Чтение онлайн

Сбывалось ли такое? А подумайте сами. В первой группе «счастливых» животных все – домашние. В во второй, «несчастливые» – дикие или непоседливые(козел, курица). Когда дикие звери к человечьему жилью приходят? Когда или в лесу естьнечего, голодно, или сам жилец живет в последние дни тихо-тихо, еле-еле. Ну, откуда тут взяться счастью?

В разных странах, в том числе и в старой Руси интересно гадали по растопленному воску, свинцу или олову. Их плавили в ложке или черпачке и выливали в воду. Чтобы побыстрее было и подешевле, гадали, также, по белку разбитого в воду яйца, стряхнутой капле чернил, краски и т. п. Перед этим проговаривали вслух вопрос своей «судьбе».

Считалось: 1) если фигурки продолговатые, динамичные, то и события предстоящие будут такие же;

2) если плавные и витиеватьые, то дела пойдут медленно или хитро. В фигурках, к тому же пытались усмотреть схожесть с формами известных предметов – дом, конь, собака, корабль, церковь и т. п.

Сбывалось ли такое? А почему бы и нет? Посмотрим.

Каждый человек хоть немного предполагает, как пойдут события: 1) если он тревожится – выливает резко, нервно; 2) если довольно равнодушен, спокоен – льет свинец или воск плавно, не торопясь, обжечься не боится. Отсюда и различие в форме фигурок-отливок: резкие их контуры или плавные.

У многих их движение руки зависит и от характера: 1) энергиечные торопыги – выливали быстро;

2) ленивые копуши – медленно. И здесь формы будут совсем разные.

То же и когда в получившихся фигурках, или в тени от нихна стене – искали знакомые образы. Виделось то, чего боялись, или то, чего хотелось. Скажем, походило на «венок» выйдет девица замуж, «под венец», буквально. Походило на собаку – появится верный, «как собака» друг. Все объяснимо.

В святочные вечера гадали даже на собачье гавканье. Ночью выходили у ворот и громко произносили: «Залай, залай, собаченька! Залай, серенький волчок! Там, залай, собаченька, где живет мой суженый!» После чего прислушивались чутко. Поскольку собак везде хватало, ждать долго не приходилось.

Считалось: 1) если заливисто тявкали поблизости, значит и замуж – в своей деревне;

2) если подвывали издалеко – то пойдешь на чужую сторону;

3) хриплое гавканье – быть жениху опытному, но старому;

4) лай тонкий и звонкий – пойдешь за молодого.

Было ли хоть немножко правды в таком гадании? Известно, что собаки чутки и тут же откликаются голосом на резкие, похожие на их гавканье звуки. Присмотритесь к этому – это так.

Даже в городе – иной раз, ночью, уронишь случайно карандаш или книгу, и, тут же в открытую форточку доносится тявканье всполошившегося где-то поблизости мохнатого беспризорника.

А дальше – просто. Если деревня небольшая и заброшенная, то собак своих мало, а вдали – тут же встревожились. Значит шансов оказаться в другом селе – больше. Так же и с возрастом собак: каковы псы, таков и хозяева.

В свое время славный медвежонок Винни-Пух подарил грустному ослику Иа-Иа на день рождения – «очень полезный» горшок. В старой Руси с не меньшей пользой горшки применяли и в гаданиях.

Простейшее было такое: в горшочек кидали три вещи – небольшое украшение, корку хлеба и щепочку. И встряхивали, чтобы все перемешалось. А затем, закрыв глаза, быстро хватали первое попавшеесяпод руку. Считалось: 1) если хватишь украшение – быть тебе замужем; 2) если хлеба кусочек – будешь поживать, хлеб жевать, девкой прозябать; 3) щепочку – гроб и крышка сверху, или будешь жить кое-как и – не замужем. Так, одна за другой делала одна, вторая, третья подружки.

Казалось бы, много ли тут нагадаешь? Можно ли это назвать «психотестом» совершенно слепой выбор?! Действительно, многие гадания – это, на первый взгляд – выбор совершенно хаотичный. Буквально – что попадет. В самом деле, ну, могло ли что-либо здесь сбыться?!

Оказывается, даже тут – что-то сбыться могло. Тест-гадание основывался, фактически, на быстроте реакции и на чувствительности. Хотя, девушки вряд ли понимали это. Рука, попавшая в горшочек, каждый раз была разная.

Первая рука – чуткая, тревожная, от взолнованной, желающей замуж хозяйки. Коснувшись страшной щепочки или хлеба она тут же безотчетно проскальзывала дальше, в поисках украшения.

Вторая рука – неуклюжая, от флегматичной хозяйки с замедленной реакций. Коснувшись, она тут же машинально хватала и тащила предмет, даже еще не осознав, что это. И, разумеется, очень расстраи– валсь, при виде хлеба или щепочки.

А, затем, в жизни, так и получалось – кто-то замужем оказывался впереди и раньше, кто-то – гораздо позже.

В Европе, на Западе, колдуны применяли для гадания цельный «хрустальный шар» – из цельного куска стекла или подобно круглой колбе, наполненный водой. Изредка шар и впрямь был выточен из горного хрусталя или какого-то другого полупрозрачного камня. После рассказа пришедшего заказчика «маг» начинал вглядываться в шар и говорил, что он видит.

В старой Руси стеклодувы не были столь распространены. Поэтому в деревнях гадали по круглому «хрустальному» графину с водой или водкой. Его окружалт горящими свечами, а позади ставили еще и зеркало.

Эту хитрую оптическую конструкцию применяли иногда для обмана – чтобы насветить на графин какое-то заранее сделанное изображение. Тогда заказчику казалось, что он видит в шаре своего врага или, например, любимую девушку.

Но иногда колдун просто вглядывался в «пустой» шар и говорил о жизни заказичка и о его будущем. Неужели маг действительно «что-то» видел в шаре?! Конечно, и здесь бывало, что маг просто обманывал своими речами, говорил лишь приятные хорошие слова. Шар здесь служил просто, для отвода глаз – для видимости «волшебства».

Но не все «маги» были мошенниками и пройдохами. Были и люди, которые искренне верили в то, что делают. Для таких шар служил для отвлечения внимания от всей окружающей обстановки. Взор «мага» сосредотачивался только на шаре (по-другомуэто называется «медитация»). Полностью отвлекшись от всего видимого «отвлекающего» мира, «маг» пытался затем, как хороший актер, вжиться в его образ. И – начинал говорить.

И, вот тут-то выяснялось, что маг, не глядя, все время чувствовал, как заказчик реагирует на рассказ. И потому многие вещи сообщал почти безошибочно. Это поражало. А таких понятий, как «хорошая наблюдательность» или «хороший психолог» в давние поры не было. Это называлось – «волшебством».

Когда, в какой-то семье дочь заявляла, что ей хочется замуж, мать, в шутку, устраивла ей простейшую «психологическую» проверку. Доченьке завязывали глазки, «закручивали» в центре избы и… отпускали «куда ноги понесут»!

А дальше смотрели: 1) если «ноги несли» к выходным дверям или в красный угол – быть близкому замужеству; 2) если же к печке – то оставаться ей еще «в девках» дома.

Пробовали и по другому: завязывали глаза, раскручивал, и девица кидала свой башмак через левое плечо, пытаясь попасть в открытые настеж двери. Считалось: 1) если вылетит башмак из дверей, значит и «птичка» из дома вылетит; 2) если не попадает в двери – жить ей еще при отце и при матери.