История масонской символики
Шрифт:
В древнеегипетском культе они являлись четырьмя великими духами в четырех углах небесной горы, в христианстве стали «четырьмя ангелами, стоящими на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли» (Откр., 7: 1) (см. позднее изображение на календарном колесе Дюрана). Эта четверка представлена в Откровении в виде четырех живых существ.
Первое похоже на льва, второе на тельца, у третьего голова человека, четвертое – летящий орел. «И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему» (Откр., 4: 7).
Все четверо аналогичны в любой стране мира, где встречаются. В своей первичной форме они являются «четырьмя живыми существами» с глазами, которых египтяне наделили головами обезьяны, шакала, птицы и человека.
Во второй фазе они выступали в образе человека, все четыре формы повторяются в Откровении Иоанна: «И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя» (Откр., 4: 8). В Книге мертвых все четверо в символической форме стали глазами или звездами четырех квадратов.
На виньетке к главе 148 Книги мертвых они изображены как четыре глаза или руководящие звезды, каждая соответствует своему квадрату – северному, южному, восточному и западному. О них говорится как о божественных силах, детях или братьях, четырех опорах будущего царства (гл. 112) и четырех Великих Единых (гл. 92).
Теперь египтяне делили свой год на четыре сезона, неточно соответствующие нашим весне, лету, осени и зиме, представленными в каждой фазе символическими братьями. Каждый символизировал свой сезон.
Четыре брата или дети Гора, защитники четырех узловых точек и держатели четырех квадратов имели особое значение, позволяя проследить, как распространялись люди и их культы по всему миру. Для того чтобы мои читатели смогли легче понять таинства прошлого и значимость их присоединения к четырем кардинальным точкам масонства, я привожу расшифровку некоторых представленных здесь знаков и символов, встречающихся в разных странах мира.
У египтян первоначальными считались элементарные силы или духи в тотемной социологии, обожествленные в звездном культе и выведенные в различных формах в лунных, солнечных и христианских доктринах.
На представленном здесь рис. 85 показана египетская символика, заимствованная из словаря Бунзена.
Рис. 85
Четыре фигуры обозначают четыре узловые точки неба при его разделении аналогично квадрату. Впоследствии к ним присоединились четыре супруги, отражающие половинные узловые точки или небо, разделенное на восемь частей, в одной форме.
Среди людей звездного и солнечного культа по всему миру встречаем разные обозначения этих существ, однако их местоположение и обязанности идентичны. Причины различного символического наполнения и представления связаны с тем, что служившая моделью для зооморфных типов «фауна» различна в каждой отдельной стране.
Итак, среди мексиканцев они назывались
Среди майя
Среди сапотеков
Среди перуанцев
1. Сед-Алеп ир Кирул, представленный в виде быка с лицом человека.
2. Ламас а Ниргал, представляющий льва с головой человека.
3. Устур, похожий на человека.
4. Наттис с головой орла.
Как полагает пророк Иезекииль, они являлись четырьмя символическими существами, поддерживающими трон Иеговы в его видениях реки Шебар.
Все четверо известны индусам как четыре магараджи, или великих правителя Дилам Чолан
1. Индра – правитель неба на востоке.
2. Кубера – бог богатства на севере.
3. Варуна – бог воды на западе.
4. Яма – судья мертвых на юге.
Среди китайцев они представляют четыре квадрата, или четыре великие силы, или мифических горы
1. Тайцзун – восток
2. Сяньфу – запад
3. Гоу Кан – юг
4. Шеньси – север
Среди бавили и бими
1. Ибара
2. Эди
3. Оекун
4. Оз-бе
Все четверо являлись сторонниками Ифи, Сына Господа.
Среди йоруба
1. Огун – север – красный
2. Шанго – запад – черный
3. Эдгу – восток – желтый или зеленый
4. Ошалла – юг – белый
Представлены четыре Одо.
Другие названия на западном побережье Африки
1. Эдгу – восток – желтый или зеленый
2. Шамго – запад – черный
3. Обаталла – юг – белый
4. Огун – север – красный
Символы или знаки четырех узловых точек мира как квадрата или четырех четвертей встречаются в других формах.
Изготовлена из раковин
Картина мира индейцев пуэбло представлена четырьмя квадратами или регионами, изображенными обожженными палками.
Корейцы изображали знак и символ неба в виде квадрата, четыре узловые точки или района неба – в четырех квадратах. Обожженные палки равной длины образовывали квадрат, четыре палки равной длины – центральную линию. Из нее исходила одна, представлявшая запад. Когда снимали кору, обнажался белый цвет. С палки, что представляла запад, кора не снималась. С той же, что представляла север, снималась вся кора, оставался только один кусок в центре, на юге кора отодвигалась от центра, два куска оставались по обоим концам.
Среди мопи имена следующие
Гала – восток
Сала – запад
Арба – север
Ника – юг
У мандов
Гала-джиджи
Тулугури
Кунато
Фианто
У евреев
1. Человек
2. Лев
3. Вол
4. Орел
Четыре символа детей Израилевых, как указано в Торе.
Среди христиан
В Откровении читаем: «И вокруг престола двадцать четыре престола… четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему» (4: 4 – 7).
На воспроизводимом нами рис. 87 представлено изображение мальтийского креста восемнадцатой и тридцатой степеней из Кодекса Фехервари. Хотя братья этой степени не знали о нем, перед нами оригинал, и теперь я возрождаю его для них.