Большой план апокалипсиса. Земля на пороге Конца Света
Шрифт:
Вот вам и пламенный революционер — без убеждений…
Еще одна примечательная деталь. Каюсь, я бы, пожалуй, никогда не узнал о Францишеке Духинском и его чудесной теории, отказавшей мне в праве полагать себя представителем белой расы, если бы не советники президента (теперь, когда я редактирую эти строки, уже экс-президента Украины) Виктора Ющенко. Это они выудили изыски Духинского из пыльного чулана, чтобы те снова пошли гулять по умам. Это Ющенко, искусив своих сограждан россказнями, какую комфортную, демократичную и уютную страну мы построим, без коррупции и с высочайшими социальными стандартами, получив власть, употребил столько энергии лишь на то, чтобы рассорить русских с украинцами. Поразительно, но он делал это даже вопреки чувству политического самосохранения, как какой-то заведенный механизм. Правда, к счастью, обошлось без кровавых потрясений. Зато, пока президент перелицовывал историю, за неимением других занятий, видать, страну старательно накачивали заокеанскими кредитами, будто громадный мыльный пузырь. Рано или поздно их придется отдавать. Что-то мне подсказывает, это будут делать не Виктор Ющенко и его многочисленные отпрыски…
Уделив ему столько внимания, чуть не забыл рассказать о другой «молодежной» организации, «Младе Босне», [463] члены которой так крепко мечтали освободить родину из-под гнета австро-венгерских оккупантов, что расстреляли из револьверов австрийского эрцгерцога Франца-Фердинанда вместе с его супругой Софьей Гогенберг. Между тем эрцгерцог, уже примерявший императорскую корону престарелого дяди, лелеял замыслы преобразования Австро-Венгрии в Соединенные Штаты Великой Австрии, эдакую федерацию из двенадцати национальных автономий, что, безусловно, надолго разрешило бы межнациональные противоречия, раздиравшие империю Габсбургов.
463
«Млада Босна» была организована в 1912 г. в целях освобождения Боснии и Герцеговины из-под власти Австро-Венгрии. Название заимствовано у итальянской подпольной организации «Молодая Италия», основанной Джузеппе Мадзини. Лидером «Млады Босны» был Владимир Гачинович (1890–1917).
Кроме того, Франц-Фердинанд, без симпатий относившийся к сербам и русским, тем не менее был категорически против войны с Сербией и, уж тем более, Россией, полагая, что столкновение наверняка обернется гибелью для всех его участников.
Вот и получил пулю за такие соображения…
После убийства Франца-Фердинанда и его жены «Младу Босну» запретили. А зачем она была еще нужна, Первая мировая война уже началась…
13.4. Наставники зловещего «Мавра» [464]
464
Мавром за смуглую кожу и вспыльчивый, саркастический темперамент Маркса прозвали в кругу семьи…
Я хочу построить себе трон на огромной холодной горе, окруженной человеческим страхом, где царит мрачная боль.
Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма…
Ни один человек не оказал на мир большего влияния, чем Карл Маркс в XIX веке.
Рассказывая о «зоопарке лорда Пальмерстона», Вебстер Тарпли не обходит вниманием и английского дипломата (одно время трудившегося в Стамбуле и прослывшего там убежденным русофобом) Дэвида Уркарта. [465] Как и сам Пальмерстон, Уркарт слыл учеником Иеремии Бентама. Правда, если Пальмерстон стоял у руля государства, то сэр Дэвид, напротив, подвизался в оппозиции. «Карманной», чтобы никто не сомневался в последнем. Ведь карманная оппозиция — незаменимый и исключительно важный инструмент, если вы собрались верховодить всем процессом. Как представитель именно такой, карманной оппозиции Дэвид Уркарт во время чартистских волнений, например, рассказывал отчаявшимся британским пролетариям, что во всех их бедах виноваты не местные, английские олигархи, а — кто бы вы думали? Правильно, проклятые русские, черт бы их всех побрал. Утонченная логика, не так ли? В Британии Дэвид Уркарт контролировал еженедельник «Фри пресс». Постоянным автором которого стал перебравшийся на ПМЖ в Лондон (1849) Карл Маркс. Поразительная получается картина, не находите? В самом центре Лондона, в цитадели масонства, спиритизма и британского империализма, в финансовом сердце мира и вотчине международного синдиката банкиров Ротшильдов преспокойно обосновывается отец-основатель мирового революционного движения. Пишет себе, публикуется, грозится сокрушить проклятый международный капитал, созывает, как ни в чем не бывало, Первый интернационал (1864), то бишь всемирный съезд революционеров. И никто из прихвостней этого самого капитала не в состоянии врезать ему кирпичом по затылку? Странно как-то, не правда ли?
465
Дэвид Уркарт (1805–1877) — британский дипломат и писатель. Родился в Шотландии. Участник Греческой революции 1827 г. С 1830-го — сотрудник МИД, работал в Стамбуле. С 1833-го — торговый представитель Британии в Оттоманской империи. В 1835 г., будучи секретарем посольства в Константинополе, финансировал военную экспедицию против России в Черкесии. C 1847 г. — член парламента, где возглавил энергичную кампанию против внешней политики лорда Пальмерстона… С 1855-го — владелец издания «Свободная пресса» (англ. Free Press).
Читал я некогда у Юрия Каныгина, [466] что-де предки Маркса произошли от египетского жреца Маркоса, пробившегося на самый верх властной пирамиды во времена правления гиксосов [467] и оставившего после себя методы закабаления коренного населения страны посредством взятой под контроль экономики. Не уверен, что хоть кому-то на Земле под силу проследить столь длиннющую родословную. Сомневаюсь также, будто Маркса уместно называть посланником Сатаны на том основании, что он, увлекшись красавицей Женни фон Вестфален, дочерью барона, потомка лендлорда Арчибальда Аргайла (свадьбу сыграли в 1843 г.), состоявшей в тайном обществе «Церковь сатаны», сам запал на люциферианские обряды, и это пристрастие определило в дальнейшем его симпатии и воззрения. Трудно сказать, насколько серьезными были его юношеские увлечения, в конце концов, у состоятельных и при этом неглупых людей порой возникают блажи и похлестче. Хотя признаю, стихи, которыми в молодые годы баловался Маркс, звучат, мягко говоря, диковато. Вот, например: «Видишь этот меч, Князь тьмы подал его мне. Ты, Сатана, падешь в пропасть, и я со смехом последую за тобой… И скоро я брошу человечеству мои титанические проклятия…» Наводит на определенные мысли, конечно, принимая во внимание те потрясения и откровенные кошмары, что постигли мир вследствие внедрения большевиками на практике разработанных Марксом рецептов всеобщего благоденствия. С другой стороны, впечатлительный молодой человек, куча амбиций, и вполне обоснованных, между прочим, голова у него варила будь здоров, а вокруг бюрократы-казнокрады либо крючкотворы в лучшем случае, напыщенные индюки-помещики, спесивое офицерье, лживые и корыстные пасторы и угнетенный до скотского состояния пролетариат. Накипело… Кто-то когда-то сказал: тупое общество делает поэта радикалом. Бывает…
466
Каныгин Ю. Начало и конец времен: Новый взгляд на историю. Киев.: АСК, 2005.
467
Гиксосы — пришельцы из Азии, захватившие власть над Египтом в середине XVII в. до Р. Х. и изгнанные оттуда при фараоне Тутмосе I (с древнеегипетского — рожденный Тотом, правил около 1504–1492), отце знаменитой царицы Хатшепсут. Той самой первой из известных истории женщин-цариц, которой, по одной из легенд, выпало подобрать на берегу Нила корзинку с младенцем, впоследствии ставшим Моисеем. Надо сказать, сегодня нет единого мнения по части того, кем на самом деле были гиксосы. По одной из версий, в основе слова «гиксос» лежит египетское словосочетание «правитель чужеземных земель». По другой — название произошло от двух слов: «царь» и «пастух». Примечательно, что знаменитый иудейский историк Иосиф Флавий в трактате «Против Апиона», ссылаясь на несохранившиеся труды египетского ученого Манефона, описывая изгнание гиксосов из Египта при Тутмосе, напрямую связывает это событие с библейским Исходом. Правда, в пересказе Флавия нет ни слова о «бегстве из рабства». Речь о долгом и жестоком правлении Египтом, окончившемся организованным отступлением «…по условию договора со своими семьями и имуществом числом не менее двухсот сорока тысяч». По словам Флавия, преодолев пустыню и очутившись в Сирии, гиксосы осели «в месте, называемом теперь Иудея, основали город, способный вместить великое множество жителей, и назвали его Иерусалимом». И далее: «Говорят, что тот самый жрец, который основал их государство и написал законы, происходил из Гелиополя и звался Осарсифом по имени тамошнего бога Осириса, но, оказавшись среди них, он изменил свое имя и стал называться Моисей»…
Тут, друзья, любопытно другое. Я умышленно просмотрел биографию этой удивительной личности, опубликованную еще в советские времена. Специально, чтобы избежать тенденциозности в подходе. В бытность СССР с основоположника, можно сказать, сдували пылинки, за намеки, вроде приведенных для примера выше, вполне могли и посадить, а если что и ретушировали, то в лучшую сторону, естественно. Словом, никому бы и в ум не пришло рисовать Маркса реинкарнацией жреца древнего Луксорского братства, слугой Люцифера или агентом влияния на жалованье британских спецслужб. Но вот что обращает на себя внимание в первую очередь, если присмотреться к его биографии. Этот родившийся в семье преуспевающего адвоката из Трира человек, после учебы в Боннском, а затем Берлинском университетах, палец о палец не ударив (я имею в виду, ради хлеба насущного), преспокойно разъезжал по всей Европе, жил то в Кельне, то в Париже, то в Брюсселе, работал над революционными теориями и ни в чем себе не отказывал. Спрашивается, кто же его все это время кормил?
Понятно, откуда пошли разговоры об иллюминатах, в ряды которых Маркс якобы затесался, то ли еще со студенческой скамьи Берлинского университета, то ли много позже, когда они с Энгельсом, пребывая в Брюсселе, примкнули к тайной Лиге свободных людей, одному из подразделений злокозненного ордена. По мысли некоторых исследователей (Тарпли, Ларуш), в основу «Манифеста Коммунистической Партии», написанного Марксом и Энгельсом по заказу этой организации, легли слегка модернизированные идеи Адама Вейсгаупта. Из-под пера Маркса, мол, вышел эдакий ремикс, заточенный под нужды современности. С добавлением риторики об антагонистических противоречиях, классовой борьбе, неизбежном крушении капитализма и переходе к коммунистической формации через диктатуру пролетариата. Немецкие товарищи заказали работу Марксу не с кондачка, встречались с ним прежде в Лондоне и уважали как профессионала самой высокой пробы. Практически одновременно с выходом «Манифеста» Лига свободных людей сменила вывеску, став именоваться Союзом коммунистов…
Кстати, по утверждению биографов, в Брюсселе Маркс с Энгельсом оказались не от хорошей жизни, а потому, что их преследовали агенты реставрированных на французском троне Бурбонов. Реставрировали их, как вы помните, союзники по антинаполеоновской коалиции, британцы, пруссаки, австрияки и русские, а основоположники, понятно, вели непримиримую борьбу. После публикации «Манифеста» к французской охранке подключилась бельгийская тайная служба, и приятели вернулись обратно, в Париж. Благо, в феврале 1848 г. там как раз подоспела революция (так называемая Февральская), в результате которой последний французский король Луи-Филипп (из младшей ветви Бурбонов) слетел с престола. [468] Летом того же года президентом вновь провозглашенной республики стал племянник Наполеона Бонапарта Луи-Наполеон. Тот самый, которому вскоре предстояло совершить переворот, провозгласив себя императором Наполеоном III, и устроить в Париже кровавую заварушку (1851). Поучаствовать в Крымской войне на стороне Британии (1853–1856), организовать совершенно необъяснимую с точки зрения французских интересов экспедицию в Мексику (1862), с позором проиграть войну пруссакам, угодить в плен и отречься от власти. Линдон Ларуш называет Наполеона III марионеткой британского правительства, эдакой жалкой пародией на своего великого предшественника и дядю. И кое-какие основания у него к этому есть, если уж на то пошло.
468
Луи-Филипп I (1773–1850) — лейтенант-генерал королевства (1830), король Франции с 1830 по 1848 г. по прозвищу «король-гражданин». Представитель Орлеанской ветви Бурбонов, сын того самого герцога Орлеанского Филиппа Эгалите, который в канун Великой французской революции руководил масонами и ратовал за революцию, а потом угодил на плаху. Луи-Филиппу, сражавшемуся в рядах революционной армии в чине генерала, повезло больше отца, он выехал в Швейцарию. После Реставрации Людовик XVIII назначил Луи-Филиппа командующим гусарами, бежал в Англию, когда Наполеон вернулся на сто дней. После отречения Наполеона снова вернулся, стал очень богат. Был фактически провозглашен новым королем в ходе революции 1830 г., когда власть окончательно перешла в руки буржуазии. Девизом царствования стала знаменитая фраза «Обогащайтесь!». Узнаете? После Революции 1848 г. уехал в Великобританию.
13.5. Лженаполеон
Он — упорный честолюбец и властолюбец, абсолютно лишенный каких-либо моральных сдержек в основных целях, в конечном счете всегда эгоистических, без малейшего труда пойдет на любой самый бессовестный обман, на самое обильное кровопролитие, на самую явную и наглую демагогию, если она в данный момент полезна для него.
Сей диктатор и авантюрист, мнивший себя вторым генералом Бонапартом, родившийся у Гортензии Богарне от младшего брата Наполеона Луи в 1808 г., вырос в Швейцарии, куда его мать перебралась после крушения империи. Он и служил в швейцарской армии, где получил капитанский чин…
Тарпли называет будущего императора Второй империи «террористом и писателем из группы уже знакомого нам Джузеппе Мадзини», основателя пресловутой «партии стилета». Вероятней всего, именно так и есть. По крайней мере, биографы говорят о его обширных связях с итальянскими карбонариями. Луи-Наполеон даже принял участие в мятеже против папской власти (1831), организованном группой карбонариев Чиро Менотти. [469] Правда, сам заговор провалился, кто-то сдал его участников властям, карбонариев перехватали и без лишних разговоров повесили. Луи-Наполеону посчастливилось спастись, биографы говорят, он счастливо пересек границу с британским паспортом. Наверное, каждому швейцарскому капитану вручают такой документ для порядку…
469
Чиро Менотти (1798–1831) — торговец шелком в Модене, Центральная Италия, организатор и руководитель заговора, имевшего целью превратить Италию в единое государство. Вместе с другими заговорщиками схвачен властями накануне восстания и казнен. Считается, их выступление послужило толчком к итальянской революции 1831 г.