Арабская империя
Шрифт:
Раньше берберы, восставая против арабов, первым делом отвергали ислам. На этот раз хариджиты внушили им, что они более истинные мусульмане, чем сам Повелитель правоверных. Теперь, в результате причудливой смены ролей, берберы во имя мусульманской веры были готовы восстать против суннитов, которые ранее обратили в ислам их самих. Когда в 724 г. Хишам был провозглашен халифом, господство арабов в Северной Африке снова находилось в опасности. В 740 г. началось всеобщее восстание берберов от Танжера до Кайравана. Мятежники столкнулись с арабскими силами в крупной битве в Вади Шелиф между Алжиром и Ораном [81] . Окруженные многократно превосходящими силами берберских племен, арабы вновь проявили одно из самых благородных своих качеств — умение умирать. Они сражались до тех пор, пока все до одного не погибли. В этой битве пало так много вождей, что впоследствии арабы помнили ее как Битву благородных.
81
Некоторые авторитетные историки считают местом этой битвы территорию современного Северного Марокко.
Услышав об этой неудаче, халиф Хишам так разгневался, что поклялся проучить берберов. В Сирии была сформирована армия численностью в 27 000 человек, и летом 741 г. она достигла Ифрикии. Она дошла до провинции Танжер, где, однако, при Бакдуре [82] была полностью разгромлена берберскими племенами в Вади Себу. Казалось, что вен Северная Африка западнее Кайравана снова потеряна для арабов.
Но Хишам не хотел сдаваться. В 742 г. из Сирии прибыла новая армия под командованием Ханзалы ибн Сафвана и нанесла берберам поражение. Однако бежавшие с поля боя мятежники вернулись, и новый наместник был осажден в Кайраване многочисленными берберскими кочевниками. На новое подкрепление из Сирии надеяться не приходилось, и запасы продовольствия в городе скоро истощились. Решительный Ханзала отважился на дерзкую вылазку. Всему мужскому населению города раздали со склада оружие и снаряжение. Затем при первом бледном свете зари гарнизон выстроился на городской площади, в то время как бесчисленные сторожевые огни берберов мерцали по всей равнине, окружавшей город.
82
Или Нафдуре.
Когда дневной свет стал ярче, все мужчины обнажили мечи. Ворота были распахнуты, и гарнизон двинулся вперед под предводительством храброго Ханзалы, известного как смелостью, так и благородством характера. Арабы атаковали с энергией отчаяния, рукопашная была долгой и ожесточенной, и, в конце концов, берберы начали слабеть, а затем дрогнули и побежали. В горячей погоне погибли тысячи, осада была снята, а Ханзала вернулся с победой, чтобы возблагодарить Бога за это почти чудесное избавление. Арабское владычество в Ифрикии и Магрибе восстановилось в 743 г.
Мы оставили Испанию в 714 г., когда Муса ибн Нусайр был отозван халифом Валидом. Его сын Абд ал-Азиз заменил Мусу на посту наместника Испании. Мы также видели, как халиф Сулейман подослал убийц, которым удалось уничтожить Абд ал-Азиза в большой мечети Кордовы. Испания, по крайней мере в теории, оставалась провинцией, подчиненной наместнику Ифрикии и Кайравана, который, однако, не счел для себя возможным отвлекаться от нескончаемых войн с берберами.
Таким образом, мусульмане Испании, арабы и берберы, оказались предоставлены сами себе. Поначалу они заботились о себе довольно успешно, поскольку все еще были исполнены предприимчивости и боевого духа. В 718 г. они прорвались через восточный край Пиренеев и захватили Каркассон и Нарбонн, откуда продолжали совершать набеги, доходя до самой Аквитании и Бургундии. Однако в 721 г. под стенами Тулузы они получили отпор от Эда, герцога Аквитании. Франкское королевство в тот момент находилось в упадке. Династия Меровингов, основанная Хлодвигом (481-511 гг.), ослабела. Последние короли утратили власть, которая была узурпирована так называемыми майордомами. В результате герцогу Эду поначалу приходилось обороняться от мусульман безо всякой поддержки.
В 725 г. арабы добились новых успехов, захватив всю территорию вплоть до Нима, из которого пускались в набеги на север вверх по долине Роны и в конце концов добрались до Отена, откуда вернулись с богатой добычей. В 732 г. арабы под командованием своего наместника Абд ар-Рахмана ибн Абдаллаха осадили Бордо, разбили Эда и, направившись на север, дошли до Луары, опустошая все кругом. Эд обратился за помощью к Карлу Мартеллу, майордому франкского королевства, который выступил на юг. В октябре 732 г. вблизи Тура состоялось жестокое сражение между франками и арабами. Абд ар-Рахман ибн Абдаллах был убит, а арабы остановлены, и поле битвы осталось за Карлом Мартеллом. Однако франки, по-видимому, понесли настолько тяжелые потери, что не стали пытаться догнать неприятеля, а отступили сами. В 735 г. Эд умер, и Карл присоединил Аквитанию к владениям франков. Однако он не попытался напасть на арабов, которые удерживали Арль.
Нет смысла рассуждать о том, что бы случилось, если бы при Туре арабы разбили франков. Преодолели бы они еще двести пятьдесят миль до Ла-Манша? Или же повернули бы к востоку, в Италию, и двинулись на Рим? Однако, как оказалось, Туру суждено было стать высшей точкой их экспансии.
В течение четырех лет арабы, похоже, контролировали все побережье Лионского залива, отрезав франков от Средиземного моря. В 737 г. арабы захватили Авиньон, но Карл Мартелл освободил город, продвинувшись вплоть до Нарбонна. Проследить все эти кампании непросто. Страна, которая сегодня известна нам как Франция, в то время еще не была объединена под властью франков — Аквитания нередко становилась независимой, а временами проявляла открытую враждебность к Карлу. Бургундцы и жители Прованса тоже не питали к нему дружественных чувств.
В 738 г. Арль, очевидно, снова находился в руках арабов, которые даже угрожали границам Италии на современном побережье Ривьеры. Лиутпранд, король лангобардов Северной Италии, счел необходимым выступить против них и отбросить назад. Более двадцати лет арабы удерживали значительную часть Франции (примерно половину территории нынешней Франции). Причиной постигшей их в финале неудачи является, во-первых, военный гений Карла Мартелла, а во-вторых, их собственные внутренние неурядицы в Испании.
С 732 по 741 г. наместником Испании был Окба, сын Хадджаджа ибн Юсуфа, и, по-видимому, в стране царило полное спокойствие. Однако в январе 741 г. Окба умер, и на смену ему пришел некий Абд ал-Малик ибн Катан, уроженец Медины. После Битвы благородных, в которой сирийская армия в Африке была почти поголовно истреблена берберами, несколько тысяч уцелевших сирийцев нашло приют в Испании. Битва благородных произошла в Ифрикии в 740 г. На следующий год берберы Испании, вдохновленные успехом своих собратьев в Северной Африке, восстали против арабов, и последовала жестокая гражданская война между мусульманами. После тяжелых боев бунт был подавлен, но сразу же после этого разразился конфликт между самим арабами: выходцы из Медины, которые со дня «Битвы Лавы» в правление Йазида I всегда противостояли Омейядам, не поладили с сирийцами, тем самым перенеся в Испанию жестокие междоусобные распри Аравии. В конце концов, мединцы были сломлены, из Ифрикии прибыл новый наместник, и порядок восстановился. И в этот момент, в 745 г. мы должны оставить арабов Испании и вернуться к событиям в Дамаске.
* * *
В 740 г. в Куфе произошла еще одна запутанная трагедия. Зейд, внук мученика Хусейна, отправился в Куфу, по-видимому, в связи с судебной тяжбой. Однако после ее окончания он на год задержался в городе, тайно вербуя сторонников.
Право наследования Али ибн Аби Талибу принадлежало не Зейду, а его старшему брату Мухаммаду, теперь уже умершему. Сын Мухаммада Джафар, по прозванию Праведный, был шиитским имамом. Депутация из Куфы посетила Джафара в Хиджазе, спрашивая, как относиться к Зейду, и, очевидно, получила указание поддержать его. Зейд выбрал для начала восстания в Куфе 6 января 740 г. и известил своих приверженцев об этой дате. Наместник Куфы скоро узнал о заговоре и созвал жителей города на собрание в большую мечеть за несколько часов до назначенного времени. Затем двери мечети закрылись, и значительная часть заговорщиков оказалась запертой внутри.
В назначенный час Зейд представился народу. Немногочисленные сторонники подняли клич «О победоносный!», «Йа Мансур!», но лишь горстка людей пришла с оружием. В конце концов, набралось триста всадников, и Зейд пустился вперед во главе этого отряда. Беспорядки продолжались около сорока восьми часов, несколько человек было убито или ранено. Наконец, сам Зейд пал от стрелы, и его последователи моментально рассеялись. Голову бунтовщика отсекли и послали в Дамаск халифу, а тело распяли за стенами Куфы. Так бесславно закончилась одна из первых попыток потомков Али ибн Аби Талиба захватить халифат. Предстояло еще много других, и почти все они будут политически незрелыми. Англичанам здесь вполне уместно напомнить о Стюартах, чьи неудачи только усиливали их романтическое обаяние.
Восстание Зейда в 740 г. представляет особый интерес, так как оно породило секту зейдитов, существующую до наших дней, прежде всего в Йемене, где к ней принадлежит королевская семья. Хасан, сын Зейда, укрылся в горах у южной оконечности Каспийского моря, где впоследствии основал Зейдитское государство. Зейдиты считаются ветвью шиитского движения.
* * *
Тем временем все больший и больший размах приобретало другое подрывное движение. Пропаганда клана бану Аббас велась методами, которые заставляют нас вспомнить о революционных движениях современности. Сеть тайных ячеек покрыла Ирак и Персию, но наибольшим влиянием они пользовались в беспокойном Хорасане. Теперь власти уже знали о том, насколько активно ведется подпольная агитация. То и дело кого-то арестовывали и казнили, предварительно отрубив ладони и ступни, а других заключали в тюрьму, хотя количество лишенных свободы было ничтожным по сравнению с числом обитателей концентрационных лагерей при тоталитарных режимах наших дней. Как часто бывает, когда речь идет о подпольных движениях, властям никогда не удавалось получить свидетельств против подозреваемых.