Чтение онлайн

Ученик: Числа тоже говоришь?

Вадим Запорожцев: Они всплывают, внутри тебя всплывают, безусловно.

Ученик: До десяти достаточно легко провести, а вот дальше уже может быть трудновато.

Вадим Запорожцев: Ничего подобного! Абсолютно нет! Я тебя уверяю – это вопрос времени. Потренируйся немножко, и очень быстро ты научишься это делать. Сто восемь будешь отсчитывать просто на раз, поверь моему слову. Это вопрос практики, только практики – больше ничего.

Ученик: А что за крия-мантра?

Вадим Запорожцев: Вот с крия-мантрой немножко дело сложнее. Это некая мантра, которой отсчитывались крии. Мы как-нибудь отдельно на эту тему поговорим. Но, в принципе, можно любую мантру применять. То есть есть там моменты, которые позволяют это делать.

ГХАТА АВАСТХА

Текст: 3.55. Когда с помощью Пранаямы йогин достигает состояния Гхаты, тогда нет ничего во Вселенной, чего бы он не мог совершить.

3.56. Гхата - это то состояние, в котором Прана и Апана, Нада и Бинду, Дживатма и Параматма соединяются.

Комментарий Вадима Запорожцева: Здесь уже интереснее. Ну, во-первых, это действительно состояние в йоге следующее. Йога по всему миру благодаря чему известна? Это система поддерживания себя в форме. На западе она в основном решает утилитарные задачи: как тело в хорошем состоянии держать, как успокоиться, как достичь какого-то баланса мыслей, ощущений. Но мы помним, что цель йоги, в общем-то, совершенно не в этом. И все эти моменты, как-то: обретение хорошего здоровья и т.д., они нам просто очень сильно нужны для достижения высот самопознания. Потому что, действительно, если нет здоровья или какие-то там расстройства, то это, как дурная карма, которая нас не пустит в высшие духовные сферы до тех пор, пока мы эту дурную карму не устраним.

В известном смысле йога – это достаточно быстрый способ устранения дурной кармы, т.е., всех тех недоработок, которые мы сделали. Собственно говоря, для современного человечества йога интересна именно этими аспектами. Потому что, повторю ещё раз, даёт фигуру, тонус, силу, выносливость, улучшает интеллектуальные способности, раскрывает творческие какие-то аспекты в жизни человека, т.е. со всех сторон улучшает ситуацию. Как любая система она имеет набор своих упражнений, но это всего лишь, так сказать, первая ступень. А в дальнейшем, когда йог уже утвердился в этих ступенях, когда это всё отработано, то там начинаются воистину чудеса. То есть те вещи, к которым мы не привыкли, но которые такая же реальность, как и всё остальное. Мы читали и разбирали с тобой, что есть сверхспособности, действительно, очень странные способности, хотя ничего странного в них нет – они такие же неинтересные, как и наши обычные способности.

Вообще, есть такие вещи, которые нам даны в этом мире, но которые мы не ценим. Например, - возможность влюбляться, возможность любить. Возможность быть добрым и открытым, возможность помогать другим. Возможность изменять к лучшему вокруг себя мир. Вроде на первый взгляд, простые вещи и даже не притягивают наше сознание. О них обычному человеку и думать не хочется. Но на самом деле – вот они реальные сверхспособности.

Ты помнишь йогу влюблённости, что если ты влюбился, если ты в состоянии влюблённости – то вот там чудеса. Почему? Потому что ты поднимаешься до состояния высшей реальности, ты начинаешь воспринимать реальность такой, какая она есть. Реальность начинает проявляться такой, какая она есть со всеми её совершенно захватывающими моментами.

А что же касаемо обычных сверхспособностей? Ну да, замечательно это всё: летать по воздуху, проходить сквозь стены или читать мысли. Но ещё раз хочу подчеркнуть, в конце концов, летать по воздуху можно и с помощью самолёта, проходить сквозь стены (есть ли в этом иной раз надобность) – ну, в конце концов, можно и динамитом стену взорвать, если уж так хочется. Мысли на расстоянии – можно позвонить и по телефону. Стало ли человечество более счастливым с появлением телефона? Я бы не сказал. Даже наоборот, где-то больше головной боли прибавилось, поскольку тебя могут тёпленьким из любой постели, что называется, поднять в самый неподходящий момент. То есть это где-то даже внесло большее количество стресса и состояния мандража, что ли – в любой момент ты как бы доступен.

РИС. 3. Левитация.

Вот примерно та же самая ситуация со сверхспособностями, и мы об этом говорили. Представь себе, что ты сверхчувствительный, ты чувствуешь всю боль мира! Конечно же, очень сильно чувствуешь и всю радость мира, но в первую очередь, ты чувствуешь всю боль. Поэтому, в нашем мире эти способности имеют тенденцию затухать, не проявляться. И не потому, что их нет, не потому, что ими обладать хорошо или плохо – просто это усложняет до известной степени задачу.

А вот что действительно в наших руках, и что мы не ценим, что вот-вот, буквально – мы просто об этом не задумываемся. И поэтому в йоге предписывается особо-то не смотреть на сверхспособности. Сверхспособность – это своего рода такой момент, показывающий, что всё идёт по плану, как знак на пути подбадривающий. А потом идёт действительно более глубинное состояние в йоге, как здесь сказано, когда йогин стал Паратман и Атма, по-другому говоря, когда нет противления между Абсолютом и человеком – намерения и воля человека и Абсолюта совпадают. И всё, что происходит или творится настолько гармонично и естественно, что человек ловит себя на мысли, что только так и должно быть, как оно и идёт. Есть с точки зрения тантрической йоги более замысловатые описания этого состояния. Это состояние, которое достигается путём занятия йогой. Это следующий серьёзный этап. Это этап, когда твоя жизнь меняется.

Мы привыкли к какому-то ощущению своей жизни. Мы встаём, ходим на работу в каком-то модусе сознания. Иногда он выше, когда мы приходим на йогу, медитируем, делаем какие-то практики. Иногда он опять опускается до какого-то бытового уровня.

А вот тут случается нечто такое принципиальное, некое такое пороговое изменение, после которого – всё. И мы уже больше не возвращаемся к предыдущему функционированию сознания. Мы помним, как мы думали и вели себя на том уровне. Но теперь мы на всё абсолютно смотрим с другой, более высокой, более грандиозной, более захватывающей высоты. Когда у нас гармония. Когда внутреннее счастье, радость, осмысленность каждого действия наполняет каждый наш шаг, чем бы мы не занимались. Внешне человек продолжает вести вроде бы тот же самый образ жизни, ничего не поменялось. Никто же не знает, что он практикует йогу. Такой же человек ходит, у него две руки, две ноги, одна голова.

Но в душе у него совсем другое существо. По-настоящему жизнь начинается вот с этого момента – вот это жизнь! А всё остальное, это знаешь, такая долгая подготовка к жизни.

Текст: 3.56. Гхата - это то состояние, в котором Прана и Апана, Нада и Бинду, Дживатма и Параматма соединяются.

Комментарий Вадима Запорожцева: Вот здесь даны кое-какие намётки, намёки. Ты помнишь, что в йоге одно и то же состояние можно описывать с позиций разных йог и с позиций разных наблюдаемых признаков. Опять же, кто-то скажет, что лето наступило тогда, когда появились зелёные листья на деревьях. Это правда. Кто-то скажет, что лето – это когда птички чирикают. И это правда. Кто-то скажет, что лето – это когда солнце поднимается на определённый угол возвышения (планета повернулась). Это тоже правда. Кто-то скажет, что лето – это когда у меня отпуск. И это тоже будет правда. То есть, много есть косвенных показателей какого-то состояния, но совершенно разных при этом. Они с разных сторон указывают на одно и то же.

Так вот, здесь достаточно любопытны с позиции Шива Самхиты объяснения, когда прана и апана соединяются. Ты помнишь, что у нас есть поток энергии, который называется прана, и образно говоря, втекает в нас и поддерживает все оболочки нашего тела в живом состоянии. Он как бы оживляет нас. Не будь этой поддержки, мы бы рассыпались, как карточный домик. Собственно говоря, что и происходит в момент смерти. Как только эта поддержка, ниточка праны перерезается – мы разваливаемся. Грубое тело тут же отпадает от конгломерата тонких тел. Человек (тело человека) лежит, а дальше ещё больше начинается. Тонкие тела также начинают разваливаться по очереди (что сопряжено с большими своими переживаниями). В общем, как только нет ниточки праны, то всё разваливается. Наша прана, проникая в нас, выполняет совершенно разных функций. Она как бы делится на разные потоки.