Чтение онлайн

Два месяца спустя сирийцы попытались взять реванш путем подрыва израильского авиалайнера. Бригадный генерал сирийских ВВС Мухаммад эль-Кули завербовал палестинского террориста-одиночку Незара Хиндави и поручил ему найти человека, который мог бы быть использован «втемную» для проноса взрывного устройства на борт авиалайнера. Он нашел в Лондоне одну ирландку, пообещал на ней жениться и, беременную, отправил в качестве живой бомбы на самолет, направлявшийся в Тель-Авив. Только высокая бдительность работников службы безопасности «Эль-Аль», прошедших подготовку в «Шин Бет», позволила обнаружить в ее сумочке исключительно современное взрывное устройство. Наконец-то после неудачной попытки добиться перелома в войне с терроризмом и поймать сразу всех террористов в воздушную сеть что-то удалось сделать правильно.

Можно ли было в 1988 году путем убийства Абу Джихада получить какой-то долгосрочный результат? Большинство израильтян, уставших от интифады, не были склонны размышлять над этим. В целом они одобряли действия разведки и вооруженных сил. Вскоре им снова стало ясно, что армия и «Шин Бет» по-прежнему должны были ежедневно заниматься проблемой насилия, связанного с интифадой. Смерть Абу Джихада ничего не изменила.

Наоборот, протесты и попытки солдат подавить их во время похорон Абу Джихада в Сирии приняли еще более экстремистские формы. Палестинцы отметили это событие грандиозными и неуправляемыми протестами в секторе Газа и на Западном берегу. В тот день израильские солдаты убили 5 человек.

Имена убитых и раненых повторялись в листовках Объединенного национального руководства как имена мучеников и героев, подкрепляя призывы к новым забастовкам и другим формам протеста. Наряду с палками и камнями эти слова вызывали особую ярость «Шин Бет», которая раньше не встречалась с подобным в повседневной жизни на Западном берегу и в секторе Газа.

В это же время на волнах радиостанции «Радио аль- Кудс», что по-арабски означало «святой» — арабское имя Иерусалима, — стали появляться стандартные прокламации. Радиопеленгаторы «Амана» быстро установили, что радиостанция находится на юге Сирии и действует с очевидного одобрения властей Дамаска в интересах радикальной группировки ООП. Возникала мысль, что радиостанция могла так быстро цитировать листовки только при условии, что они составлялись в самой Сирии или Иордании, а также отправлялись по телефаксу на Западный берег или доставлялись туда рабочими, каждый день переходившими реку Иордан.

Контрмеры «Шин Бет» отражали бессилие этой организации, которое иногда толкает людей на принятие крайних мер. Израильская разведка стала печатать свои собственные фальшивые листовки от имени Объединенного национального фронта, призывая на чистом арабском языке к продолжению восстания, но советуя делать это так, чтобы не нарушать нормальной деятельности предприятий. Израильтяне пытались бороться с огнем с помощью огня, распространяли дезинформацию относительно времени забастовок и места акций протеста, стараясь внести таким образом раскол в ряды восставших и спровоцировать трения между руководителями фракций.

На улицах палестинских деревень стали появляться листовки двух видов: одни содержали настоящие инструкции организаторов интифады, другие — фальшивые призывы «Шин Бет». Одна из таких фальшивых листовок, появившаяся в начале июня 1988 года, призывала арабов к непрерывной забастовке в течение семи дней. Расчет делался на то, что арабы не захотят терять свои доходы на столь долгий срок и это подорвет их веру в организаторов восстания.

Пытаясь прекратить выпуск листовок, агенты службы безопасности установили наблюдение за всеми типографиями в секторе Газа и на Западном берегу. Во время одной из облав были задержаны два палестинца, перевозивших на грузовике большое количество пропагандистской литературы.

В обстановке шумной рекламы «Шин Бет» организовала налет на компанию «Артц принтинг компани» в арабском секторе Иерусалима. Был арестован печатный пресс и задержано четверо палестинцев, трое из них тут же были выдворены в Ливан. Служба безопасности заявила, что интифаде был нанесен ощутимый удар.

Вместе с тем многие израильтяне считали, что это просто граничило с абсурдом, когда одна из самых современных армий в мире, объединив свои усилия с расхваливаемой на все лады разведкой, захватила обычный печатный станок и объявила об этом как о крупной победе.

Но листовки продолжали появляться, направляя различные аспекты разгорающейся интифады. В ноябре 1988 года они призвали палестинцев выйти на улицы в поддержку решения Национального совета Палестины о создании независимого государства.

Палестинские лидеры надеялись, что эта декларация вызовет такой же спонтанный взрыв радости, который имел место 41 год назад, когда ООН объявила о создании Государства Израиль. Арабы тогда тоже хотели танцевать на улицах.

Руководители израильских служб безопасности решили не допустить никаких публичных празднеств, считая пресечение националистических проявлений своей приоритетной задачей. Израиль пошел на то, чтобы отключить электричество на всей территории сектора Газа и на Западном берегу. Эта акция не была мерой коллективного наказания, лишения арабов возможности иметь горячую воду, готовить пищу, стирать белье и т. п. Это было сделано для того, чтобы они не смогли увидеть выступление по телевидению Арафата и его соратников по ООП, объявлявших о теоретическом создании своего собственного государства на Западном берегу и в секторе Газа.

В эту ночь был введен комендантский час, и израильские солдаты гонялись по улицам за мальчишками, размахивавшими черно-красно-зелеными палестинскими флагами, взрывавшими петарды, пытавшимися танцевать и петь.

Листовки с призывами к бастующим распространялись на удивление регулярно и почти беспрепятственно каждую неделю. Они были очень хорошо написаны и служили коллективным организатором восставших. Тексты часто передавались по телефаксу из штаб-квартиры ООП в Тунисе или по телефону.

В течение двух десятилетий оккупации израильтяне старались поощрять палестинцев к созданию своего альтернативного руководства, которое можно было бы противопоставить ненавистной ООП. Израильтяне использовали разнообразную тактику, включая создание организаций квислингов под названием «Деревенская лига». Однако эти «лидеры» на смогли повести за собой население Западного берега, и это дало повод израильтянам утверждать, что им «не с кем было вести переговоры».

В ходе интифады палестинцы создали свое собственное Объединенное национальное руководство восстанием, хотя обстановка секретности не позволяла сделать вывод о том, насколько оно было репрезентативным. Оно успешно оставалось в подполье, но, похоже, имело иерархическую структуру, опиравшуюся на местные комитеты в деревнях и поселках. Главной целью руководства было создание альтернативных институтов власти взамен навязанных израильтянами.

Комитеты решали некоторые вопросы управления: уборки улиц, борьбы с проституцией и торговлей наркотиками и даже уничтожения коллаборационистов. «Шин Бет» старалась проникнуть в эти комитеты и в Объединенное национальное руководство, но она не могла подавить их.

В попытке овладеть положением разведсообщество прибегло к новой тактике, в том числе к использованию секретных военных подразделений. Было сформировано два армейских подразделения — «Самсон» и «Вишня», в которые вошли евреи, владевшие арабским языком. В гражданской одежде они направлялись в сектор Газа и на Западный берег, где смешивались с местными палестинцами.

Это было повторением того, что армия делала в 1970-е годы для подавления терроризма в секторе Газа. Однажды летом в 1970 году к берегу сектора Газа пристало небольшое судно под ливанским флагом. С него на берег сошли 6 человек и исчезли. На борту судна были найдены ливанские газеты, продукты и сигареты. Израильтяне немедленно организовали поиск неизвестных с применением армейских подразделений и вертолетов. Это произвело впечатление на местное палестинское руководство, и вопреки своим собственным правилам конспирации они стали искать контакт с этими людьми.