ЖАНРЫ

Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Запорожцев Вадим Валерьевич

Шрифт:

Ученик: Предваряющие моменты бывают разные. Ты можешь вкратце что-то сделать, а можешь сделать полный ритуал?

Вадим Запорожцев: Да. А потом это уже идет на автопилоте, потому что иначе ты уже не можешь. У тебя уже, знаешь, как там сказано, каждое слово – это мантра, каждый жест – это мудра, каждая мысль – дхьяна, а каждый вдох – пранаяма. Конечно, к этому человек подходит. И это интересный момент, что если один из партнеров, хотя бы один, практикует, он тащит и второго. Знает тот или не знает, не имеет значения. Поэтому никаких переживаний по этому поводу, это не та вещь, о которой стоит переживать. Потому что потери – это не потери, а попытка рождения новой Вселенной, потому что открывается канал, и рождаются дети. Почему он открывается? Потому, что открывается Высшее.

Другой момент, если ты неважно чувствуешь себя физически, тогда лучше воздержаться от потерь, потому что организм тут же начнет восстанавливаться, а ты в таком состоянии можешь ощущать известный дискомфорт. По мере того, как человек практикует йогу, он становится очень чувствителен к потерям. Грубым людям, которые йогой не занимаются, все равно, потеря не потеря, они не чувствуют. По мере утончения твоего организма, ты будешь чувствовать эмоциональные моменты, что после потерь эмоциональный настрой сильно снижается иной раз, правда не всегда.

Если брать принципиально этот вопрос, то это – игра Энергии и Сознания. Ты можешь сколь угодно терять энергию, но при условии, что у тебя растет сознание. Если ты с правильной бхавой, правильным отношением, с правильными мантрами, с правильным обрядом направил вектор сознания к Высшему, то энергия, которая тратится, из силы энергии переходит в силу сознания. Опасность секса с потерями у йогинов в том, что человек становится после этого раздражительным. Уже подружка не подружка, уже друг не друг, и, как правило, начинаются эмоциональные терки.

Вообще секс убивает влюбленность и любовь, поэтому в йоге союза, в йоге влюбленности, в тантра-йоге говорится, что относиться к этим моментам надо правильно. И следует понимать, что как только ты теряешь энергию, то какие-то твои кармические недоработки всплывают: раздражительность, эмоциональные трения, и в этом самая большая опасность, больше, чем от потери энергии. Потому, что потраченная энергия начинает усиливать эти негативные тенденции.

И совсем другая вещь, когда ты видишь в своей подруге ни больше, ни меньше, чем Богиню. Ты выходишь одухотворенный из этого состояния, неважно, с потерями или без. Да, в плане физической энергии, известные процессы прошли, но они тебя подняли на такую силу сознания. Одно перетекло в другое. Это следует помнить. Поэтому, чем опасны потери? Они опасны, если у тебя очень сильно ослабленный организм, если ты после потерь эмоционально падаешь вниз, потому что это разрушает то ментальное, что ты построил силой сознания. Ты помнишь аксиомы, опасность в том, что если ты вовлекаешься в йогические сексуальные практики, то у тебя есть ряд очень жестких обязанностей. Это обязанности по отношению к женщине: первое: никогда не отзываться о ней плохо, и второе – никаких абортов.

До тех пор, пока ты не вовлечен в эту практику йоги – живи как угодно, аборты не аборты, как живут люди обычные. Никого не волнует. Но если мы входим в эти тантрические практики, где используется сексуальная энергия, все. Поэтому, если у тебя произошла потеря, и это привел к возникновению новой жизни, эта жизнь святая. В этом смысле есть серьезное ограничение. Если происходит беременность во время занятия любовью тантрической практики, то ни о каких абортах даже речи не может быть. Потому что, скорее всего, это вошла душа великого святого. Я еще раз подчеркиваю, что я вовсе не моралист, и мне дела нет до всего прогрессивного человечества, как они там живут, и говорят, что надо аборты запретить. Я не знаю, я в этих вопросах не разбираюсь, потому что миллиарды аргументов, как за, так и против. Меня это не касается, я не хочу в это вмешиваться. Оно касается, но не в плане, что я могу учить кого-то жить. Но если мы вовлекаемся в тантрические практики с использованием секса, то там это принцип основной. Непричинение вреда ничему живому. Стопроцентный. Вот в этом известная опасность.

И по большому счету, опасности нет никакой, это естественно, это нормально, другое дело, насколько это рационально. Не лучше ли воспользоваться той же потерей, но которая тебя поднимет еще выше. Во время максимальных точек соединения со своей партнершей, строго говоря, открываются ворота просветления, и этот момент – это йога. Но так как наш разум не способен это использовать, он недостаточно чист, чтобы сконцентрироваться на этом, мы лишь отчасти или вообще не замечаем. Мы как бы проскакиваем это состояние, хотя оно может мгновенно дать просветление, самадхи. Но мы сами не готовы. Когда оно происходит с потерей, без потерь, чем дольше это состояние будет продлеваться, тем больше у нас шансов поглотиться им и выйти в состояние самадхи. Именно поэтому столь ценный секс без потерь, он нам период этого ощущения продлевает гораздо сильнее. Там тоже свои техники и практики: увеличиваем, увеличиваем силу ощущений до какого-то уровня, выше которого начинается оргазм. Но мы спешим.

Мы как бы проскакиваем это состояние. Хотя это состояние – оно может мгновенно дать просветление, мгновенно дать самадхи. Но мы сами не готовы. Когда же оно происходит с потерями, а без потерь – оно происходит достаточно быстро, особенно с потерей когда. Мы ещё не настолько подготовлены в медитации, чтобы в течение этого небольшого времени войти в состояние самадхи. Поэтому, чем дольше это состояние будет продлеваться, тем больше у нас шансов действительно поглотиться им и выйти в состояние самадхи. Именно поэтому секс без потерь (как мы говорим) и столь ценен. Он нам этот период данного ощущения продлевает гораздо сильнее. Там тоже свои техники, свои практики. Т.е. там мы увеличиваем силу ощущения до какого-то уровня, выше которого начинается оргазм, но мы не спешим; мы его на этом уровне держим – долго, долго, долго, долго – и количество переходит в качество. Чем дольше ты пробыл в таком состоянии, тем больше трансформировалось твоё тело. Поэтому, чем более очистился твой разум, тем более ты восприимчив становишься. Ещё раз говорю, что это же самое протекает, когда ты и с потерей – в течение очень небольшого периода времени, и когда ты долго занимаешься – процесс один и тот же. Но мы разные. Поэтому вот такую вещь я должен сказать.

Ученик: То есть это состояние, скажем, должно быть у меня. А подруга при этом тоже может находиться в таком же состоянии?

Вадим Запорожцев: Да.

Ученик: Или у женщины это протекает немного по-другому?

Вадим Запорожцев: Да.

Ученик: То есть, потери не особо там играют роль?

Вадим Запорожцев: В отношении подруги вообще всё – это как она пожелает. Что она захочет, то и будет. Видишь, дело в том, я об этом говорил и ещё раз говорю, что та часть этих практик, которые касаются женщин – они, к сожалению, сохранились в очень плохом и малом объёме. Они в меньшей степени дошли. Почему это случилось? По ряду причин (вообще говоря, эту науку передавали женщины. В первую очередь, её передавали для мужчин, т.к. мужчины, в общем-то, туповаты в этом отношении). И поэтому остались все эти трактаты и прочее. Считалось, что женщина – она по своей природе (женщина-йогиня) – она сама чувствует всё, что надо делать. Она более интуитивна, у неё более естественно всё это происходит.

Ученик: Это заложено в них как бы?

Вадим Запорожцев: В известном смысле – да. Поэтому, когда началось то время, когда женщины – просветлённые йогини – перестали или начали рождаться ограниченно в этом мире – когда этот момент наступил (и он, собственно, только сейчас заканчивается), то понятно, что получилось так, что рождались женщины не особо вовлечённые в эти практики (да им и не надо было). А вот сейчас по предсказаниям должны рождаться женщины, которые будут возрождать эту науку. Поэтому даже мне известны в меньшей степени практики для женщин, нежели для мужчин.Единственное, что я знаю: что, во-первых, должны рождаться такие женщины, которые воспроизведут эту практику (реанимируют или переоткроют), а во-вторых, процессы у женщин происходят совсем по-другому (там свои какие-то нюансы), кое-что известно, кое-что – неизвестно. Поэтому, здесь мало, что можно сказать. Единственное, это то, что женщина, безусловно, должна быть вовлечена по возможности. И это не должно для неё быть совсем уж в тягость. Вот это – одна из серьёзнейших ограничивающих причин. Ибо чего уж греха таить – не все женщины готовы практиковать. Даже не потому, что не готовы, а они просто не знают, не было возможности вовлечься в это.

Поэтому необходимо, в первую очередь, хотя бы наличие практикующего мужчины (который, безусловно, чувствует женщину). А практиковать, как утверждают очень многие тексты, можно с очень-очень большими вариантами . То есть женщина, вовлечена она в практику или не вовлечена, этих вариантов очень много, и все они прекрасно работают. Поэтому особо по этому поводу переживать не стоит: вовлечена подруга или не вовлечена. Как она может быть вовлечена, если она ещё не пробовала? Как только она начнёт ощущать вкус действительно того запредельного, которое за этим стоит, то понятно, что она будет вовлечена. Это, знаешь, как в йоге: многие люди не занимаются йогой просто потому, что не знают, что она есть. Поэтому тут вопрос времени и терпения. И опять же – ненасилия. Потому, что если насилие – то это будет сразу же отторжение. В общем, как пойдёт – так и пойдёт.

Что же касается многих партнёрш. Для людей, которые приняли полностью момент саньясы и полностью отказались от мира – у них другой тип образа жизни, если так можно сказать. И там могло быть у мужчины несколько партнёрш или у женщины несколько партнёров, и это считалось нормальным. Конечно, в обычном мире это не совсем распространено. Хотя, если честно, - я сейчас пытаюсь отследить эту ситуацию – примерно к тому же самому и идёт. Как я вижу, например, по Америке (или по другим странам – там, где хорошая жизнь, где не надо за кусок хлеба работать с утра до ночи, и где крыша над головой есть). У нас же в стране во многом сжимают друг к другу нерешённые какие-то бытовые вопросы, и они зачастую довлеют гораздо сильнее. Это хорошо с одной стороны – заставляет задуматься. Но с другой стороны – и особо не развернёшься в радостях жизни. А там, где люди решили уже эти все проблемы, то на первый план выходят именно такие психоэмоциональные составляющие. Там уже люди более спокойно и ровно относятся к вопросам секса, нежели, допустим, у нас.

Поделиться с друзьями: