Чтение онлайн

Так, мы встречаем в Александрии евреев в качестве откупщиков налогов7, далее, в качестве надзирателей за речным и

морским судоходством8. Если появление отдельных евреев в

качестве откупщиков указывает на наличность в их руках крупных капиталов, то поручение им надзора за судоходством точно

3 Моммсен. Римская история. Т. 5. С. 478-479. Еще во время

Птолемея II Филадсльфа (283-247 гг.) число евреев в Александрии

достигало 110-120 тыс. чел. (Jos. Flavius. Antiquit XII, 2, 1, 3). Впоследствии оно возросло до 200 тыс. (2 /5 по отношению ко всему

населению, которое Beloch определяет в 500 000.
– Die Bevolkerung d. griechisch-romischen Welt. S. 258 f.).

4 Strabo XVII, p. 798; Jos. Flavius. Antiquit XIV, 7, 2.

5 Philo. Lcgatio, 10.

6 Jos. Flavius. Antiquit X. 4, 7; XVIII, 6, 3; cp. Graetz. Geschichte der Juden. Band IV (3 Auflage). S. 323. Сообщение Иосифа Флавия

вполне подтверждается документальными данными; евреи фигурируют в качестве откупщиков еще в эпоху Птолемеев, начиная со II века.

См. Wilcken. Griechische Ostraka. Leipzig - Berlin, 1899. Band I.

S. 52Q f.; Band II, № 334, 337, 339, 340, 355, 556, 718, 721, 728, 729, 753, 1231,1233,1255,1350,1351,1354,1503,1504,1505,1507,1508,1511,1513; cp. Wilcken. Zum Alexandrinischcn Antisemitismus.
– Abhandl. d. philol.

hist. kl. d. sachs. Gesell. d. Wissenschaften, XXVII (1909). S. 788 f.

7 Ср. относительно устройства и положения еврейской общины в

Александрии: Bludau. Juden und Judenverfolgungen im alten Alexandria. Munster i W., 1906. S. 13-20.

8 Jos. Flavius. Contra Apionem 2, 5. Wilcken. Griechische Ostraka.

Band II, № 304. Надзор за водными путями связан был, главным

образом, со сбором таможенных пошлин, см. Lumbroso. L’Egitto dei Greci i Romani (ed. 2). Roma, 1895. P. 29 sg.

186

так же свидетельствует о близком отношении их к торговле и

торговым операциям. Из отдельных александрийских капиталистов нам известен, например, алабарх Александр, бывший откупщиком всего правого берега Нила (в царствование императора Тиберия)9. Тот же Александр считался другом императора Клавдия и был управляющим его матери Антонии10. Богатства Александра представлялись настолько значительными, что

он оказался в состоянии ссудить Агриппе, впоследствии царю

иудейскому, до 200 ООО драхм (свыше 50 ООО рублей) из которых пять талантов (приблизительно 1 /6 часть всей суммы) уплатил наличными, в остальной же сумме выдал вексель на

Дикеархию11. Евреи, по-видимому, уже в то время приобрели в

Египте славу прирожденных ростовщиков. До нас сохранилось

письмо одного александрийского купца, предупреждающего своего товарища от займа у евреев12.

Одновременно с кредитными операциями александрийские

евреи-капиталисты, по-видимому, принимали непосредственное

участие также и в обширной торговле города. Помимо поручения им должностей надзирателей над морским судоходством

об этом свидетельствует точно так же и факт присутствия еврейских судов в гавани Александрии13.

Итак, еврейские богачи в Александрии вкладывали свои

капиталы в самые разнообразные предприятия: они брали на

себя откупа государственных налогов, производили в широких

размерах кредитные операции и, наконец, принимали ближайшее участие в морской торговле. Но если александрийская

община и выделялась из числа остальных общин как богатством своих членов, так и разнообразием способов помещения

их капиталов, то, с другой стороны, во всяком случае, она не

9 Jos. Flavius. Antiquit XVIII, 6, 3.

t0 Ibid. XIX, 5, 1; ср. также XX, 7, 3.

11 Ibid. XVIII, 6, 3. Значительную денежную сумму в 800 талантов, захваченную Митридатом во время войны с Римом на острове

Косе (Strabo у Jos. Flavius XIV, 7, 2) Willrich (Hermes. 1903. S.

250) также считает частными капиталами александрийских евреев, однако речь в данном случае, по-видимому, идет о капиталах не

александрийских, но малоазийских евреев; ср. Reinach. Revue des 6tudes juives. Т. XVI. P. 188, 204, 210.

12 Aegyptische Urkunden aus d. Kgl. Museen zu Berlin. Band IV, 1079; Mitteis-Wilcken. Grundzuge und Chrestomathie d. Papyrus-kunde. Leipzig-Berlin, 1912. Band I. Halfte 2, № 59-60.

13 Philo. In Flaccum, 1 c.

187

составляла ни в том, ни в другом отношении какого-либо исключения, как полагает, например, Шиппер14. Сам Шиппер говорит об огромных богатствах, скоплявшихся в руках вавилонских евреев путем участия в различных крупно-капитали-

стических предприятиях, например, в откупе государственных

налогов15. О богатстве малоазийских еврейских общин свидетельствуют огромные капиталы, принадлежащие евреям и захваченные еще Митридатом во время его войн с Римом на острове Косе. Хотя Иосиф Флавий, передающий это известие со

слов Страбона, и находит, что в данном случае речь идет только о храмовых сокровищах, укрытых от Митридата на острове

Косе, однако мы имеем все основания предполагать здесь рядом

с храмовыми наличность одинаково и частных капиталов16.

Значительная и богатая еврейская община существовала, по-видимому, еще в первые века империи также в Дикеархии

(Путеолах близ Неаполя), являвшейся рядом с Остией и Римом одним из важнейших торговых центров Италии, а вместе

с тем и всей западной половины империи. Жившие там евреи, подобно александрийским, точно так же, как можно думать, в

широких размерах занимались кредитными операциями. В

пользу этого говорит упомянутый уже выше факт покрытия

займа Агриппы в большей его части (в сумме до 30 талантов) векселями, выданными на Дикеархию.

В Риме, среди пестрого населения которого можно было

встретить народы всего мира17, само собою разумеется, и число

14 Шиппер. Возникновение капитализма у евреев Западной Европы. С. 8: «Только относительно александрийских евреев в древности можно доказать более активное участие в торговле и кредитных операциях».

15 Шиппер. С. 6; ср. также стр. 11-12.

16 См. примечание И. Herzog (Koische Forschungcn, 1899. S. 35) предполагает, что капиталы, захваченные Митридатом, принадлежали