Чтение онлайн

«… о двух убийствах пророков…»– (1300), 126.

«… преданы гибели».– Ват. 4, 6; 5,1; 9,4; 10,1; 13,1; 14,1; 15,1; 16,1. Ср.: 4,6;

5. 1. [863]. 1. А… I. 979; III, 301. [862], 225. [37], 37. См. также полемику с «лицемерами» в Дидахе («Учение двенадцати апостолов»). Did. 8, 1. Ср.: [772], 242-243. [769], 55. [448], 31. [960], 38.

Стр. 111: «… фигуру».– Just. I apol. 31; 47; 49. (Ср.: Tert. apol. 1,114; 2,97.) Just. Tryph. 12; 16; 26; 30; 32; 34; 39; 41; 46; 64; 93; 95; 108; 118; 120; 123; 130; 132; 136. Tat. or. 18 Cp.: Euseb. h. e. 4,16,1; 4,16,7. J. Hoh в [863], 1. A.. V. 728-729; 2. A, V, 1225-1226. [827], 101.

«… убийство произошло…»– Melito, de Pascha 87. Quasten в [863], 1. А… VII, 69. Ср. также: [813], 374-375. [448], 35-36.

Стр. 112: «… (Шнейдер).– Сург. or. Dom. 10. Testim. ad Quirin. Tert. pud. 48. adv. Jud. 1 u 3. apol. 21. scors. 10,10; hraesc. haer. 8. Orig. c. Cels. 2,5; 2.8; 4,22; 7.8. Hippol. Demonstr. c. Jodaeos. Ad Diognet. 3. Cp. указания в литературе: [148]. И. [37], 142. [813], 170, 279-280. [399], 235. [686], 242. [181], 96 [1282], 13, 16. [1065], 121. 148. [828), 26-27. [953], 133.

«… (Иопке)».– [813], 281. [599], (1924 г), I, 74. [1056], 282. [448], 32.

«… этот святой епископ».– [813], 248-249. [1093), 709-710.

Стр. 113: «… и свой разум».– Athen, с. Arian. 2,15; 2,17; 2,42; 3,28. [875[, V, XIX.

«… истории человечества».– Euseb. h. e. 2,6,3; 3,5,2; 3,6,28; 3,7,7. Не без легкой иронии Grant повествует: «Хотя сам он (Тит) никоим образом не намеревался разрушением Иерусалима оказывать христианам любезность, христианская традиция славила разрушение им города как отмщение евреям за то, что оии погубили Христа»: (526], 278.

«… уже при Константине».– Euseb. h. e. 2,19,1; 2,26,2; 3.5.4; 3,7,2; 4,1,2. [813), 199. 1863], 1. A., Ill, 857.

Стр. 114: «… (католик Хюммелер)».– Ephr. hymn. c. haer. 26,10; hymn, de fide 12,9. (1144]. V, 527-528. [863], 2. A., Ill, 926. [1410], 127. [1256], III, 94, 431 [371]. I. 439-440. [686], 303. [599], I, 74, прим. 3. [1282], 17.

«… на свободного».– Ephr. hymn. c. haer. 56,8. hymn, de fide 1,48. [863], 1. A., Ill, 715-716; 2. A., III. 926. [686], 303.

«… стали убийцами».– Ephr. hymn, de fide 1,50. Theodor, h. e. 2,31. [37],

299.

«… этого святого».– E. Beck в [863], 2. A.. Ill, 926. Зато в изданном с церковного разрешения и под редакцией Р. Manns в 1970 г. сборнике «Reformer der Kirche”(!) [933] на стр. 159-160 сказано буквально следующее: «Еф рем был высоко чтим еще при жизни и остался таковым до сих пор во всем христианском мире. Он вел святую, аскетическую жизнь… Он умел постоять за себя и среди опасностей войны… Ефрем - крупнейшая фигура сирийской литературы».

Стр. 115: «… печать отцов».– Anastas. Sin., Hodegos, 7. [37], 278. [1164],

171.

«… праздник примирения)».– Jon. Chrysost. hom. post terrae motum. (1143], 251-252, 278, 496. [92], I. 169.

«… или кого-то другого на свете».– Chrysost. advers. Jud. 6, 2. Иоанн Златоуст «Комментарий к 2 Рим.», 8. Нот. 1. Matth. Kommentar, 10. Нот. 2; 11. Нот. und 23. Нот. I; 68. Нот. I; 73. Нот. I; 74. Нот. I; 75. Нот. I; 76. Нот. I. [686], 56. [1164], 110-111. Ср. с этим также восторженное высказывание Norman в [54], 57.

Стр. 116: «… днем ухудшаться».– Chrysost. Нот. adv. Jud. 1,1; 1,3; 4,1; 5,4; 6,2. Нот. in Ps. 8,2. Matth. Kommentar, 16. Homilie. Baur в [863], 1. А.,II.

953. [1379], I, 112 [230], 141-142, 152. [6831, 45-46, 69-70. [1498], 66 [828], 35. [1243], 80. [1164], 200. Даже Baur ((92], I, 275) полагает, что за одно единственное из тех высказываний, за которые христиане некогда одаривали его «восторженными рукоплесканиями», сегодня Златоуст, вероятнее всего, предстал бы «перед прокурором».

«… над душами».– [54], 57. [299], 299. [92], I, 170. [686], 56 и предисловие к работе [230], 152. Изданный уже в 1970 г. (с церковного разрешения и под редакцией Р. Manns) тысячестраничный сборник «Reformer der Kirche» славословит Иоанна Златоуста: «Изо всех отцов церкви его проповеди с течением времени ни в малейшей степени не утратили своей свежести и впечатляющей силы», и ни единым словом ие упоминает о животном антииудаизме «святого».

Стр. 117: «… никакого избавления».– Иоанн Златоуст «Комментарий к 2 Рим.», 20. Нот. 1.

«… (Евангелие от Луки, XIX. 27)».– Chrysost. Р. G. 48,846. Перевод в: (1395]. 307. Theodor, h. e. 5,28

«… к своим рабам!»– (1395).

«… и «до безмерности» его».– Иоанн Златоуст «Комментарий к 2 Рим.», 20. Нот. 1.

Стр. 118: «… бедствие».– Там же. Ср. также: [448], 39-40. [1143], 252.

Неоднократно и настойчиво этот учитель церкви доказывет, что иудей виновней и испорченней, нежели язычиик, «что иудей - благодарение закону- познает еще большее бремя, что его «ожидает еще большее наказание, так как чем большей заботой он насладится, тем тяжелее будет для него наказание». Впрочем, «доказательство» уже апостола Павла, чью «достойную удивления мудрость» славит Иоанн Златоуст, сводится к тому, «что язычиик лучше иудея».

«… сам Павел».– Иероним, Комментарий к Ис„1,10; 3,1; 3.3; 3,17; 5.18: 52,4; 60,1; 6210. Комментарий к Соф., 3,19. 1813]. 504-505. [553], II, 123-124; III, 109-110, 182, 203-204.

Стр. 119: «… сатаны».– Hieron. ер. 105, 13.

«… только двое».– Venant. Fortunat. Vita Hil. 6. Hilar. Super Psalmos 53; 68,23. MG Auct. ant. 4,2,2. De trinit. 7,23. Anwander в [863], 1. A.. V, 25. [53J, (1933 г.), 32. [1067J, 96. [231), 78. [1194], 74. [8281, 37-38. [683[,40-41. [626] Хельд, 128.