Чтение онлайн

С какими же препятствиями сталкивается ученик на дороге самоосознания? Разделим их на две группы – простые и сложные. Простые преграды связаны исключительно с невозможностью владения чувствами, а сложные возникают из-за неправильного понимания конечной цели духовного развития. Алчность, зависть, гнев, корыстолюбие, секс и властолюбие – это серьезные помехи простого свойства, вполне очевидные и бесспорные. К разряду сложных надо отнести фанатизм (неприятие других религий и верований) и догматизм (следование предписаниям, потерявшее всякую целесообразность), комплекс мессии (преувеличенное мнение о своих духовных достоинствах и представление о якобы свыше возложенной на личность духовной сверхзадаче), привязанность к мистическим силам и сверхъестественным способностям (тяга к сотворению чудес), а также имперсонализм (непризнание за Верховным Господом права быть личностью).

Имперсонализм – это, без сомнения, духовная болезнь глухого к миру сердца, черствость и толстокожесть, из-за которых человек лишается способности воспринимать других равными себе. Когда имперсоналисты представляют себе Всевышнего в форме космического разума или как тонкую всепроникающую непостижимую субстанцию, они, переполненные гордостью за свои достоинства, пытаются подменить Личность Бога своей собственной персоной. Эта проблема охватывает также неспособность воспринимать текущие в мире процессы как результат деятельности олицетворенных энергий Господа и полубогов. Имперсонализм – это серьезный враг самоосознания и, по существу, есть скрытый атеизм. Авторитетные духовные учителя всегда резко выступали против имперсональной концепции Бога.

На пути самоосознания следует отбросить все греховные привычки и желания, порожденные невежеством, ведь они ведут в ад, на ужасные Нарака-локи. Нельзя считаться цивилизованным человеком, не избавившись от серьезных грехов. В нашей Вселенной существует двадцать восемь адских планетных систем (по числу основных прегрешений). Согласно писаниям, тяжелыми греховными действиями являются следующие:

1) уводить у другого его законную жену, красть детей, присваивать чужие деньги или имущество;

2) связь с чужой женой;

3) всякое насилие над животными ради того, чтобы поддерживать свое существование;

4) причинение боли другим в ходе преследования своих корыстных интересов;

5) убийство животных и птиц;

6) убийство священника;

7) нарушение религиозных принципов;

8) наказание невиновного вопреки закону и справедливости;

9) причинение мучений другим существам (даже таким мелким, как мухи, комары и клопы);

10) неуважение к гостям и нежелание угощать их, нежелание делиться пищей со стариками и детьми;

11) воровство;

12) недозволенная связь с представителем противоположного пола;

13) половые отношения со всеми без разбора, даже с животными;

14) пренебрежение предписанными обязанностями и долгом;

15) образ жизни животного, нечистоплотного и ведущего беспорядочную жизнь; лишенного всякого стыда;

16) охота на животных;

17) убийство животных под видом жертвоприношения;

18) если мужчина заставляет женщину пить свою сперму, чтобы держать ее в подчинении;

19) поджог и отравление, вымогательство, установление грабительского подоходного налога;

20) дача ложных показаний из корысти, лжесвидетельство;

21) пьянство;

22) проявление неуважения к старшим по возрасту или положению, а также к тем, кто стоит выше по происхождению и образованию, более аскетичен или благороден;

23) человеческие жертвоприношения;

24) убийство домашних животных или таких, которые ищут у человека защиты;

25) злость, издевательства над другими людьми и стремление делать им неприятности;

26) заточение животных в амбарах или пещерах;

27) беспричинный гнев на гостя или же демонстративное презрение к нему;

28) алчность и нечестные методы обогащения, чувство превосходства над другими из-за обладания богатством и вечный страх потерять его [11, с.419].

Если человек не очистился от грехов, то после смерти, оставив свое отжившее тело, он доставляется на адские планеты и там подвергается невыносимым страданиям. Пьяница и пьющий вино священник оказываются на планете Аяхпана, где им вливают в горло расплавленное железо. Воров помещают в ад Сандамша, где с них живьем сдирают кожу горячими щипцами. Вступавших в незаконные половые отношения слуги царя ада уносят в ад Таптасурми. Мужчину там заставляют обнимать раскаленную докрасна железную статую женщины, а женщину – раскаленную статую мужчины. Поджигателей, отравителей и грабителей в аду Сарамеядана разрывают на части злые собаки. Лжесвидетелей сбрасывают в пропасть, и они разбиваются о камни. Тех, кто старался причинять другим людям неприятности и источал злобу, словно мышей заглатывают змеи.

Отстрадав один раз, грешник получает новое «тонкое» тело, чтобы подвергнуться тем же испытаниям. Так он мучается снова и снова. После того как человек примет муки в адских мирах, он вынужден проходить через все низшие формы жизни, воплощаясь в телах животных и растений. Пережив эти адские формы существования, он в результате постепенной эволюции снова рождается человеком.

Материалисты уверены, что представление об аде придумано хитрыми священниками, чтобы держать людей в страхе и повиновении, хранить их человеческий облик и поддерживать порядок в обществе. Такая уверенность связана, очевидно, с верой в то, что человек произошел от обезьяны и, следовательно, человеком движут животные инстинкты. Не случайно фрейдизм и неофрейдизм приобрели в мире известную популярность. Другим аргументом материалистов против ада является тот факт, что для адских пыток не используются последние достижения науки и техники (например, электрический стул с компьютерным управлением), а применяются примитивные виды оружия (мечи, копья, палки). Это, по их мнению, может свидетельствовать об историческом генезисе святых писаний и об их преходящем характере.

Однако прогресс материальной науки и техники отражает лишь стремление обусловленных материей живых существ повелевать миром, что является разновидностью материального осквернения. Господь же всегда трансцендентен и Его никогда не касается материальная скверна, даже когда Он нисходит на нашу планету в образе человека. Господь творит вселенную по Своему замыслу, далекому от меркантильных устремлений материалистичных людей. Именно поэтому на адских планетах не применяются последние достижения материалистической цивилизации. Зато там постоянно происходят такие мистические чудеса, которых не могут даже представить наши современники.

1. Ледбитер Ч. Ясновидение /Пер. М. Станюкович. С.-Пб.: Издание журнала «Вестник теософии», 1914.

2. Антоненко С.Г. Русь Арийская. М.: Паллада, 1994.

3. Велесова книга (русские Веды) /Пер. и коммент. Асова А.И. М.: Наука и религия, 1995.

4. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Нектар преданности «Бхакти-расамрита-синдху». М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1991.

5. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Первая песнь-часть первая. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1990.

6. Рамачарака. Мистическое христианство. М.: Золотой век, 1993.

7. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Источник вечного наслаждения (краткое изложение Песни десятой Шримад-Бхагаватам). М.: Дварака, 1992.

8. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Третья песнь – часть первая. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1992.

9. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Вторая песнь. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1994.

10. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-Гита как она есть. М.: Можайск-Терра, 2001.