Чтение онлайн

2. Крюгер М. Искусственная реальность: прошлое и будущее // Исследования по философии современного понимания мира. Выпуск 1.
– М., 1995.

3. Хайм М. Метафизика виртуальной реальности // Исследования по философии современного понимания мира. Выпуск 1, - М., 1995.

4. Хэмит Ф. Виртуальная реальность // Исследования по философии современного понимания мира. Выпуск 1.
– М., 1995.

Пространство и время

1. Аксенов Г. П. О причине времени // Вопросы философии.
– 1996.
– № 1.

2. Андреев Э. П. Пространство микромира.
– М., 1969.

3. Артемов В. В. Социальное время.
– Новосибирск. 1987.

4. Время и бытие человека.
– М., 1991.

5. Кассирер Э. Человеческий мир пространства и времени // ФСМ. 1991.
– № 5.

6. Левинас Э. Время и Другое // Патрология. Философия. Герменевтика. 1992.
– № 1.

7. Мерло-Пони М. Временность // Историко-философский ежегодник, 1990. М., 1991.

8. Платон. Тимей // Соч.
– Т. 3.
– М., 1994.
– С. 451 - 458.

9. Пригожин И. Переоткрытие времени // Вопросы философии.
– 1989.
– № 8.

10. Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет.
– М., 1993.

11. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Соч.
– Т. 20.
– Гл. 5.

Социальное пространство и социальное время

1. Бурдье П. Социология политики.
– М., 1993.
– С. 36 - 77.

2. Гидденс Э. Социология.
– М., 1999.
– С. 108 - 113, 525.

3. Кастельс М. Могущество самобытности // Новая индустриальная волна на Западе // Антология.
– М., 1999.

4. Ортега-и-Гассет X. Время, расстояние и форма в искусстве Пруста. М., 1991.

5. Штомпка П. Социология социальных изменений.
– М., 1996.
– С. 67 83.

Пространство и время человеческого бытия

1. Серов Н. К. Личность и время.
– М., 1989.

2. Трубников Н. Н. Время человеческого бытия.
– М., 1987.

Пространство и время

1. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы.
– М., 1982.

2. Барановский В. Н. Генезис и функции самодвижения.
– Киев, 1985.

3. Блохинцев Д. И. Пространство и время в микромире.
– М., 1982.

4. Борхес X. Л. История вечности // Согласие.
– 1991.
– № 7.

5. Босенко А. В. Феноменология времени // ФСМ.
– 1992.
– № 4.

6. Владимирский Б. М. Хронос и часы (вопросы исследования и моделирования физиологического времени) // Научная мысль Кавказа.
– 1996. № 2.

7. Габричевский А. Г. Пространство и время // Вопросы философии, 1994.
– № 3.

8. Дубровский В. И. Концепции пространства и времени.
– М., 1991.

9. Дэвис П. Пространство и время в современной картине Вселенной.
– М., 1979.

10. Кассирер Э. Философия символических форм // Культурология XX века.
– М., 1995.

11. Качанов Г. 3. К поэтике обитаемого пространства // Человек. 1995.
– № 4.

12. Левич А. П. Научное постижение времени // Вопросы философии. 1993.
– № 4.

13. Молчанов Ю. Б. Проблема времени в современной науке.
– М., 1990.

14. Молчанов Ю. Б. Четыре концепции времени в философии и физике.
– М., 1977.

15. Никулин Д. В. Время и вневременное начало времени // ФСМ.
– 1991. № 10.

16. Потемкин В. К., Симанов А. Л. Пространство в структуре мира.
– М.; 1990.

17. Пространство и время в архаических и традиционных культурах.
– М., 1996.

Семинар 5. 2-е занятие (1 час)

1. Бытие как трансцендентальное условие мира. Единство мира. Картина мира.

2. Мир как система систем. Неустранимая множественность миров. Мир как место существований. Мир и его представленность в языке. Границы моего языка как границы моего мира.

3. Экологическое мировоззрение как базовая парадигма современной философии.

Проблемно-контрольные вопросы и задания

1. В чем суть философского понимания движения? Почему нельзя отрывать материю от движения? Действительно ли движение материи несотворимо и неуничтожимо? Правильно ли считать, что покой и движение абсолютно исключают друг друга? Движение и развитие - одно и то же? Трактовки движения в современной науке и философии.

2. Понятие единства мира как методологическое и теоретическое основание философского мировоззрения. Является ли мир идеей? Как бы Вы ответили на этот вопрос?

3. Каковы место и роль Человека в универсальной эволюции в Природе и Обществе? Какова роль образования, воспитания и просвещения в продвижении человечества к ноосфере?

4. Учитывает ли понятие устойчивого развития общества коэволюцию Общества с Природой? В чем отличие антропоцентристского и коэволюционного принципов формирования экологического мировоззрения?

5. Какая из перечисленных концепция взаимоотношений человека и природы Вам ближе: а) человек, будучи пределом в развитии природы, неизбежно отделяет себя от нее и поэтому не может руководствоваться целями приспособления; б) человек как хозяин природы несет на себе ответственность за состояние природного мира; в) человек - часть природы. Изложите основные аргументы в защиту выбранной вами позиции и критики других.

Вопросы и задания к текстам для работы

на семинарских занятий

К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин // О диалектическом и историческом материализме.
– М., 1988.
– С. 200 - 205, 315 - 325

Необходимость диалектики категорий "форма" и "содержание" для анализа процессов развития в природе и в обществе.

Оказывает ли природа влияние на развитие общества? Каковы природные предпосылки для развития человеческого общества? Что такое господство человека над природой? Прямые и косвенные последствия такого господства. Как социальные отношения в обществе определяют отношения общества к природе?

Возможно ли рациональное природоиспользование? Природа и общество как саморазвивающиеся системы.

В. И. Вернадский // МФ.
– Ч. 2.
– М., 1991.
– С. 497 - 512

Что такое биосфера и ноосфера у Вернадского? Каким образом связаны биосфера и ноосфера? Какими природно-биологическими и социальными процессами объясняет автор возникновение ноосферы? Какое значение для судьбы человечества имеет возникновение ноосферы? Насколько важно осознание человеком его доминирующей роли в судьбе всей планеты?