Чтение онлайн

Стр. 23: «… на всю эксплуатацию».– Деян., 4,13. «Homines sine litteris et idiotae» («Людьми неграмотными и невежественными») аттестуют, в переводе на латынь, апостолов Иисуса иудейские священники.) [1213], 8. [535], 1/1, 239-240. Ср. также; [321], 292; 302. [1316], II, 248. Ср. также: «Криминальная история…», ки.1, 432, 434.

«…познание Бога».– [599]. 75. [151], 33. [870], III, 102. [1310], 105. [692].

27. [294], I, 147, II, 50, 66, 73. Подробнее: «Криминальная история…» кн. З.

Стр. 24: «… которые могут работать».– [931], 87. Цит. по нем. изд., 84 г. Томас, «Гражданская война», 45; Ср. также след, примеч.

«… не отсутствовало».– На вопрос, как человек становится образован ным, Фома Аквинский ответил: «Читая одну лишь книгу». Ср.: [371], II, 82 [605], V, 341 [647], 156. [1536], 156. [610], 13. 403, 484, 497 [612]. 170. [999]. 142.

Стр. 25: «… история всех историй».– (383], 354.

Стр. 26: «… по праву, ведущие».– [1135], 318. [167], 167. [916], 320.

Стр. 27: «направленную деятельность».– [1033], 33, 49. [67], 218.

Стр. 28: «… для понятия о нем».– Е. Burke цит. по: [956], 286. Ср. также примеч. к стр. 42 «… на историографию».

Стр. 29: «… в христианском браке».– Благая весть. [1219] Д. Зелле и К. Мунзер, «Евангелие как вдохновение, импульс к христианской практике», 1971 г. [1249] И. Шерер, «Почему я люблю свою церковьОбращение к юношеству и народу», 1910 г. [717] Юргенсмайер, «Мистическое тело Христа как основной признак аскезы. Строительство религиозной жизни и устоев из Corpus Christi mysticum», 1938 г. [10] К. Адам, «Христос веры. Лекции о церковной христологии». [9] Он же: Христос наш брат», 1934 г. [1159] Г. Рип-пель, «Красота католической церкви, представленная в ее внешних обрядах и вне богослужения для христиан», 1911 г. [1177] Л. Рюгер, «Чувство защищенности в католической церкви. Католическая семейная хроника», 1951 г [1170] Рост, «Радость в католической церкви», 1946 г. [374] А Дернер, «Sentire сит Ecclesia. Настоятельный призыв и обращение к священникам», 1941 г. [1006] X. Й. Мюллер, «Исповедь - путь к радости. Книжка о правильной исповеди», 1961 г. [73] Т. Баллзипер, «Милостивый пражский младенец Иисус», 1968 г. (468] А. фроссард, «Бог существует. Я его встретил», 1970 г. [270] Д. Консидине, «Радостное хождение к Богу», 1928 г. [380] Л. Дренкард, «С четками– в небесах. Великая благодать молитвы», 1935 г. [1464] А. М. Вейгл, «SOS из чистилища», 1970 г. [1025] Й. Нойхейслер (отв. peg.) «Аоблесть в христианском браке», 1952 г.– Курсив автора.

Стр. 30: «… в решении о России».– [982] X. Мор, «Герой в ранах. Мысли и молитвы», 1914 г [1542] Пастор Цайсиг, «Военная проповедь на Троицу по Иезикиилю 36, 26-27, прочитанная в первый день Троицы, 26 мая 1915 г. в дрезденской церкви Иакова». [1396] А. Титиус, «Наша война. Этические размышления», 1915 г. [788] Ф. Келер, «Религиозно-нравственное сознание в Мировой войне», 1917 г. [787] Он же: *Мировая война в свете немецко-протес тантской военной проповеди». 1915 г. (269] Конрад, Борьба и победа. Мысли о Страстной пятнице и Пасхе как привет с родины для армии и флота», тот же год. (419] Эстевен и Шнейдер (отв peg), •Католическая книга псалмов и молитв для военно-морского флота», 1941 г. [431] «Военная книга псалмов для евангелического состава армии», 1914 г. (1079] Й. Перау, •Священник в армии Гитлера», 1962 г. [665] Й. М. Хехт, •Мария спасает Запад. Фатима и «победительница во всех битвах Господа» в решении вопроса о России», 1953 г. Все остальные названия см.: 1428] М фон Фаульхабер (отв. peg:), •Меч духа. Полевые проповеди в Мировой войне», 2-е изд., 1917 г.– (Курсив автора).

«… не многого стоило».– (864], 379. Гете, «Венецианские эпиграммы». N 67 и фрагмент «Вечного жида». Ср.: (3211, 599.

Стр. 31: «… как яТ»– Ср. указанных авторов с: (323] тт I и II.

«… научного исследования».– [1339], 7.

Стр. 32: «… имел бы «предвзятое мнение».– Хладнокровно ср.: (799], 50. (1241], 33, 38.

«… они дают ответ».
– Цит. по: (770], 154.

Стр. 34: «… В. ДЖ. Моммзен».– (988], 77-78. [1241]. 38.

«… если церковь прикажет?»– [70]. 202.

Стр. 35: «… правды, науки, обз›ективности».
– (1398], 216. (926], 281-282.

«… согласна его аудитория».
– [167], 182. [67], 224 (99]. 74. [1240], 87.

Стр. 36: «… посредников и т. д.»– Ср.: [988]. 60. (801], 280. (703], 415. [3], 107.

«.. к ним приблизиться».– [799], 47. (3], 108.

Стр. 37: «… субъективностью, эгоизмом».– (544], 321.

Стр. 38: «… утверждал еще Гете».– L. Halphen, Introduction a I'histoire, 1946 г., 50. Цит. по: (167(, 169. |116], 70. (58]. 19. (1241, 33, 36. [150], 16, 28. [913]. 71.

«… что она увидела».– (1135], т.33/34, VII; т. 15, 101; т. 43/44, XVI. (1136],

518. Также: (1418), 63.

«… описанием «событий», «фактов».– (1250], 379. (1099], 332. Также: (1180], 111.

Стр. 40: «… искусством и наукой».– (925], 83. (1493], 41. (988] 57, 60 (1135 1, т.33-34, VII. Цит по: (594], 185.

«… мировоззрения».– (913), 69. [426], 9.

«… своей католической позиции».
– [1402 (, V. (1077], 80.

Стр. 41: «(Барраклудж)».– Ср. письмо v. Sybel к Waitz от мая 1857 г. Цит. по: (987] Моммзеи, 143. (84], 222.

«… из человеческой натуры».– (986J.T Моммзен. I. 407. Другие цитаты см.: [952), 208.

«… быть приговоренным».– Otto Gerhard Oexle писал в 1894 г., что выступление Ницше в защиту истории, которая не является наукой, но служит жизни как критическая история, читается как прямая отповедь Ranke, заявлявшему в 1824 г., что история как раз «не обязанность судить прошлое», не обязанность «поучать современников для пользы грядущих лет»; напротив, оиа должна всего лишь показать, «как это, собственно, было».

Стр. 42: «… резких противоречий».– Weber так сказал в своей знаменитой Фрайбургской лекции по случаю вступления в должность (1895 г.): «Политэкономия, как разъясняющая и анализирующая наука, интернациональна, ио, как только она впадает в ценностное суждение, оиа оказывается привязанной к тем самым проявлениям рода человеческого, которые мы находим в своей собственной сущности… Мы должны дать нашим потомкам в дорогу отнюдь не мир и человеческое счастье, ио вечную борьбу за сохранение и взращивание нашего национального вида» (Курсив автора.). После Первой мировой войны националистическая позиция Вебера еще больше ужесточи-лась. См.: М. Weber. «Politische Schriften». Tubingen 3. А. 1971. 13-14. Cp: 1916], 34, 36. Cp также: |389], 1 [1179]. 84

«… собирание материала».– [957], IV, 68. [1250], 366.

«.. на историографию».– Цит. по: [925], 91. Wittgenstein «Bemerkungen uber die Grundlagen der Mathematik». Цит по: [1340], V.

Стр. 44: «… мысли /Юнкер. Рейзингер)».– [715]. 424.

«… нельзя исключить».– [280], 77.

Стр. 45: «… одинаково неверны».– [67], 225.