Чтение онлайн

То есть сильные получат больше, слабые примкнут к сильным. Потому что после ликвидации принципа государственной целостности на примере признания Западом независимости сербского края Косово вопрос о территориальном суверенитете в Европе больше не стоит.

Добро пожаловать в эпоху нового Средневековья!

Олег БОНДАРЕНКО, политолог

Статья опубликована :

№40 (6341) (2011-10-12)

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии: 13.10.2011 18:52:00 - Александр Алексеевич Образцов пишет:

Политическая география

От нашего слола - вашему Три курса географического факультета ЛГУ вкупе с тремя годами службы в армии в промежутке между первым и вторым семестрами третьего курса дают мне право произвести некоторые изменения в географии. Прежде всего, я внедряю термин "политическая география". Здесь я, похоже, первооткрыватель. В самом деле, человек первым вопросом обращается к миру: "кто я?". Не получив ответа, он несколько снижает планку требований: "где я?". На этот вопрос и отвечает география. Более того, она отвечает и на следующий его вопрос: "сколько нас?" Таким образом, география отвечает на два из трех первоначальных вопроса человека и поэтому может считаться царицей наук. Все остальные - за исключением философии и религии, безуспешно пытающихся разобраться с первым вопросом - дети географии. Не потому ли география и особенно ее дочь история так часто подвергались надругательствам ради чьих-то низких целей, что стали не похожи сами на себя? Казалось бы, как можно такую точнейшую науку, как география, поставить на службу жуликам? Всё просто. Если вы посмотрите свежим взглядом на карту полушарий, то совершенно точно определите новую конфигурацию суши. Вам станет совершенно ясно, что суша состоит из одного материка (Азия+Африка) и трех громадных островов (две Америки и Антарктида). Большие острова Австралия и Гренландия тем более уж не тянут на материки. А что же Европа? Вот здесь и лежит ключик ко всей политической географии. Европа (разумеется, без Скандинавии, которая сама является полуостровом Азии) - это полуостров Азии, вполне сопоставимый по размерам с Индостаном, Индокитаем и Аравией. Известная нам наука география возникла в Европе (географические сведения дохристианского периода частично сохранились, но систематизировать их запрещено) и служит местным европейским интересам. Европейцы использовали в истории любой шанс, чтобы укрупниться. Географические возможности были в числе первоначальных и они не так уж безобидны, как представляются. И т.н. Римская империя, и Британская, и испанские завоевания были во многом следствием европейской географической игры. Европа в качестве части света получила возможность распоряжаться судьбами мира. И она этим правом (!) воспользовалась. Вынося за скобки ту цивилизационную модель, которую Европа привила миру - а результаты развития данной цивилизации по общему мнению крайне тревожны (катастрофичны) - рассмотрим европейские географические фальсификации хотя бы с точки зрения здравого смысла, который является единственным источником права вообще. Нас не должно сейчас интересовать, кто придумал названия частей света, кто их разделил на карте. Сегодня, благодаря (и вопреки) воле западной демократии, стало возможным обсуждать спорные (бесспорные до сих пор) сведения о человеке. И, прежде всего, мы должны рассмотреть вопрос "цены" человека. Цена человека. Мы выдающиеся лицемеры. Мы можем убедить себя в чем угодно. В том, например, что кому-то выгодно быть больным и нищим. В том, что расизм – это преступление, но наш народ несравнимо достойнее соседнего. В том, что семья священна, но трудно устоять… и так далее. Конец двадцатого века прошел под непрерывные вопли о правах человека. Причем вопили в основном те, кто эти права имел с избытком. Кто узаконил однополые браки и нескончаемое насилие на экране, кто бомбил без предупреждения не понравившиеся Президенту страны и, почти не скрывая, взрывал свои небоскребы. Я предлагаю узаконить некоторые действительные соотношения. Прежде всего, определить, как на бирже, цену человека. Я понимаю, что лицемеры тут же завопят о правах, о гуманизме и проч. В ответ я буду утверждать, что моя позиция честна. И докажу это. Пример. В Афганистане талибы берут в заложники французского (итальянского, английского) журналиста и его переводчика-афганца. После месячной компании в прессе и ООН талибы возвращают журналиста. Того встречают как национального героя. Мелким петитом сообщается при этом, что переводчик-афганец бесчеловечно обезглавлен талибаном. Вопрос в том, как оценить жизни двух человек, француза и афганца. Здесь нет шкалы. Тогда думаем дальше. В США проносится торнадо, погибло семь человек. Неделя первых полос с места события. В Индонезии от цунами погибло сто тысяч даяков. Два сообщения на третьей полосе, там, где экзотика. Шкала снова отсутствует, но соотношение постепенно выстраивается. В Москве взорвано два дома вместе с жителями, пятьсот трупов. Почти впрямую СМИ обвиняют в этом ФСБ. В Нью-Йорке при значительно более подозрительных обстоятельствах разрушены лобовым аэротараном два суперздания с сотрудниками – три тысячи трупов. После взрывов домов в Москве российским властям не то, что не позволено ужесточить давление на чеченских террористов, а и отказано в уважении Запада – практически навсегда. После аэротарана, по координации случившегося не имеющего прецедентов в истории, США (и даже конкретно один подозрительно заурядный человечек) получает редчайшую в истории возможность делать всё, что хочет, в любой точке мира! И мы не смеем поднимать тему цены человека?! Я начинаю. Прежде всего учитываем географическое положение. Европа (без России) и Северная Америка имеют коэффициент 1,0. Остальные страны – 0,01. Вторая составляющая цены человека – величина ВВП. Здесь расчеты просты. Не будем на них задерживаться. Третья составляющая – соответствие демократии американского типа. Здесь нищие, но послушные страны типа Грузии, Румынии или Бурунди могут заметно повысить цену грузин, румын или бурундийцев. Здесь расчеты так же просты, достаточно сравнить сводки госдепартамента. Четвертое. Роль в мировом цивилизационном процессе (по классификации Скалигера и римской католической церкви 16 века). Здесь – основные понижающие коэффициенты для России и Турции и королевские подарки совершенно незначительным в 16 веке Египту, Греции, Китаю, Персии. По желанию хозяев классификации из списка могут изыматься «нехорошие» страны типа Ирака, Йемена, Тибета, Камбоджи. Основанием может служить «прерывание цивилизации, средневековая дикость». А также якобы полная смена народа или расы, населяющих данную страну. Наконец, пятое – цвет кожи. Мы-то прекрасно знаем, что это не пятое, а самое первое! Но – молчание. Однако и здесь есть некоторые изъятия. Правильно – русские. Они белые по недоразумению, как считают в большой досаде в Брюсселе. Но если вы поставите в ряд средних представителей народов и сравните их внешне, то вам бросится в глаза несомненное первенство лиц, многократно смешенных. Это прежде всего русские, затем североитальянцы, американцы, ливанцы. Любое вкрапление в нацию играет роль катализатора. Вспомним Григория Мелехова из «Тихого Дона». Я не говорю здесь о подавлении малых народов большими, это другая тема. Хотя и там происходит нечто подобное – с точки зрения большого народа. Думаю, что принцип определения цены человека уже понятен. Право читателя найти другие возможности дифференциации и продолжить исследование. Я же приведу свои выводы, но в скобках замечу: цена человека дается с точки зрения господствующей сегодня в мире силы – блока НАТО. Американцы белые – 1,0 Американцы цветные – 0,05 Латиноамериканцы белые – 0,1 Латиноамериканцы цветные – 0,005 Североевропейцы – 0,95 Центральноевропейцы – 0,75 Южноевропейцы – 0,60 Евреи западные – 0,75 Евреи восточные – 0,05 Евреи Израиля – 0,95 Арабы нефтяные – 0,05 Арабы остальные – 0,001 Африканцы серые – 0,001 Африканцы черные – 0,0001 Индийцы, пакистанцы – 0,005 Народы юго-восточной Азии непродвинутые – 0,0005 Народы ЮВА продвинутые – 0,01 Китайцы – 0,003 Народы центральной Азии – 0,00001 Японцы, южнокорейцы – 0,03 Русские – 0,01 «Жалуйтесь», как говорит ведущий НТВ Пьяных. Способ ухода от критики европейцами был разработан, очевидно, тогда, когда складывался их национальный характер. А Европа - это одна нация, несмотря на языковые различия. И выкованные в кровавых битвах ЕЭС и НАТО - тому подтверждение. Так вот, национальный европейско-еврейский (не сдержался) характер шлифовался в условиях подавления и оккупации Востоком (не Югом же!). И основными его качествами были лицемерие, недоверчивость, мстительность. Одно присутствие здесь лицемерия безошибочно указывает на рабскую природу характера. То, что Европа в дальнейшем, примерно с 16 века обросла аристократами, технологиями и букетом христианских ересей, говорит лишь об успешной работе по подрезке и искусственном выведении знаний. А в основе этого величайшего европейского романа под названием "История древнего мира и средних веков" лежала очень сложная работа по внедрению в сознание поколений абсурднейшего утверждения о части света, границы которой идут по Уральским горам, реке Яик, Кавказскому хребту и отсекают Турцию от цивилизации, наказывая за прошлые грехи и одновременно разрешая Стамбулу побыть немного Константинополем. Здесь удивительны несколько моментов. Прежде всего, при всей ненависти Европы к своей метрополии, России, без России Европе было не обойтись: в своих границах Западная Европа (да еще и без Германии со Скандинавией) вообще превращалась в не самый крупный полуостров Азии. Поэтому, скрипнув зубами, итало-французы позволили России наполовину поучаствовать в проекте. Хотя ломоть от Крыма до Урала явно перевесил береговые извивы. Далее была пристёгнута Гренландия (явно американская) уже просто для массы - никак не набиралось хотя бы 10 млн кв км. (при австралийских 14). Да и Австралия, строго говоря, была введена в состав частей света только потому, что Европа тогда была бы явной самозванкой. И так далее. При более подробном внимании к привычным вещам обнаруживаются забавные многовековые курьезы. Известно, как комплексовали низкорослые вожди разных народов по поводу своего недостатка. Европа была и остается нисколько не умнее их. Это печально и смешно, но и предполагает большие пространства для маневра в дальнейшем поумнении.

Новейшая история

«Они боялись всего, что связано с российскими корнями»

ДАЙДЖЕСТ

Александр Ципко. Исповедь одессита-антисоветчика . – М.: Навона, 2011. – 320 с. – 500 экз.

В своей новой книге философ и политолог ищет ответы на вопросы, которые до сих пор волнуют многих. Был ли неизбежен распад СССР? Мог ли Горбачёв отстоять государство? А если мог – почему не сделал этого? Александр Ципко рассказывает об играх и нравах идеологического подполья в ЦК КПСС, о страстях и страхах прорабов перестройки… Рассказывает о том, что видел своими глазами, потому что был в те годы рядом с теми, от кого зависела судьба страны.

Предлагаем читателям отрывок из книги.

«Уже в 1989 году Горбачёв мог бы открыто сказать о двойственной основе нынешнего советского государства. О том, что являлось исторической правдой: с одной стороны, нынешний Союз – продолжение государственной истории России, её правопреемник. С другой стороны, он несёт ответственность за всё, что связано с большевистским, советским прошлым. Союз признаёт и союзнические обязательства по отношению к странам Восточной Европы, и факт образования советских социалистических республик в их нынешних границах.

Но архитекторы перестройки ни в 1989 году, ни в 1990–1991 годах словом не обмолвились о том, что всё происходящее в СССР является продолжением российской истории. Что перестройка прежде всего решает задачи, поставленные этой историей, и речь идёт не только о судьбах СССР, но и о судьбах народов России в том виде, как она сохранилась после Октября. Они не заявили о своих правах на российское наследство. Они не проявили никакой российской инициативы, даже когда в начале 1990 года перед выборами в парламент РСФСР явственно обозначилась опасность установления наряду с центральным правительством, которое боится назвать себя русским, нового, второго российского правительства.

Я допускаю, что всех последствий объявления так называемого российского суверенитета не предвидели миллионы избирателей, которых лидеры «Демократической России» одурачили своими посулами и обещаниями вернуть им Российское государство, где не будет коммунистов, привилегий и где реформы будут производиться без повышения цен. Но где были хвалёные аналитические службы, которые обеспечивали Горбачёва «особой информацией»? Неужели им не была видна смертельная опасность суверенизации РСФСР, выхода подавляющей части территории Союза из-под контроля центра? Не было ясно, что, как только будет заявлено о суверенитете РСФСР, стране конец?

Не хочу, чтобы у читателя сложилось впечатление, будто я всё предвидел, а остальные хлопали ушами. Но всё-таки я был одним из тех, кто через прессу, через популярные издания напоминал об особой опасности суверенизации РСФСР, опасности забвения российского происхождения всего СССР. Мою тревогу и опасения, как я помню, в мае 1990 года, в первые дни работы вновь избранного парламента РСФСР, поддерживали многие из команды Горбачёва…

Но Горбачёв так и не сделал ничего, чтобы обезопасить себя и государство от самозванцев. Он мог опрокинуть Ельцина только на его собственной российской площадке, обвинив в сознательном разрушении Российского государства. Но Горбачёв как чёрт ладана боялся всего, что связано было с российскими корнями своей власти.

Горбачёв боялся отчётливой и ясной постановки вопроса о нациях и народах СССР. Он так и не решился прямо сказать о равных правах евреев наряду с другими народами на эту страну, на её территорию и богатства. Так и не решился сказать, что, по сути, Россия сложилась как славяно-тюркское государство, которое по этой причине является государством для всех, защищает своею силой в равной степени все нации и народы. И, наконец, он никогда не смог ясно и отчётливо сказать о решающей роли великороссов и в создании российской культуры, и в защите общего отечества...»

Статья опубликована :

№40 (6341) (2011-10-12)

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,4 Проголосовало: 9 чел. 12345

Комментарии: 13.10.2011 19:07:18 - Александр Алексеевич Образцов пишет:

Бес разрушения

В нас сидит бес разрушения. Надо это понять и попытаться изгнать его. Обычно кивают на окружающих: вот, мол, какие они нетерпимые и злые. Я буду ссылаться на себя самого. Так ближе и удобнее. Во времена Брежнева я гордился одной своей непримиримой чертой ха¬рактера: я не поддерживал полезных знакомств. Как только мне казалось, что знакомство таит для меня какую-то выгоду - возможность где-то на¬печататься или поставиться, получить выгодный договор или отхватить без очереди что-то по номиналу - я ощущал в себе некое сопротивление и, всячески его культивируя, не звонил, не приходил, не переписывался. В чем-то, как я теперь понимаю, я был прав. И нищета, сопутствующая моей жизни, благородна, хотя и противоестественна. После 85 года все больше и больше открывается возможностей жить об¬щественной жизнью, не боясь испачкаться. Но все больше и больше растет раздражение. Хочется все разрушить, все, все! И всех разогнать. Чтобы остались только чистые люди. Такие, как я, к примеру. Это в нас гово¬рит бес разрушения. Человек в условиях серости не стал лучше. Но гибкая человеческая природа нашла такие формы приспособления к жизни вопреки системе, что не считаться с этим нельзя. И уничтожать ее, наивно представляя тота¬литаризм некими путами на свободном человеке, самоубийственно. Система вросла в нас надолго, навсегда. Жить надо, учитывая это. Так же как дерево обтекает в своем росте камень, железо, бетон, не утрачивая своей пленительности, а лишь приобретая опыт и своеобразие, так и мы неизбежно должны обойти или вместить в себе чужеродное тело. Бес разрушения толкает нас на путь уничтожения камня, железа, бето¬на. Попытка эта безнадежна. Да, мы уроды. Мы лживые, циничные, наглые люди. Но мы и страдающие, предельно усталые, страстно желающие тепла, нежности. Мало о ком из живущих можно сказать: он совершенен. Все мы уроды. Но лишь до определенного предела. И этим пределом, порогом истинной жизни является осознание каждым самого себя. А первым, решающим шагом к осознанию себя является изгнание беса разрушения. Наши убогие дома не приспособлены для жизни. Они разбиты, грязны, лишены удобств. Но таких домов, как в Германии, нам не иметь никогда, если мы позволим окончательно рухнуть нашим городам. Наша почта служит не объединению, а разъединению людей. Но другой у нас нет. Не надо ломать почтовые ящики и орать на почтальонов. Наши знакомства делятся на выгодные и невыгодные. Не надо их де¬лить. Только тогда мы перестанем бояться соседей по лестничной клетке. Наши власти некомпетентны, как мы сами. Не надо их ненавидеть, воп¬рос почти снят с повестки дня. Бес разрушения изгоняется рассудительностью и постоянной гигиеной души. Бес этот, как микроб, живет в немытых углах. Для него смертельна улыбка.

Литература

Не гамбургером единым…

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Александр ТИТОВ, ЛИПЕЦКАЯ ОБЛ.

Материал о встрече В.В. Путина с так называемыми писателями в № 39 вызвал бурю откликов. Сегодня мы публикуем статьи, присланные из регионов, которые показывают, какого уровня мог и должен быть разговор настоящих писателей с премьером.