Чтение онлайн

Украина, 1990-2017 годы. Людям скормили убеждение "В Европе и Америке все живут богато и изобильно потому, что там есть конкуренция и свободный рынок, и если ввести у себя свободный рынок, выборы, ожесточённую битву всех со всеми за деньги и разорвать все связи с социалистическими идеями и с Россией, если стать частью Европы, то жизнь сразу станет лёгкой и изобильной".

Простейшее понимание того, что изобилие возникает только там, где люди могут согласовано работать ради общей цели, изящно замалчивалось. Этот же соблазн пытались ввести и в России, но в России его как-то не приняли, а на Украине он стал частью веры значительной части народа. Итог - разграбление всех национальных богатств, разрушение всей инфраструктуры от железных дорог до обмеления и исчезновения главных рек, тотальная вырубка лесов, повальная нищета и деградация культуры. При этом украинцы не верят в то, что все их беды - следствие неправильных убеждений. Для того, чтобы поддержать собственный дух, им приходится придумывать какие-то совершенно вздорные убеждения о неполноценности русских, которые во всём виноваты (будто бы и пьяные, и любят деспотию, и вообще глупые).

Ещё один пример - в Европе многие люди убеждены в том, что равные права и свобода выражения собственных убеждений являются условием выживания демократического общества, в котором все проблемы должны открыто обсуждаться. Поэтому многие даже вполне нормальные люди борются за свободы сексуальных меньшинств, права мигрантов и т.д. Того, что те группы, за права которых они борются, никогда не будут соблюдать их, нормальных людей, права, они видеть отказываются. Многие мигранты приехали для того, чтобы захватить власть в Европе и установить мусульманскую диктатуру, или как минимум ограбить европейцев. Сексуальные меньшинства, прорываясь к власти, устанавливают режим террора с внедрением во всех учреждениях, в том числе образовательных, таких правил, которые ранее считались растлением и смертельным грехом, и безжалостно уничтожают всех, кто пытается им противостоять. Но система выживания не даёт видеть эти факты - срабатывает убеждение "вместо демократии может быть только диктатура, а диктатура - это плохо".

В любом само-осознающем разумном существе (человек, корпорация, государство) всегда можно условно выделить семь уровней существования.

Высший седьмой уровень определяет цель существования и то, как надо изменяться изнутри для соответствия правде жизни и выживанию.

Шестой уровень получает от седьмого цель и перерабатывает её в образы, которые доводит до нижестоящих систем. Это художники и образотворцы всех видов, частично идеологи (в государстве), ученые, изучающие идеологию и психологию, образное мышление у человека. Другая функция шестого уровня - выделять типичные, характерные события, восстанавливать по отдельным фактам суть происходящих явлений, закономерности, и докладывать их седьмому уровню для создания планов о само-изменении.

Пятый уровень - уровень логических построений в духе "если-то". Это ученые - физики, государственные деятели, идеологи, сообщества экспертов. Они получают от образотворцев понимание того, что теперь считается красивым и некрасивым, цель, понятную в чувствах и логике, вырабатывают планы действий и принуждают к ним ленивое тело.

Четвертый уровень - уровень постоянно повторяющихся информационных процессов. Это привычки у человека или системы образования в обществе, узкие специалисты всех видов.

Третий уровень - передача информации, разнообразные системы связи и хранения информации.

Второй уровень - производство и распределение энергии и ресурсов.

Первый уровень - физический носитель. Тело у человека, народ, фабрики и армии у государства.

Следует заметить, что при анализе человека дополнительная сложность заключается в том, что человек не только существует на семи уровнях сразу, но еще и способен обрабатывать информацию как в чувствах, так и в логике. То есть у человека два набора систем на семи уровнях - одна анализирует эмоциональные отношения, вторая работает с логикой и формальным (или численным) анализом. При анализе человека как системы надо также помнить ещё и то, что на процесс принятие решений у человека влияет система выживания, животных желаний, которая в число этих семи уровней не входит.

Это очень приблизительный анализ, но даже из такой схемы первого приближения можно сделать много важных выводов.

Первый вывод: в обществе всегда есть система, которая отвечает за определение высшей, конечной цели деятельности государства. Все разговоры о том, может ли религия быть совмещенной с государством, чушь. Если некая религия отделена от государства, значит, её место просто заняла другая религия (или, как вариант, это означает, что власть временно захватили грабительские силы, не нуждающиеся в высших смыслах). Возможен также вариант несовершенной религии, которая неспособна отвечать на те вопросы, которые ставит перед ней жизнь, из-за чего государственные деятели вынуждены изобретать собственные построения. В нормальных условиях только учение о конечной цели человека и общества может ставить цели образотворцам (6 уровень), идеологам и государству (5 уровень).

Второй вывод: Между всеми уровнями существуют противоречия, вытекающие из их функционального назначения. Высший 7-ой уровень хотел бы сделать всё вокруг оптимальным любой ценой, образотворцы 6-го уровня возмущаются некрасивым и ужасным насилием, без которого невозможно в реальной жизни, пятый уровень хотел бы на всякий случай уничтожить всех, кто может быть угрозой, а остальных поставить под абсолютный контроль. Четвертый уровень не хочет менять никакие привычки, даже когда они разрушительны, третий уровень протестует против информационной перегрузки и требует остановиться для анализа полученной информации, низшие уровни хотели бы отдохнуть, накопить энергии и подремонтироваться.

Третий вывод: разумное существо по определению противоречиво и несчастливо до тех пор, пока явное сознание не проведет работу по осознанию потребностей систем всех уровней и не разрешит все противоречия. (В государстве роль явного сознания выполняют научные и государственные системы). Причем разрешить противоречия возможно только в том случае, когда высшим системам удаётся объяснить низшим, каким образом выбранные ими стратегии поведения с целью приведения к оптимальности всего внешнего и внутреннего мира будут полезны для выживания всего мира и конкретно данного организма. Любое отклонение от этих условий приводит к несчастью и распаду сознания - если сознание склоняется к эгоизму, то высшие системы впадают в отчаяние, перестают подавать сигналы о желании жить, и организм гибнет. Если высшим системам удаётся "продавить" низшие на жертвенность ради идеалов, то есть шанс, что низшие системы взбунтуются и перехватят контроль над поведением.

Четвертый вывод: В приложении к военному делу приведенная формализация показывает, что для достижения необходимых целей не всегда необходимо уничтожать противника на первом уровне (убивать все армии и фабрики). Можно нарушить производство энергии (удар по второму уровню), нарушить распространение информации, внедрить неправильные убеждения и методики в систему образования (4-ый уровень), внедрить неправильные научные концепции или методы решения государственных проблем (удар на 5-ом уровне), применить "культурную бомбу" (удар на 6-ом уровне, на уровне образотворчества), ввести неправильную религию (удар на 7-ом уровне).

Пятый вывод: Государство, в котором все решения принимаются только на 4-ом и 5-ом уровнях (специалисты, государственные системы, ученые), абсолютно беззащитно перед государством, в котором существуют системы 6-го и 7-го уровней, или даже перед государством, в котором действуют системы 6-го уровня (например, в виде хотя бы сообществ экспертов в разных областях, к которым прислушиваются официальные власти). Специалисты даже по информационной войне просто не поймут, какая война против них ведётся, если ведётся война с использованием "культурных бомб". В итоге собственное население предпочтёт другое государство только потому, что у него создан более притягательный образ.

Шестой вывод: Государство не может долго существовать, если в нём высшей целью человека считается получение возможно большего количества удовольствий, или расширение стабильного и изобильного государства. Людям быстро надоедает жить удовольствиями тела, просмотром произведений искусства, азартом или жадностью. Высшие уровни сознания у людей (6 и 7) начинают генерировать чувство недовольства и неправды, включается уныние. Наступает нежелание жить, повышается процент спившихся людей и других форм саморазрушения, население перестаёт бороться с коррупцией, государство загнивает и гибнет. Власти и наиболее богатые люди государства могут быть сколь угодно развратными, воровитыми и циничными, но пока они официально поддерживают идею о том, что главная цель жизнь человека - это превратиться в некое более совершенное разумное существо в борьбе с собственным эгоизмом, злобой и животной натурой, государство может оставаться живым. Еще желательно бы иметь методику такового превращения и широко распространять её среди населения.