Чтение онлайн

Ну, действительно, мы можем, каждый из нас обладает таким внутренним взором. Если мы, допустим, сейчас представим себе, что там творится на Красной Площади, у нас где-то внутри возникнет эта картинка, та, которую мы когда-либо видели, что вот она Красная Площадь, Кремль, Храм Василия Блаженного и так далее. Т.е. раз, и картинка возникла. И возникла эта картинка, как вы понимаете, не с помощью наших физических глаз, а с помощью какого-то внутреннего зрения.

На первый взгляд, да, действительно, это внутренняя картинка, внутреннее зрение. Кто-то скажет: “Ну, это всего лишь память”. Но ведь и для того, чтобы памяти как-то реализоваться, нужна вот эта тонкая составляющая. Или допустим когда мы видим сны. Мы в них видим предметы, явления, себя и так далее, но наши физические ведь глаза не задействованы. И йога дает более развернутую на этот счет теорию о наличии так называемых тонких органов чувств, тонкого зрения. А вот момент возникновения грубого зрения – это уже вопрос эволюционный, когда то или иное живое существо воспользовалось вот этой способностью тонкого зрения и сделало прибор, который им пользуется.

Знаете, какая аналогия, что радиоволны были всегда. В небе любая гроза, когда разряд молнии, всегда электромагнитные волны распространяются. Но только древний человек о них ничего не знал и не пользовался ими, но они были. И только лишь потом, с изобретением радио, он начал пользоваться этим принципом. Вот точно также и принцип зрения заложен внутри каждого живого существа самим фактом, что оно живое существо.

Принцип зрения заложен уже в самые глубинные структуры. 

Ну, и наконец, дальше, что говорит йога по этому поводу? А что это за структуры? А структуры эти ни больше, ни меньше как структуры, с помощью которых творилась наша Вселенная.

Итак, согласно учению йоги, когда начала твориться наша Вселенная или развертываться, один за другим стали возникать разные принципы. Самый первый принцип – это был принцип РАЗУМА. Это действительно, как такой большой холст, на котором художник уже рисует все свои картины.

Затем поверх этого принципа РАЗУМА или следующий принцип, который был создан – был создан принцип ПРОСТРАНСТВА. Вот наше обычное пространство трехмерное – это частный случай того более универсального пространства. Точно также как наш разум физический или тем, которым мы пользуемся – это всего лишь частный случай более глобального разума, иногда его называют космический разум.

Дальше, согласно учению йоги был сотворен, после принципа ПРОСТРАНСТВА, был сотворен принцип ВОЗДУХА, а затем принцип ОГНЯ.

Но понимать это надо следующим образом, что создавались все более грубые и грубые принципы. И вот в момент сотворения принципа ОГНЯ, как учит йога, именно и возник вот этот вот принцип зрения – видеть. Дальше очень интересные подробности, они уже правда из другого раздела йоги к нам приходят, что на уровне человеческого микрокосма принцип огня, соответствует пупочному центру. И там же находится принцип зрения. И вот из этого, уже в дальнейшем, когда мы с вами начнем уже практиковать, работать, вы поймете, почему столь важное внимание в практиках янтра йоги уделяется именно пупочному центру. Почему? Потому что пупочный центр напрямую связан с тем глубинным принципом, так называемого тонкого зрения или самого принципа того, что может быть что-то видно. Ну, а наши физические глаза или наша способность видеть, она уже возникла позже. Поэтому вот такая есть связка, которую я рекомендую вам запомнить между пупочным центром и нашим зрением.

Ну, в дальнейшем Вселенная продолжала творить следующий за следующим принципы, до тех пор, пока она не сотворила принцип ЗЕМЛИ. И на этом процесс творения завершился.

Принцип способности видеть более глубинный, чем наши глаза. 

Но, вывод здесь следующий, что вот этот базовый фундаментальный принцип способности видеть или способности воспринимать формы, он более глубинный, чем наши глаза, чем способность наших глаз что-либо видеть. И здесь йога нам дает совершенно чудесный мост во все эти тайные практики видения без использования глаз. Т.е. видеть можно совершенно не используя глаза. А если угодно, напрямую пользуясь фундаментальным глубинным таким самим этим свойством нашего мира, что есть принцип зрения, есть так называемое тонкое зрение.

Надо сказать, что кое-кто обладает этой способностью от рождения. Некоторые люди приобретают эту способность в результате занятий йоги. Причем они занимаются совсем другими упражнениями йоги. И вдруг внезапно получается так, что у них открывается эта способность. Кто-то пытается целенаправленными тренировками развить эту способность, что называется видеть без глаз. Это очень захватывающее, очень интересное, только я сразу вас предупреждаю, не покупайтесь на сверхспособности. Даже такая прекрасная перспектива, как видеть без глаз, она действительно заманчивая, таинственная и привлекательная на первый взгляд, но поверьте, если вы даже научитесь этому, это не сделает вас счастливее. Поэтому я хочу, чтобы с самого начала у всех у вас было отношения вот ко всем сверхспособностям, что вот откроется у вас и, слава Богу, не откроется – не надо переживать. Сверхспособности никогда еще никого не делали счастливыми. Это такой же орган чувств, как и другой, но только лишь…

Диапазон восприятия внутренним зрением – всеобщий. 

Какой еще из этого следует вывод? Наша способность физического зрения, она ограничена устройством нашего глаза. Вы помните, мы видим всего лишь в узком спектре излучения, начиная от инфракрасного, заканчивая ультрафиолетовым. Вот все, что вне этого диапазона, наш глаз вообще не видит. Но есть животные, у которых этот диапазон более шире, чем у нас. Например, кошки видят в темноте прекрасно. Ну, много таких примеров есть. Диапазон восприятия нашего глаза он ограничен, а вот диапазон восприятия внутренним зрением, он всеобщий. Т. е. вот столько, сколько вообще у нас на земле или вообще во Вселенной, на Альфа Центавре есть самых разных глаз. У кого-то глаза, как у стрекозы, такими точечками, сетчатые. У кого-то еще какие-нибудь. Не важно. Но способность внутреннего зрения открывает перед нами весь горизонт, спектр воспринимать формы. Это же касается цветов. Поэтому, вот еще одна такая особенность, и она вам поможет в дальнейшем изучении йоги.

Иногда вы будете в древних трактатах читать: “Ты должен увидеть тот или иной центр или тот или иной канал внутри человека, и он будет выглядеть такого-то цвета”. Так вот, когда говорят про цвет, это настолько грубая аналогия нашему физическому цвету, что просто нет даже смысла вторгаться в дискуссию. Я почему об этом говорю? Я постоянно слышу. Два адепта тайных наук друг с другом спорят. Один говорит: “Эта чакра должна быть желтого цвета”. Другой говорит: “Нет, эта чакра должна быть красная в крапинку”. Еще кто-то еще что-то говорит. Т. е. это разговор не о чем. Когда внутренним взором вы постигаете действительно тонкие структуры и видите не глазами, а вот этим внутренним восприятием, то там это всего лишь аналогия, что цвет красный, зеленый, желтый. На самом деле, это более широкий спектр. Точно также, вот каким может быть ультрафиолетовый или инфракрасный цвет для кошки, мы ж не знаем. Это какое-то свое название, свое ощущение от восприятия этого. Но где-то оно с чем-то может близко быть. Поэтому тоже здесь особо не ловитесь на такой конкретике.

Наш глаз ограничен, наш глаз видит всего лишь маленький промежуток. Внутренний принцип зрения видит весь промежуток, весь спектр. Почему? Потому что он апеллирует к самому принципу зрения, к тому, что вообще только может быть. Как следствие, все картинки, переживаемые вами во время медитаций, когда вам что-то открылось, явилось и так далее. Надо сказать, что у каждого вменяемого человека, который занимается йогой, это случается достаточно быстро. Мы в нашем Открытом Йога Университете всегда предостерегаем людей: Я прошу прощения за сленг, ну, поперло вас, ну, видите вы уже что-то там сверх, ну и успокойтесь и помалкивайте тихо. Потому что обычный человек начинает трезвонить: “Я вижу, мне открылось”. Не надо себя так вести. У нас такой очень консервативный подход, как у англичан, чтобы не случилось, никогда не выказывай удивление.

Почему такая реакция возникает? А возникает она по той простой причине, что те цвета, которые человек видит внутренним видением, они на порядок ярче, сочнее, красивее, они настолько привлекательнее, что даже самые красивые краски нашего физического мира после этого кажутся тусклыми. Тоже такая вот одна из особенностей зрения.

Принцип зрения насквозь пронизывает наши тела. 

Ну, и на конец, самое важное. Это то, что вот этот базовый принцип зрения или способность видеть, она настолько глубинно вошла в структуру нашего тела. Точнее, если согласно учению йоги, это группа тела. Согласно учению йоги, у нас есть грубое физическое тело, есть тонкое тело и есть так называемое причинное тончайшее тело. Так вот, вот этот принцип видеть, зрения, он насквозь пронизывает все эти три тела. И поэтому реакция, которую мы получаем, если мы что-то увидели обычными глазами, нашими обычными материальными глазами, она дает очень мощную реакцию на каком-то нашем тонком теле или на причинном теле. И эта реакция может быть самая разная. Мы можем, допустим, увидеть прекрасную картину, пейзаж и впасть в транс от наслаждения красоты. У нас все поменяется, причем поменяется вплоть до того, что у нас метаболизм внутри нашего тела изменится, по-другому там какие-то химические реакции пойдут. Заканчивая тем, что у нас психоэмоциональное состояние в мгновенно изменится. Более того, у нас изменится модус нашего восприятия Вселенной. Мы будем потрясены открывшейся картиной. Или наоборот, мы увидим что-то ужасное, отталкивающее, отвратительное – другая ситуация. Или наоборот, какие-то моменты мы увидим, которые будут притягивать наш взор.

Это всякого рода есть такие, знаете, сейчас современные очень красивые заставки в компьютерах. Когда долго за компьютером не работаешь, бат-с, заставка и там начинаются всякого рода светопреставления твориться. И вот ты на это смотришь, и это вводит тебя в какое-то состояние. Точно так же, когда ты смотришь на огонь, когда пламя играет, ты невольно действительно впадаешь в какое-то трансовое состояние. Когда человек смотрит на воду или когда человек смотрит на облака, там собственно нет каких-то форм. Но если долго смотреть, то впадаешь в какое-то даже промежуточное состояние, его нельзя назвать обычным состоянием.