Чтение онлайн

крупными землевладельцами, то факт не только наличности, но и широкого распространения крупного землевладения в

среде еврейской диаспоры можно было бы считать доказанным, и в таком случае как картина экономической жизни

евреев в римскую эпоху, так и все последующее экономическое

развитие еврейского народа предстанет перед нами в совершенно ином освещении. Вот почему нам придется более специально разобраться в факте привлечения евреев в число

декурионов, чтобы определить, насколько правы Каро и Шиппер в своих утверждениях тождества евреев-куриалов и ев-

реев-землевладельцев.

В первые века империи евреи, как иностранцы, не входили, по-видимому, в городские курии и не могли быть избираемы на

городские должности. В избрании на городские должности

видели в это время еще не столько обременительную обязан-

82 Caro. S. 426-4427.

83 Шиппер. С. 11.

201

иость, сколько честь, которой усиленно добивались84. С половины второго столетия к занятию почетных городских должностей, с обязательством, однако, нести и возлагавшиеся на эти

должности тягости, допускались и лица, «следующие иудейскому суеверию» (qui judaicam superstitionem sequuntur85). В данном случае, впрочем, не совсем ясно, имелись ли в виду собственно иудеи или же только лица, принявшие иудейство. Но

вот положение с течением времени изменилось, с общим упадком империи государственная машина все более превращалась

как бы в специальный пресс для выжимания необходимых

финансовых средств из населения. Ответственность городских

должностных лиц за исправное поступление налогов, ответственность, распространенная впоследствии и на все сословие

декурионов, ложилась на тех и на других тяжелым бременем.

Городских должностей теперь уже не только не добивались, но

их избегали. Большая часть эдиктов и законов второй половины четвертого и начала пятого столетия, касавшихся куриального устройства, посвящена была мерам против уклонения декурионов от лежавших на них обязанностей86. Вместе с этим

правительство начинает привлекать в состав городских курий

по возможности все наиболее состоятельные элементы городского населения, в том числе и евреев. Привлечение в городские

курии и к исправлению городских должностей теперь перестало уже рассматриваться как право и являлось скорее тяжелой

обязанностью. Освобождение же от декурионата превратилось

таким образом как бы в привилегию. В качестве привилегии

свобода от привлечения к городским должностям изображается и в актах, проводивших обязательное включение евреев в

состав городских курий. Так, в указе императора Константина

от 321 года о призыве в курию кельнских евреев, в виде уступки и снисхождения к их прежнему привилегированному положению, допускается изъятие в отношении лиц духовного звания87. Однако в конце того же столетия и эта последняя привилегия была отменена, и законом 383 года обязанность несе84 Ср., например, картину городских выборов в конце первого

века нашей эры, восстановленную главным образом на основании

помпейских надписей: Boissier. L’opposition sous les СёэагБ. 5 ed.

Paris, 1905. P. 38-43.

85Digen Laert. 2,3.

86 Codex Justin X, 32 (31).

87 Codex Theodos XVI, 8, 3-4.

202

ния куриальных должностей была распространена и на духовных лиц в среде еврейства88. Обязательное вхождение евреев в

курии подтверждено было при императоре Гонории в 418 году89.

В частности тем же Гоиорием отменены были всякие изъятия

для евреев-куриалов в городах Апулии и Калабрии90. Аналогичные постановления в отношении еврейских куриалов повторялись и впоследствии91.

Таковы факты, касающиеся привлечения в городские курии наиболее состоятельных слоев еврейского населения.

Можно ли на основании этих фактов заключать о распространенности еврейского землевладения в римскую эпоху? Большинство членов городских курий, декуринов, действительно, принадлежало к классу посессоров или крупных землевладельцев, однако это обстоятельство представляло лишь обычное явление, но отнюдь не обусловливалось требованием закона92. До нас сохранились муниципальные законы городов

Салпенсы и Малаки, содержащие в себе между прочим и постановления относительно порядка выборов в городские курии93, причем ни одно из этих постановлений не вводит какого-либо земельного ценза. Для включения в состав декурио-

нов, так же как и для избрания на различные городские должности, необходимо было иметь известный возрастной ценз, именно 25 лет, свободное происхождение, незапятнанное прошлое и не принадлежать к известным считавшимся позорными профессиям. К числу последних причислялись, например, профессия актера, тренировщика, гладиаторов. Напротив, торговцы женщинами, общественные глашатаи pi служащие при

похоронных процессиях могли попасть в декурионы при ус88 Codex Theodos XII, 1, 99; ср. Codex Justin I, 9, 5.

89 Codex Theodos XVI, 8, 24.

90 Ibid. XII, 1, 158.

91 Ср., например, изданную по этому поводу при Юстиниане I новеллу: Corpus Juris Civilis. Vol. II, nov. 45.

92 Римские капиталисты, как известно, вкладывали свои капиталы

преимущественно в земельные владения. К концу империи эта тенденция должна была сделаться еще более определенной в связи с

общим экономическим упадком.

93 Corpus Insr. Lat. Vol. II, 1963; Mommsen. Die Stadtrcchte der lateinischcn Gemeinden Salpensa und Malaca, Abhandl. der sachs.

Gesellschaft d. Wissenschaften, 1855. Ср. также таблицы, найденные в

городе Осуне (Ephemeris Epigraphica. Vol. II, 3) и относящиеся к ним

статьи Guiraud в Journal des savants. 1874-1877: Les bronzes d’Osuna.

203

ловии лишь отказа от своей профессии94. Уже самый факт

упоминания в законах о городских выборах перечисленных

профессий показывает, что о каком-либо земельном цензе не

могло быть при этом и речи. Определенный имущественный

ценз, правда, существовал, но ценз этот был не земельный и

выражался в денежных единицах95. Имущественный ценз уже

с самого начала вводился, по-видимому, не столько в целях

ограничения числа лиц, могущих быть избранными на городские должности, сколько в видах обеспечения исправного несения расходов, связанных с занимаемыми ими должностями. Уже самый акт избрания обходился кандидатам недешево96. Еще более значительные расходы несли городские должностные лица по украшению и благоустройству города, представителями которого они являлись97. Недаром уже во втором столетии обязанности городских должностных лиц, по