Чтение онлайн

Если нужно срезать путь, когда тело несут в могилу, это обеспокоит умершего в гробу, ибо это пренебрежение и неуважение к телу.

Когда ждали чьей-то смерти, то было принято приготовить в доме заранее много испеченного хлеба, чтобы злые духи занялись его поеданием и позволили душе умершего отойти в мире. Кроме того, вокруг умирающего следовало поставить двенадцать свечей, воткнутых в землю.

Если две похоронные процессии встретятся на одном церковном дворе, то последний умерший, который вошел туда, должен будет носить мертвецам воду, покуда не прибудет следующее тело.

Никогда не берите ребенка на руки после того, как вы побывали на поминках, где лежало тело, пока не опустите сперва руки в святую воду.

В ту минуту, когда душа покидает тело, злые духи пытаются схватить ее, однако ангел-хранитель сражается с ними, и все вокруг должны усердно молиться, чтобы ангел победил. После кончины тело не стоит беспокоить, и в течение одного часа нельзя поднимать надгробного плача.

На западных островах есть множество суеверий, в которые тайно верят и действуют в соответствии с ними. Рыбаки, которые выходят в море, должны всегда входить в лодку справа, – не важно, насколько это будет неудобно.

Если бросить вслед рыбаку уголь из огня, то это принесет ему удачу.

Нельзя посещать больного в пятницу; не должен этого делать и тот, кто только что ушел с поминок и смотрел на мертвого. Волосы и ногти больному можно обрезать, только когда он выздоровеет.

Если тело падает на землю, то все семейство ждут самые роковые события.

На гробе новорожденного нельзя забивать крышку, иначе у матери, что родила его, никогда больше не будет другого ребенка.

Однажды некий человек, который служил в береговой охране, вышел в море в своей лодке с несколькими островитянами, когда поднялся страшный шторм с громом и молнией. Несчастные люди пали на колени и горячо молились, но охранник стал смеяться над ними, обзывать их дураками и трусами, и сказал, что он тоже может сделать молнии и гром, как и Бог, которому они молятся. Так что он немедленно приготовил маленькую пушку, которая была у него на борту, поднес спичку к пороху и выстрелил. Но не успело еще замолкнуть эхо, как над ним вспыхнул поток молний, и он, мертвый, упал в лодку – почерневший труп, страшное напоминание о каре Небес за его кощунственную наглость.

Если произнести ложную клятву на мощах, то на того, кто произнес ее, падет месть Господа, и на нем и на потомках его вплоть до седьмого поколения будет печать рока, который мало кто может перенести и остаться в живых. Люди будут избегать их считать их проклятыми и несущими беды. И теперь еще живы некоторые люди, с которых не снято проклятие прошлого, ибо не минуло еще седьмое поколение.

Многие святые в старое время приходили и селились на диких безлюдных западных островах ради покоя и святой неприкосновенности уединения, и бесчисленные свидетельства их присутствия до сих пор остаются в древних руинах так называемых келий или церквей; их строили самым грубым образом, но всегда располагали в живописных местах рядом с колодцем, который с тех пор остается священным, и ни одной женщине не позволено омыть свои ноги в его воде.

На одном из этих островов есть каменное ложе, называемое «Ложе Святого Духа», и многие приезжают с материка, чтобы провести ночь на этом ложе, хотя море всегда бурно и опасно, веря, что оно исцеляет все болезни и приносит удачу всем, а женщин благословляет детьми.

Если жаворонок поет в день святой Бригиты, это хорошее предзнаменование и предвестие прекрасной погоды. А если первое, что вы услышите утром, – песнь жаворонка, то вас ждет удача весь день. Господь даровал святой Бригите каждое второе воскресенье ясную погоду, чтобы она могла проповедовать новообращенным, которые приходили к ней.

Тогда святой Патрик очень захотел, чтобы его день тоже был ясным, так чтобы люди могли собираться вместе в память о нем, и это тоже было ему даровано. И так, с того времени и впредь, день святого, 17 марта, всегда ясный, потому что так было установлено с древнейших времен, когда он еще ходил по земле.

На островах существует обычай в день святого Патрика прикреплять кресты из соломы и цветов к дверным косякам; в честь святого приносятся в жертву черные петухи, хотя никто не может сказать, почему считается необходимым проливать кровь, если только не иметь в виду, что идея жертвоприношения обнаруживается во всех религиях и культовых ритуалах. Сначала в жертву приносили нечто самое любимое или самое дорогое – ребенка или дорогостоящие украшения. Потом человеческие жертвоприношения начали заменять принесением в жертву животных, которые стали средством искупления. Теперь Бог был удовлетворен тем, что для очищения от греха проливалась кровь.

Замечательно, что пережитки этого древнего ритуала жертвоприношения все еще можно обнаружить в просвещенных семействах нашего передового XIX века. Быка все еще забивают на Рождество, хотя Ваал и забыт; и ягненка приносят в жертву на Пасху, как друиды приносили в жертву первенца от стада Богу-солнцу; а гуся убивают на день святого Михаила как жертву всесожжения для святого.

Когда святой Патрик однажды пребывал среди ирландских язычников, они рассвирепели и, видимо, жаждали убить его. Тогда, видя, что его жизнь в большой опасности, он опустился на колени перед ними и обратился к Богу с молитвой о помощи и об обращении их душ. И молитва святого была столь горячей, что, когда он поднялся, отпечаток его коленей остался глубоко в камне, и, когда люди увидели это чудо, они уверовали.

Когда после этого он пришел в следующую деревню, люди сказали, что, если он сотворит для них какое-нибудь чудо, они тоже уверуют и будут молиться его Богу. Тогда святой Патрик нарисовал на земле большой круг и велел им встать снаружи его; и затем он помолился, и вот! – вода ударила из земли, и родник, чистый и прозрачный, как кристалл, наполнил круг. И люди уверовали и были крещены.

Колодец этот можно видеть и в наши дни, его называют Tober-na-Lauer (колодец книги), потому что святой Патрик положил свой собственный молитвенник в центр круга перед тем, как поднялась вода.

На одной из гор Гэлти есть озеро, где огромный змий прикован к скале, и можно все время слышать, как он кричит: «О Патрик, долго ли еще до Luan, или до понедельника?» Потому что, когда святой Патрик бросил змия в это озеро, он велел ему оставаться прикованным к скале до La-an-Luan (Судного дня). Но змий неверно понял слово и подумал, что святой имел в виду Luan, то есть понедельник.

Поэтому он все еще надеется освободиться от одного понедельника до другого, и лязг его цепей в этот день страшно слышать, потому что он старается разбить их и вырваться на свободу.