Чтение онлайн

А ведь если вдуматься, то собственно белорусского в цене этих товаров не так уж и много, ведь Беларусь практически без сырья и энергии – всё приходится покупать. Белорусский в стоимости этих товаров, только труд белорусов. Не могут они существовать за счет грабежа своих детей – не могут тупо торговать нефтью, газом или углем. Продать могут только свой труд.

А вот теперь представьте, что и этот небольшой доход белорусского народа отбирали бы чиновники-взяточники, а также свои или иностранные алчные уроды, грабили бы, чтобы купить себе еще одну яхту или футбольный клуб. Что оставалось бы белорусам?

Поэтому главным достижением Лукашенко объективно надо считать то, что возглавляемый им народ Белоруссии наименее ограбляем как собственными паразитами, так и паразитами планеты. Среди несоциалистических стран. То есть на этот вопрос был бы точным ответ – НЕЗАВИСИМОСТЬ белорусского народа. Независимость, имеющая материальное воплощение в том, что паразиты сосут труд белорусского народа в минимальном размере.

И второе. Весь разговор крутился вокруг демократии – что это такое и похожа ли демократия Белоруссии на некий идеал. Лукашенко в целом отбивался очень удачно, приводя примеры, что этот западный идеал по своей сути является пустым набором слов, не имеющим в жизни реального подтверждения. Кроме того, Батька не оправдывался, а всё время наступал на корреспондента, хотя и по принципу: «Сами уроды, а нас учите!». Если бы мне потребовалось пересказать своими словами его мысль, то она звучала бы так: «Вам, сволочам, нужно два поколения, как мышкам, под веником сидеть и только потом о демократии вякать!». А что – неправда, что ли?

Но тут я хотел бы заметить, что и Лукашенко под демократией имеет в виду некий способ избрания власти. Этот способ ныне отработан до тошноты – некие люди с деньгами покупают продажные СМИ, те пудрят мозги обывателю, ни бельмеса не соображающему, какой именно человек нужен для исполнения государственных обязанностей. Обыватель голосует и получает неких людей себе на шею. Так при чём тут демократия? При чём тут ВЛАСТЬ народа, если речь идет о ВЫБОРАХ? Власть имеет тот, КОМУ ПОДЧИНЯЮТСЯ, а не тот, кто ИЗБИРАЕТ. Если же под «кратос» имеется в виду, что избранным народом болтунам подчиняется сам народ, то ведь тогда это не демократия, а болтуновкратия.

И это не игра словами, а суть того, что должно быть, чтобы была демократия. Поэтому способ формирования управляющих органов государства – десятый вопрос для демократии, а главный ее признак – подчиняются ли управляющие органы интересам народа. Вот в этом, главном смысле, есть претензии к Лукашенко? Он не подчиняется интересам народа? Назовите, в чём именно он действует не в интересах белорусского народа? Может, у него счета на Кипре, может, он вместо работы стерхов гоняет или за амфорами ныряет?

И в чём именно его оппоненты будут действовать лучше Лукашенко? Не знаете? Ну тогда со своей демократией и оппозицией идите лесом, желательно партизанским.

Вот что важно держать в голове: независимость как гарантию отсутствия грабежа народа, и демократию как подчинение интересам народа.

Ю.И. МУХИН

Религия и церковь всегда были и остаются «подпоркой» реакционных режимов, буржуазных демократов и либералов. Наряду с олигархами церковь является крупнейшим собственником и стяжателем, врагом науки и просветительства, гонителем светской власти и светской культуры, разъединяет «паствы» по конфессиям (резервациям), стремится утвердить себя государством в государстве.

В исламе военизированные формирования осуществляют, помимо государств, прямые террор и насилие над народами и мирными жителями, проводят террористические и экстремистские вылазки для создания атмосферы страха и напряженности в государствах и в мире. Церковь всегда готова потенциально поддержать фашизм, если над буржуазной светской властью нависает угроза «красной опасности» со стороны трудящихся в защите и завоевании своих законных жизненных прав. Церковь всегда благословляет на «подвиги» в этих случаях империалистические агрессии.

В Италии после восстания Гарибальди в 1870 году народ сбросил власть римского папы Пия IX, за это папа проклял народ, а народ в свою очередь изолировал папу от государства и общества на 59 лет. И только фашистская диктатура Муссолини в 1929 году вызволила его из плена и выделила католической церкви часть Рима в собственность, дав ей статус государства и название Ватикан, а самого папу наделила полномочиями главы этой «державы». С тех пор вновь усилились поползновения религиозных конфессий к экспансиям, расширению своих влияний во всем мире.

Последствия контрреволюций, которые свершились на постсоветском пространстве и в странах Варшавского договора, с которыми пока народы не в силах справиться, ставят их в тяжелейшее положение. На грань жизни и смерти. Если и совершился поворот части обездоленного народа к религии, так это вследствие его оглупления и обнищания действиями новых «элит», которые толкают народы к невежеству, а те ищут спасение в чуде, которое поможет вызволить их от «всей тяжести порабощения» (А. Радищев).

Именно «рабом желудка» (И. Гончаров) пытаются сделать людей реакционные режимы и церковь на протяжении всей истории человечества.

Современные «менеджеры человеческих душ» – белые либералы, чёрное воинство, исламисты полны решимости растлевать детские души в школах, недорослей в университетах, науке; изгоняют атеистическое воспитание, обучение, образование – подчиняя их «обскурантизму и невежеству» (В. Белинский).

Псевдоученые от либералов и «демократов», риторианцы, испробовав все способы воздействия, приобщения народа к религии, буквально горят желанием приковать их к ней еще и цепью при помощи науки. Что там плачущие иконы!

Марксизм и религия - несовместимые понятия. Пытаться увязать одно с другим – чистой воды ревизионизм учения Маркса, Энгельса, Ленина. Это философия приспособленчества и соглашательства, которые приводят к сдаче позиций науки, а по последствиям – к разрушению, деградации общества, крушению надежд и интересов народа.

Чтобы распутать хитросплетения лжи религий, отложившиеся за многие тысячелетия существования человеческого общества, необходимы не только усилия ученых материалистов, требуются революционные социальные преобразования, переход общества на более высокую ступень развития социалистического, коммунистического общества. В результате революционных преобразований во Франции были отделены церковь от государства и школа от церкви. Но церковь, религии остаются при капитализме «священными коровами», неприкасаемыми для критики, защищёнными государством и поощряются им. Даже строительство новых церквей в России и на Украине субсидируется государством. Если демонстрации трудящихся и партий ограничены и регламентируются законом, церковь наделена правами чрезвычайными: освобождена от налогов, захватывает земли и постройки, от которых она была отчуждена народом во время революции. Государство предоставляет право вести религиозную пропаганду через светские средства массовой информации, устраивать и проводить крестные ходы вне своих владений. При этом атеизм большинства общества, научное материалистическое мировоззрение замалчиваются, являются «табу», игнорируются в учебниках для школ и высших учебных заведений, в которых религия уже проникла и продолжает отвоевывать для себя плацдармы. Еще в V столетии до н.э. ученые-философы Гекраклит, Демокрит, Эпикур объясняли природу и происходящие в ней явления с материалистических позиций, учили не бояться богов. Обвиняли религию в том, что она делает людей несчастными и лишает их всех радостей жизни. Большинство из рабов предпочитало держаться религий, обмана, хотя и не возвышавшего их, но дававшего возможность переложить свои грехи, заботы и свою судьбу на бога и реального господина – рабовладельца. Что мы наблюдаем и сейчас в капиталистических обществах. Только название изменилось – на работодателя. Но суть осталась прежней.

Сказание о Прометее восходит к свидетельствам об открытии огня. Корень слова Прометей – «мет» совпадает со славянским словом мета – цель. Другие толкования: размышлять, познавать, предвидеть. Из всех прометеев самым «неудобным» для религий власть имущих был Сократ (469 – 399 гг. до н.э.), который научал в своих беседах разоблачать ложь и иллюзии в обществе познанием, логикой, опытом.

Он предвосхитил диалектический материализм, лежащий в основе учения Маркса, Энгельса, Ленина, – ненавистное мракобесам - псевдоученым и псевдоителлигентам.