Чтение онлайн

Казалось бы – полная случайность выбора? Нет. Не тут-то было. Каждому человеку свойственно выбирать предметы, «напоминающие», его самого, в частности… его лицо!

Широкое, как луна, личико – вот и выбрана широкая толстая луковка. Узкое, худощавое – выбрана луковка потощее. А результат, и впрямь – налицо! Одна, сочнее и толше – взойдет раньше, а тощее и суше – попозже. И в жизни крепкая молодуха, разумеется, куда раньше находила поклонника, чем худая телом, бледненькая и незаметная.

Что, единственное, подчас, освещало скромнуюжизнь сельской девицы в темные скучнеы вечера? Конечно же не дорогие свечки и не керосиновые лампы. Это была простая, с утра нащепленая и у печи высушенная лучина, торчащая над узорным корытцем с водой, стоящим на четырех ножках, словно табуретка.

Пробовали, скжаем, «вздуть» с уголька огонь на лучину. Как разгорается? Смотрели:

1) если долго – муж будет над женой командовать;

2) легко загорится – муженек попадется наивный и податливый, вполне покладистый.

Это был своеобразный тест: слабенькая девица и дует – еле-еле, робко. Куда такой с мужем справится? А сильная дунет крепко, огонь мигом разгорится, да и с мужем такая свое мнение отстоит быстрее.

Еще втыкали лучину в бревно, даввали разгореться и смотрели, с какой стороны упадет пепел, оттуда и «ждать» жениха. И глупо, и просто: неосознанно, рука втыкала лучинку «именно так», чтобы пепел упал со стороны наездов своего милого…

Еще – окунали лучинку в воду, бежали домой и внось гадали:

1) загорится – быть замужем;

2) не загорится – не бывать;

3) погаснет на середине – не видать счастья в браке.

Понятно и здесь – расторопно окунула, не намочила, значит, и в девках не засидится. Потому что – шустрая прыткая. Сунула неуклюже в воду и вытащила лениво – не скоро быть «бабе толсторукой» замужем. А уж если и лучину ломала небрежно, та вся в трещинах, то – наберет щепочка воды и… погаснет на середине! Простая физика, плюс, немного – психология.

Еще – на здоровье лучиной гадали:

1) ясно горит – долго, значит, жить;

2) с искрами – будут и болезни;

3) погаснет внезапно – умрешь скоро, и не своей смертью.

Причины – те же: ровно обломала лучину, опытной сильной рукой – и горит ровно. Еле «отковыряла» щепочку – слабенькой болезненнй ручонкой, и – вся она в трещинках – горит, искрит, трещит. А уж подломала случайно – так и вовсе неумеха и тетеря бездарная…

Гадали и на «молчок», то есть на мертвое собственное молчание, когда, набрав у колодца или ручья в рот воды, толпа девушек, с надутыми щеками и выпученными глазами, опрометью мчалась назад, в село, в избу.

Побеждала та, кому удавалось не засмеяться, не спотыкнуться, ни поперхнуться, ни проглотать воду, а донести до избы.

Для такой стойкой, жених, как считалось, обязательно достанется раньше всех. Если ж пролила или проглотила, со смеха ли, от усталости – не видать жениха, как своих ушей. И, по жизни, понятно, конечно, сильные и быстрые – и добегут быстрей всех и замуж раньше «выскочат». Ну, а лентяйки и копуши, – выйдет, разумеется, позже всех.

Иные гадания-психотесты были просты до примитивности, однако же считались весьма «действенными». Скажем, сучили девицы нитку, мяли ее в пальцах и опускали комочек в воду. Что с ним случится?

Если нитки начинали в воде вертко раскручиваться, после ловких быстрых пальчиков умелицы– рукодельницы, то это «предвещало» и жизнь «такую же», шумную, живую, веселую(и, видимо, «вертлявую»). Но, уж если нитки едва шевелились, а то и вовсе были неподвижны, то и жизнь это обещало скучную, нудную и малоподвижную. Какова нитка – такова и хозяйка.

Ночью, на Святки, девицы подкрадывались к соседским домам: смотреть ужинающих. Если замечали сидящих «с головами», то это и своим родным предвещало остаться «с головой», то есть быть живым и здоровым. Если же из-за занавесок и рам голов не было видно, то ожидали различных напастей.

Смысл здесь, отдаленный, как ни странно – был: в снежный год, сугробы были высокие, с них далеко было «видать», обещало это обилие воды весной, будущий урожай осенью и, естественно, сытую здоровую жизнь. А низкий сухой сугроб, с которого и в окошко-то не заглянешь, пророчил мало воды, плохой урожай, а отсюда голод, смерти, болезни…

В другом гаднии вывешивали на окно, уже свое – ключи, щетки, полотенце. Если кто-то из догадливых прохожих трогал эти предметы рукой, то девицы торопились спросить «Как звать?», поскольку считалось, что так можно установить имя будущего мужа.

В попытках открыть заветное будущее, лили в холодную воду расплавленное олово, свинец или горячий воск (иногда – вар или смолу). Гадали по-разному, например: в какуую сторону пойдет пар от воды – в ту сторону и замуж идти.

Еще – смотрели получившуюся фигурку отливку. «Толстенькие» и правильные означали что-то доброе, с отростками, продолговатые и кривые – нечто злое. И здесь «психотест» зависел от характера и физического склада гадающей: быстро вылила, резко – вот фигурка получилась компактная, а долго выливали – так и получится «змея подколодная»…

Гадали, кстати, и на вполне конкретные формы. Так, если фигурка напоминала «церковь», то скоро и свадебка. Но, если фигура плоска и продолговата, то, увы – гроб…

Собираясь нанять работника, гадали довольно своеобразно: «на обед», смотрели, как приглашенный человек ест.

Сметливая хозяйка разливала гостям борщ, а хозяин приглядывал: кто как ест? Если быстро, споро и чисто, да добавки просит – то хороший будет работник, исполнительный и не каверзный. А уж если жадничает или еле ложку держит, то такихи брать – не след…

А есть и другой способ погадать, тоже связанный с едой. Девушка приходит в пустую комнату одна, приносит с собой два прибора, зеркало и свечу, ставит все в порядке на стол и, сев против зеркала, гадает: «Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать». Минут за пять перед его приходом начинает зеркало тускнеть, а девушка начинает протирать зеркало подготовленным полотенцем. Наконец, придет некто и смотрится через ее плечо в зеркало, и когда невеста рассмотрит все черты его лица, тогда закричит: «Чур, с его места». Тогда дьявол, который принимал образ ее жениха, исчезнет, а невеста будет знать образ своего жениха. Но если невеста не робкая и не боится, то жених, или дьявол, который принял образ жениха, сядет за стол и, вынув из кармана кольцо, или бумажник, или что другое, положит на стол, тогда невеста зачурается и эта вещь останется ей.