Чтение онлайн

1. Старейший бог Род сотворил Мир и живую Природу, создал души людей и утвердил Нравственный Закон в Природе для богов, людей и духов. После этого он вручил это творения своим потомкам: Святовиту, Сварогу, Даждьбогу, Перуну, Велесу, Мокоши, Ладе, Живе и другим великим богам, чтобы они заняли свои места в Природе, управляли Миром, и заполняли его многообразием жизни.

2. При сотворении Мира, Род обнаружил возле себя Чернобога. Чернобог сказал ему: "Я часть тебя". Род взял Чернобога в помощники при сотворении Мира.

С первых моментов творения, Чернобог начал соревноваться с Родом в созидательном творчестве, но вынужден был уступить ему первенство. Тогда Чернобог приступил к разрушению созданных Родом произведений, и Род усмотрел в этом назначение Чернобога. После этого, творения Рода стали смертны и разрушаемы, но потому и заменяемы новыми. Паритет между созидателем и разрушителем обусловил вечное обновление жизни.

3. Для выполнения своих замыслов, Чернобог сотворил богов разрушения и смерти, саму Смерть, Старость, Гниль, Сырость, Марену, бога Мороза, и многих других существ, которых мы сегодня знаем как определение, а не как имя собственное. Создал он и богов погибели: Кощея, саму богиню Гибель, Лихо, и враждебных жизни духов, среди которых как духи болезней, так и духи человеческих пороков.

Если в задачу богов и духов разрушения входит устранение того, что отжило свой век на земле в согласии с волей Рода, то в задачу богов и духов погибели входит препятствие воле Рода.

Боги погибели отражают творческую зависть Чернобога.

4. Порождения Чернобога слабее потомков Рода, но их задача оказывается более простой, поэтому в Мире уже давно сложилось равенство сил.

5. Ежегодно потомки Рода приходят в мир и наполняют его живым многообразием. Им принадлежит теплое время года. К осени боги устают и поднимаются на небо, в белое царство Святовита для совета, отдыха и обретения новых сил. В это время на Земле наступает холод и мрак, который творится потомками Чернобога. После зимнего солнцеворота, боги вновь возвращаются с Неба на Землю, переламывают зиму и вновь начинают свою работу.

6. По воле Рода, Чернобог и его потомки не могут уничтожить жизнь на Земле. В создании вечного, бессмертного Мира усматривается мудрость Рода и его потомков.

7. Эволюция, развитие Мира, по нашим человеческим понятиям, есть очень медленное явление, которое определяется изначальным замыслом Рода, а также изменением характера отношений между потомками Чернобога и Рода. Вследствие этого равновесия, человечество, как третья сила, может относительно легко смещать его в ту или иную сторону.

8. Природа, являющая собой единство стихий, духов и жизни на Земле, вездесуща. Бог Род ограничен в пространстве и не всеведущ. Он предоставил свободу воли своим потомкам, потомкам Чернобога и людям, и лишь наблюдает за исполнением Нравственного Закона на Земле.

9. Человек был задуман, и тело его было сотворено Чернобогом. Но он не смог оживить людей, и души вдохнул в них Род. Вместе с этим, Род дал людям и совершенные черты. Некоторые великие боги породнились с людьми. Русские люди оказываются потомками Даждьбога и Велеса. Каждый человек имеет право выбора — служить ли ему потомкам Чернобога, или Рода?

10. Смысл жизни человека сводится к этому выбору. Цель язычества как народной веры в том, чтобы убедить человека посвятить свою жизнь служению потомкам Рода, или иначе творению добра. Дали нам эту веру Даждьбог и Велес.

11. Добро понимается как слова, поступки и события, ведущие к утверждению жизни на Земле; жизни как людей, так и Природы в целом. Зло — это то, что, в конечном итоге, становится гибельным для людей и жизни вообще.

12. Потомки Рода великодушны. Они не требуют от людей обязательных себе восхвалений, молитв, жертв или иных культовых форм признания. Но боги велят человеку совершать действия в защиту жизни и Природы и могут наказывать, если человек становится их противником.

13. Утверждение идолов и жертвования богам нужны самому человеку, чтобы он через это развивал свою веру и служил добру.

14. Человек, творящий зло, получает сиюминутную выгоду, но не чувствует себя счастливым, и часто кончает жизнь преждевременно. Душа его может более не вернуться на родную землю, а быть сожженной в пекле Чернобога.

Творящий добро помышляет о будущем и получает в награду осмысленность жизни на Земле. Это переживается как обретение счастья.

15. Самый обычный человек, всю жизнь возделывавший свой огород, посадивший сад, вырастивший детей, построивший дом — жил в согласии с волей Рода, а, значит, имел смысл бытия и был счастлив.

16. Исполнение нравственного закона Рода изложено в славянских волшебных сказках. Они ненавязчиво, с детства вкладывают в человека ощущение действия этого закона. Поэтому интуитивно, он всем нам хорошо знаком. Его исполнение понимается как работа сил, утверждающих правду, справедливость, обязанную существовать в самых запутанных случаях.

Русский человек во все времена мог пожертвовать собой за правду, потому, что интуитивно находил ее связь со смыслом жизни.

17. Боги развивают мир и разворачивают во времени свои замыслы. Будущее существует настолько, насколько оно богами задумано. Судьбы, или навсегда заданного будущего нет. Из этого следует, что не существует и абсолютного знания. Его нет у людей, богов, и вообще нет в Природе. Мироздание в принципе не может познать самое себя целиком, и Род, видимо, не знает как появился Чернобог.

18. Боги решают судьбу человека после того, как он пройдет через испытание, и по сути, сам выберет свою долю.

Если некоторое событие будущего уже предопределено богами, его нельзя изменить волхованием, и о нем можно только гадать. Но если не предопределено, то волхование может иметь силу, а гадать бесполезно.

Поэтому волхов, в первую очередь, должен уметь понимать волю богов.

19. Человек, владеющий волшебным знанием так же, как и владеющий любым другим видом искусства, стоит перед выбором между добром и злом.

Суть нашего язычества не сколько во владении магией, сколько в правильном жизненном выборе, в постижении бытия Природы.

Как противостоять мировому злу

Ежели язычество наше охраняет нас от зла, то что есть источник мирового зла и как оно проникает в нас? Кое-что об этом уже было сказано. Вопрос этот оказывается вопросом политическим. Здесь мы опишем это зло и дадим некоторые правила, которым следует народ здоровый, и на которые должен ориентироваться больной народ, чтобы освободиться от пут зла, выздороветь и стать здоровым.

Конечно, одно из главных правил быть здоровым, это активно участвовать в языческих праздниках. Но помимо праздников есть и будни, от которых не загородишься лесом и ритуальной рубахой. О них надо и поговорить.

1. Все мы видим, что сегодня Русский Мир пошатнулся, и мы видим реальную возможность гибели нашего народа. К нам пришло неведомое ранее злое разрушительное начало. Как оно себя проявляет — общеизвестно.

Сегодня жизнь ставит перед нами одну главную задачу. Нам, носителям русской духовности, надо победить и выжить, ибо зло, обступившее нас, сильно, сознательно и опытно в своих стремлениях. Качество его таково, что мы видим только результат его деяний, сами же, как правило, не можем вычленить его из мира, назвать по имени и осмыслить как целое. Именно эта сложность приводит к вульгаризации понятия, когда высшее социальное зло увязывается исключительно с мировым масонством, с Бильдербийским или Римским клубом, мировым сионизмом, неким Чудом-Юдом.