ЖАНРЫ

Летние ливни в Бриндаване 1974
Шрифт:

Арджуна, увидев, что победа на его стороне, вернулся к себе в лагерь, исполненный высокомерия

и гордости. Спутник гордости – эгоизм, и это, естественно, приводит к тому, что человек забывает

о том, что он человек. Мы часто наблюдаем, что владелец автомобиля не выйдет из него, прежде

чем подчиненные не откроют дверцу. Так же и Арджуна не сходил с колесницы, решив, что

Кришна, его возничий, должен сойти и распахнуть дверцу, поскольку гордость Арджуны не

позволяла сделать это ему самому. Но Кришна, обратившись к Арджуне как к брату, попросил его

сойти первым и отойти в сторону. Арджуна не послушался. Временами он бывал очень упрям и в

данный момент считал, что первым должен сойти Кришна и только после него – он сам. Спустя

какое-то время Арджуна подумал, что было бы неразумно ссориться с Кришной, особенно в

разгаре войны; поэтому он сошел с колесницы и отошел в сторону, но Кришна велел ему отойти

еще дальше. Когда Арджуна подчинился, Кришна тут же спрыгнул, и в этот момент вся колесница

вспыхнула яростным пламенем – вскоре от нее остался лишь пепел! Кришна поведал изумленному

Арджуне, что Он мог управлять смертоносными огненными стрелами до того момента, пока они

находились у Него под ногами. Он объяснил, что, если бы Он сошел с колесницы раньше, чем

Арджуна, тот сгорел бы вместе с ней. Поэтому, чтобы защитить Арджуну, Он подождал, пока тот

не покинул ее, и тут же выпрыгнул Сам.

Именно поэтому, благодаря своей всеохватывающей сущности, Кришна наделен эпитетом

Бхарата. Это значит, что аспект Бхараты связан с Адитьей, а Адитья, в свою очередь, связан с

Агни, поэтому если вы хотите контролировать Агни, то должны просто переместить его в то место, где уже находится Агни. За два дня до этого Кришна тоже помог Пандавам. Бхишма поклялся

Дурьодхане, что сотворит с Пандавами нечто ужасное и даже убьет их. Когда Драупади услышала

об этой клятве, она очень испугалась, потому что знала, что Бхишма невероятно силен и может в

одно мгновение разгромить и уничтожить всех Пандавов. Она боялась, что Бхишма убьет ее

мужей и оставит вдовой. Она дрожала от страха, но не было такого человека, к которому она

могла бы пойти и открыть свою душу. Единственным существом, с кем она могла поделиться, был

вездесущий Господь – Кришна. Драупади пришла к Нему и стала умолять, чтобы Он спас ее и

защитил от вдовьей участи. Природа Бога такова, что Он обязан подчиняться правилам, которые

Сам же и установил. Поэтому Господь ответил Драупади, что готов спасти и защитить ее, но

только в том случае, если и она сама приложит к тому усилия. Он сказал: “Я пребываю в твоем

сердце в виде Атмана, поэтому, если ты сможешь пробудить свою внутреннюю силу, я помогу

тебе”. Огонь не появится, если мы помашем в воздухе куском дерева. Чтобы высечь огненную

искру, нужно взять два куска дерева и сильно потереть их друг о друга. Кришна продолжал:

“Результаты появятся тогда, когда Мой божественный аспект, который по отношению к тебе

является внешним, соединится с Моим же божественным аспектом, существующим внутри тебя

как Атман”. Электрический ток появится лишь в том случае, если имеются и отрицательные, и

положительные заряды. “Плюс” и “минус” должны соединиться, только тогда будет результат. Бог

сказал: “Я дарую Свою милость. Но и сам человек должен приложить необходимые усилия. До тех

пор, пока милость Бога и усилия человека не соединятся, цель не будет достигнута”. Драупади

тотчас спросила, что ей нужно делать, ибо она готова на все, чтобы спасти своих мужей. Она

взмолилась, прося Господа открыть ей, в чем состоит ее задача. Господь наказал Драупади пойти

этой ночью в шатер Бхишмы и следовать Его наставлениям.

Бхишма и в самом деле поклялся в пылу сражения, что расправится с Пандавами, но теперь, вернувшись в лагерь, мучился сомнениями. Он уже не был уверен, что сможет выполнить

обещание и убить Пандавов, которые являлись воплощением дхармы. В то же время его терзала

мысль, что, не сдержи он слова, вся его жизнь утратит смысл. Одолеваемый сомнениями, Бхишма

не мог найти себе места и в беспокойстве метался из угла в угол. Весь лагерь был погружен в

72

глубокий сон после изнурительной дневной битвы, и старый Бхишма оставался единственным, кому тревожные мысли не давали уснуть.

Тем временем Кришна разбудил Драупади и сказал, что она должна укутаться в шаль и

следовать за Ним. Первым шел Кришна, за ним – Драупади: даже Драупади не знала, где

находится Бхишма, и Кришна указывал ей путь. Когда они добрались до шатра Бхишмы, Кришна

отвел Драупади в сторону и сказал, что Бхишму мучает бессонница, и Драупади должна тихонько

войти внутрь и броситься старцу в ноги. Когда Драупади прошла несколько шагов, Кришна

заметил, что ее сандалии – такие в ту пору носили знатные женщины – производят много шума.

Тогда Кришна остановил Драупади и попросил ее снять сандалии, чтобы не обнаружить себя

сильным стуком подошв. Драупади сняла сандалии, и Кришна взял их. Когда Драупади вошла в

шатер, она столкнулась лицом к лицу с Бхишмой, который не спал и метался по шатру. Драупади

немедленно упала ему в ноги, и ее браслеты и украшения громко зазвенели. Бхишма понял, что

перед ним замужняя женщина, и, как того требовал обычай, благословил ее словами: “Диргха

сумангали бхава”, что значит “Будь благословенна долгими годами счастливого супружества” (букв.: “Носи долгие годы эти украшения, подобающие замужней женщине”). Бхишма произнес

это, не задумываясь, отдав дань традиции. Тогда Драупади поднялась с колен и заплакала от

радости. Бхишма, увидев ее лицо, был потрясен и сказал: “Я только что благословил тебя, чтобы ты

Поделиться с друзьями: