Империя (Части 4-7)
Шрифт:
Считается, что "древние" египетские жрецы всеми силами стремились предохранить захороненные мумии великих фараонов от "древних" грабителей. Надо признать, что "заботились" они о мумиях, якобы, довольно странным образом. Сначала фараонов пышно хоронили, но вскоре жрецы тайком вынимали мумию и перезахороняли ее в другом тайном месте.
"Так, например, во времена XXI и XXII династий были СПРЯТАНЫ ВМЕСТЕ мумии Секнекры, Яхмоса, Аменхотепа I, Тутмоса I, Тутмоса II, Тутмоса III, Сети I, Рамзеса II, Рамзеса III, некоторых жрецов Амона и ряд других, которые не удалось идентифицировать.
В гробнице Аменхотепа II, ПОМИМО ЕГО СОБСТВЕННОЙ, были найдены мумии Тутмоса IV, Аменхотепа III, Менептаха, Сиптаха, Сети II, Рамзеса IV, Рамзеса V, Рамзеса VI, царицы Тэйе, а также двух неизвестных женщин и ребенка.
Небольшие боковые камеры или часовни также стали использоваться для того, чтобы спрятать сокровища, как в гробнице Аменхотепа II, где исследователь Лоре обнаружил и сфотографировал, как несколько мумий были просто СВАЛЕНЫ В КУЧУ, а одна мумия принца даже угодила в ритуальную ладью хозяина гробницы. Наверное, мы уже никогда не узнаем о причинах такой крайней спешки и о тех преследованиях и преступлениях, которые предшествовали этому" [103], с. 153.
Так может быть, все это происходило не в "глубокой древности", - как нас сегодня пытаются убедить, -- а в начале XIX века, когда в Египет вторглась французская армия Наполеона, в 1798 году. Вскоре войска египетских мамелюков были разгромлены. А затем началась кровавая РЕЗНЯ. Мамелюков попросту УНИЧТОЖАЛИ [92].
Вероятно, последние мамелюки и их священники судорожно пытались спасти от захватчиков хотя бы часть своих святынь, поспешно пряча мумии, сокровища и т. д. Залив кровью Египет, победители-европейцы и их союзники естественно постарались потом переложить ответственность за уничтожение и порчу многих памятников на самих "древних фараонов", "древних грабителей", "древних гиксосов" и т. д. Такова обычная логика войны.
В то же время нам рассказывают об "уважении Наполеона к священным местам" [103], с. 81. За его армией следовали "многие ученые, рисовальщики и литераторы... Сам Наполеон говорил, что он пришел туда, чтобы "помочь Египту идти к свету"... Он основал научные учреждения, поручил зарисовать все сооружения и остатки памятников... НАПОЛЕОН НЕМАЛО ПОТРУДИЛСЯ В ЕГИПТЕ" [103], с. 80-82.
В Сфинксе было просверлено отверстие в поисках ходов, "упоминавшихся в древности. В Дендере он поступил так, как ни один завоеватель ни до, ни после него: он оставил точную копию большого камня с изображением Зодиака взамен настоящего, увезенного в Париж" [103], с. 81.
Приказал расстрелять из пушек прямой наводкой лицо древнего Сфинкса [38], с. 77. Результат см. на рис. 11 и 12.
К. Керам, рассказывая об этом, явно старается сгладить впечателение у читателя от такого варварского поступка наполеоноских солдат: "Там разлегся один из сфинксов получеловек, полузверь с остатками львиной гривы и дырами на месте носа и глаз; в свое время солдаты Наполеона ИЗБРАЛИ ЕГО ГОЛОВУ В КАЧЕСТВЕ МИШЕНИ ДЛЯ СВОИХ ПУШЕК; он отдыхает вот уже многие тысячелетия, -- уверен Керам, -- и готов пролежать еще многие; он так огромен, что какой-нибудь из Тутмесов мог бы соорудить храм между его лап" [38], с. 77.
Будет ли излишне смелой гипотеза, что по ходу дела французские артиллеристы, -- не по просьбе ли кого-то из египтологов, сопровождавших войска?– - заодно корректировали историю? Уничтожая какую-то символику, не укладывавшуюся в "правильную скалигеровскую историю" Египта? Скажем, христианский крест на голове Сфинкса? Любопытно отметить, что форма змеи-уреуса на головных уборах двух "древне"-египетских сфинксов, вывезенных в XVIII веке из Египта в Петербург, и ныне стоящих на набережной Невы, -- на левом берегу, приблизительно напротив Эрмитажа, -- действительно напоминает христианский крест.
Может быть, на голове Большого Сфинкса это сходство было слишком уж отчетливым...
В настоящее время "БОЛЬШИЕ ЩЕЛИ И ЯМЫ, ОСОБЕННО В ЛИЦЕ (у Сфинкса -- Авт.), ЗАМАЗАНЫ ЦЕМЕНТОМ" [119], с. 37. Но даже после этой "реставрации" лицо Сфинкса осталось безнадежно изуродованным.
В общем, "Наполеон немало потрудился в Египте".
6'1'16
16. ПОЯВЛЕНИЕ ЗНАМЕНИТЫХ МАМЕЛЮКОВ В ЕГИПТЕ
В нашем исследовании мы воспользуемся известным фундаментальным трудом выдающегося немецкого египтолога XIX века Генри Бругша "История фараонов" [92], с примечаниями Г. К. Властова. В нумерации династий мы следуем Бругшу. Его нумерация слегка отличается, например, от приведенной в [51]. Это не влияет на наши результаты.
Согласно скалигеровской истории, в 1240 году в Египет вторгаются МАМЕЛЮКИ. См. рис. 1 в главе 1.
16. 1. МАМЕЛЮКИ -- ЭТО ЧЕРКЕСЫ-КАЗАКИ
Они считаются ЧЕРКЕСАМИ [92], с. 745. Вместе с ними в Египет прибывают и другие КАВКАЗСКИЕ ГОРЦЫ [92], с. 745.
Мы уже говорили в [5], с. 135, что ЧЕРКЕСЫ -- одно из наименований КАЗАКОВ. Об этом говорит, например, Н. М. Карамзин [13], том 4, с. 323. Именно поэтому, кстати, город НОВОЧЕРКАССК столица ДОНСКИХ КАЗАКОВ. А то обстоятельство, что мамелюки считаются, кроме того, еще и выходцами с Кавказа, то есть с границ Руси, еще раз указывает, что в 1240 году н. э. (по традиционной хронологии) в Египет пришли КАЗАКИ.
16. 2. КАВКАЗ И КАЗАКИ
*{ Да и само название КАВКАЗ без огласовок звучит как ККЗ. Дело в том, что, например, в латинском названии CAUCASUS (= Кавказ) вместо V стоит U. Эти две буквы постоянно переходили друг в друга (Европа Europe и т.п.). Поскольку U и V пишутся чрезвычайно похоже. Но в таком случае имя КАВКАЗ или ККЗ, без огласовок, могло произойти тоже от слова КАЗАКИ. Поскольку и здесь без огласовок мы видим тот же корень КЗК с перестановкой букв. }*
Далее, мамелюки, оказывается, составляли ОХРАННУЮ СТРАЖУ [92], с. 745. Как и подобает КАЗАКАМ.
Отметим ПРЕКРАСНОЕ согласование времени появления мамелюков-казаков в Египте с ТРАДИЦИОННОЙ датировкой первой волны Великого = "Монгольского" завоевания (см. выше). Что вполне естественно с точки зрения нашей концепции: МАМЕЛЮКИ-КАЗАКИ ПРИШЛИ В ЕГИПЕТ КАК ЗАВОЕВАТЕЛИ "МОНГОЛЫ", то есть ВЕЛИКИЕ.
Впрочем, напомним еще раз, что в действительности это великое = "монгольское" завоевание произошло на сто лет позже -- в XIV веке.
16. 3. ЧЕРКЕССКИЕ КАЗАЦКИЕ СУЛТАНЫ
Мамелюки основывают династию в Египте, которая правит с середины XIII века до 1517 года. Причем, первая половина этой династии называется обычно Багеритской, а мамелюки Бахаритскими. Затем, "с 1380 по 1517 года властвуют в Египте ЧЕРКЕССКИЕ СУЛТАНЫ" [92], с. 745. См. рис. 1.
Здесь мы явственно видим последствия столетней хронологической ошибки. Реальное великое = "монгольское" завоевание XIV века "опустилось вниз" на сто лет -- в XIII век. На самом деле, династия ЧЕРКАССКИХ-КАЗАЦКИХ султанов в Египте это и была ПЕРВАЯ КАЗАЦКАЯ МАМЕЛЮКСКАЯ династия в Египте. А появление мамелюков-казаков якобы в 1240 году -- это фантомное отражение их реального прихода в Египет на сто лет позже.
Мамелюки-казаки правят в Египте до 1517 года (рис. 1), затем на короткий период с 1517 по 1585 годы сменяются турками. Но потом, с 1585 года мамелюки вновь приходят к власти и правят вплоть до 1798 года, когда в Египет вторгается Наполеон. Начинается война. В 1801 году французы покидают Египет. Однако, в 1811 году мамелюков вырезают [92], с. 746. Окончательно их власть была ликвидирована Мухаммедом Али в 1811 году [60], с. 753.