы - это попытки войти в свое психологическое тело. Когда возникает объем, как пространство, как содержательное пространство - тогда ты начинаешь чувствовать за собой:

– не только социум, т.е. "наших" или "не наших";

– пространство, больше, чем социальное.

Не думать о нем, а чувствовать. Когда за твоей, условно говоря, спиной появляется как привычный фон:

– чувствовать себя не только, как социальной единицей.

Не напоминать себя, а чувствовать. В нашем распоряжении еще почти 48 часов. Я специально об этом заговорил.

Это момент "букетика сверху". Так или иначе, раскачана ваша субъективная реальность в этом месте. Не знаю, как насчет границ, не хочу прогнозировать... Но выходы время от времени в свое психологическое тело вы уже можете делать, как в объем. Потому что вы в той или иной степени можете уже чувствовать отношение с большим целым, не только:

– сеточное;

– табличное.

А в психологическом теле, в его:

– ограничении;

– объеме,

иные краски бытия. Не в смысле лучше, а в смысле, что недоступно в социальном теле. По определению - рябь на воде. Это чрезвычайно ускользающее понятие, для личности: - какой фон?

– За мной - мои друзья, родители, наши.

– Это ж не фон.

– "Не наши" - не в фоне, "не наши" - за границей.

– А "наши" - это мой фон:

частокол;

контур орудий, пулеметов, пушек;

разведчиков;

батальонной связи;

запасы продовольствия на случай осады друзьями,

вернее, недругами.

Фон! Появляется у вас возможность чувствовать себя в том, что является фоном. Это и есть психологическое тело. Реализация бытия через жизнь на базе психологического тела - иная. Не значит, лучше, а то, что, как правило, вытесняется из внимания, благодаря социальным разговорам.

Ну, как говорится, сказал А - нужно сказать Б.

В одной из лекций Калинаускас немножко рассказал об интеллектуальном теле.

Интеллектуальное тело - это Мир, в котором я живу.

Не думаю, не наблюдаю, а живу, актуально себя там чувствую. Я уже приводил примеры и задал несколько вопросов, естественно, ничего не проверяя. Еще чего не хватало! Приготовишки какие-нибудь!

Если вы сделали то, что я вам посоветовал - то вы прикоснулись к реальности под названием "Мир, в котором я живу".

а) Если нет:

– самочувствия;

– самоощущения;

– самоосознавания того, что есть предмет, увиден,

б) я в связи с ним, никак свою жизнь не меняю с утра до вечера, чтобы этот предмет не вытворял

– то этот предмет в моем мире не присутствует, даже если я его вижу.

Не присутствует, и все. Отсюда возникает Мир, в котором я живу, как пространство, со своими ограниченностями. Это и есть интеллектуальное тело.

У подавляющего большинства людей интеллектуального тела - нет.

Вы сейчас сообразите, в силу каких обстоятельств. Интеллектуальное тело - это редкость. Не в смысле изыска, а в смысле того, что социуму интеллектуальное тело не надо. То, что называется знанием - это есть не знание, это информация о знании. Сказав слово знание - я успокаиваюсь:

– сколько знаю!;

– какой Мир богатый!;

– сколько всего!

Я знаю, есть:

– молекулы;

– электроны;

– слоны;

– жирафы;

– носороги;

– солнце;

– луна;

– туманности;

– космический холод;

– вспышки сверхновых;

– красные карлики;

– черные дыры;

– кометы.

Столько всего!

– Магнитные поля;

– Земля еще вокруг своей оси вращается;

– и всякое другое...

Сколько знаю..!

Я надеюсь, протрезвевление за 2 недели произошло.

Ты живешь. И эта актуальность с тобой связана не по умозрению, а ты чувствуешь это влияние на твою жизнь и обратно. Именно через жизнь это актуально. Тебе не безразлично, есть ли на солнце пятна. Ты узнаешь это не через метеослужбу.

Почему у меня болит правое ухо?

Ты, без всякой метеослужбы связан, ты - актуально живешь в этом Мире. Актуально живешь в городе, где для тебя светофор и зебра, переход. И не вспоминаешь о солнце только потому, что есть облака.