Чтение онлайн

Инь

Янь

Атрибут

Центробежная

сила

Центростремительная сила

Тенденциоз

Расширение

Сжатие

ность

Распространение

Слияние

Процессы

Рассеяние

Разделение

Распад

Уподобление

Объединение

Формирование

Движения

Малоактивное,

медленное

Активное, быстрое

Колебания

Коротковолновое

Высокочастотное

Длинноволновое

Низкочастотное

Направления

Вверх, вертикально

Вниз, горизонтально

Позиции

Наружная, периферийная

Внутренняя,

центральная

Веса

Легче

Тяжелее

Температуры

Холоднее

Жарче

Свет

Темнее

Светлее

Влажность

Более сырая

Более сухая

Плотность

Тонкая

Плотная

Размеры

Крупнее

Мельче

Формы

Более выразительная, тонкая

Более сдержанная, прочная

Длины

Длиннее

Короче

Фактуры

Мягче

Жестче

Атомные

частицы

Электрон

Протон

Среды

Колебания... Воздух

...Вода...Земля

Климат

Тропический

Холодный

Биология

Растительный

мир

Животный мир

Пол

Женский

Мужской

Cтруктура

Органическая ряющийся

Полый, Плотный, сжатый

Нервная система

Периферийная, вегетативная

Центральная

Точка зрения, эмоции

Спокойная, отрицательная, оборонительная

Активная, положительная, наступательная

Труд

Умственный, требующий психологических затрат

Физический, общественногохарактера

Сознание

Общее

Специфическое

Ментальность

Больше обращена в будущее

Больше обращена в прошлое

Культура

С духовной ориентацией

С материальной ориентацией

Измерение

Пространство

Время

Инь — женское начало, Янь — мужское. Но в теле каждого из нас, независимо от пола, есть органы со знаком «Инь» и «Янь». Мягкие, пористые части тела — желудок, кишки, мочевой пузырь — Инь. Органы упругие и плотные — печень, почки, селе зенка — Янь. Нервная система — не исключение, здесь то же переплетение двух начал. Вегетативная нервная система — проявление Инь, центральная и парасимпатическая — Янь. Когда пища пряная, кислая или приторно сладкая — в ней больше Инь. Пища Янь соленая, горькая и умеренно сладкая. Летом заметно активизируются силы Инь, а зимой, наступает время Янь.

Итак, везде, во всем, в огромном и в малом неизменно присутствуют, борются друг с другом, дополняют друг друга два противоположных и неразделимых начала — Инь и Янь. Их соотношение не бывает постоянным, Инь то и дело превращается в Янь и наоборот. Все неизбежно меняется и часто превращается даже в свою противоположность. Жаркое лето становится холодной зимой. Молодость оборачивается старостью. Движение сменяется покоем. Горы переходят в равнины, суша — в океан. День превращается в ночь. Ненависть — оборотная сторона любви, и эта сторона часто становится лицевой. Богатые и всесильные разоряются и оказываются в богадельне. Нищий в одночасье может стать крезом. Целым цивилизациям известны свои взлеты и падения. Животные виды появляются и вымирают. Жизнь сменяет смерть, а ее — новая жизнь. Материя превращается в энергию. Пространство переходит во время. Галактики возникают и исчезают.

Порожденные Всевышним, Инь и Янь — две вечные силы, два начала всего сущего: явного и скрытого, частного и общего, целого и фрагментарного, прошлого и будущего. Познать принципы и законы перемен, познать и следовать им — путь к тому, чтобы жить в мире и справедливости, ниспосланных Царством Небесным. Когда познаешь эти принципы и законы, все вокруг представляется в единстве, все становится понятным, постижимым — любые духовные и религиозные установки, научные и философские учения, личностные и общественные взгляды и поступки. Во все века эти законы и принципы рассматривались, изучались и толковались в самых разных формах, под самыми разными названиями. Знание их, без преувеличений, — величайшее из достижений человечества. Это законы, с которыми и по которым человек рождается, их диктует сама Природа. Нормальный, здоровый человек подсознательно, интуитивно думает и действует с позиций Инь и Янь. Две эти силы — своего рода компас в пути, который каждый из нас проходит, появляясь на свет. Зная о них, мы можем многое, если не все: обратить недуг в здоровье, войну в мир, кофликт в согласие, несчастье в благоденствие, хаос в порядок и согласованность. Существует неизменное, вечное строение и постоянный порядок бесконечного мироздания. Он распространяет ся на все явления, в нем происходящие, включая жизнь и судьбу человечества в прошлом, настоя щем и будущем.

МАКРОБИОТИКА В ФИЛОСОФИИ ВОСТОКА

Все, населяющее Вселенную, существующее в ней, как и она сама, меняется постоянно и непрерывно. Таков главный закон и порядок мироздания. Его от крывали, осознавали, заявляли о нем во все времена и эпохи человеческой истории. Таким образом создавалась всеобщая, единая основа всех главных традиций — духовных, религиозных, философских, научных, медицинских и социальных. Закон вечных перемен Вселенной изучали, трактовали и пропове довали великие умы мира. Фу-Хи, Желтый Император, ЛаоТцу, Конфуций, Будда, Моисей, Иисус, Магомед... Последние двадцать веков человечество осмысливало, вникало глубже, сравнивало эти учения, искало и находило в них сходства и различия. Так было, так есть, так будет. Историк Джозеф Нидэм в своем многотомном труде «Наука и цивилизация Китая» пишет о древнем искусстве здоровой и долгой жизни, о том, как понимают его люди Востока и Запада. В этой работе и возродился давний термин «макробиотика» — умение жить долго, счастливо, не зная болезней.

Если взглянуть на то, что происходит вокруг изо дня в день, нельзя не заметить, что все без исключения меняется, так или иначе движется: наша планета вращается по оси вокруг солнца, сама солнечная система ходит по кругу, галактики удаляются друг от друга с неверояной скоростью, наша Вселенная тоже в непрерывном развитии. И в этом постоянном движении, переменах ощущаются некий четкий порядок, закономерность. Противоположности тянутся друг к другу, желая познать гармонию, одноприродные явления, напротив, к сближению не стремятся из опасения нарушить гармонию. Любая тенденция неизменно превращается в свою противоположность, которая, в свою очередь, совершает то же самое, возвращаясь к исходному положению вещей. Во временных рамках одного дня мы пробуждаемся, проявляем активность, которая к исходу дня становится слабее, ночью мы отдыхаем. И этот порядок, который повторяется изо дня в день,

образец принципа самой жизни, если хотите. Из крошечной оплодотворенной клетки образуется эмбрион, он развивается, превращается в новорожденного младенца, растет, мужает, взрослеет, стареет и умирает. Новая жизнь повторяет тот же путь и цикл. Цикличность эта закономерна. Так заведено в природе.

В Книге Бытия читаем: «Вначале Бог создал небо и землю». Вот они — два первых противоположных полюса бесконечной Вселенной, которые дополняют друг друга, — Инь и Янь. Собственно, вся Книга Бытия — повествование о последовательном и закономерном возникновении и переходе из одного вида в другой энергии, родившейся от взаимодействия этих двух полюсов. (Создание мира Всевышним свершилось не сразу, оно имело свои стации, свои этапы. Свет был отделен от тьмы, твердь от воды, вода от суши. Суша (земля) произрастила «зелень — траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле». Появился животный мир — «души животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее, и птицы да полетят над землею, по тверди небесной... да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов и зверей земных по роду их. И стало так». И наконец, пришли в мир существа человеческие — Адам и Ева, первые мужчина и женщина. На все про все, говоря языком мифа, понадобилось Всевышнему семь дней. На языке прозаичном, далеком от романтики, можно сказать, что развитие планеты и человечества имело семь стадий, семь этапов.

Размышляя над происхождением Вселенной вообще и появлением в ней человечества в частности, приходишь к мысли, что второе и есть на сегодняшний день последняя видимая нам цель движения жизни по спирали, начало которого — Бесконечное Единство, или Всевышний. Это уж кому что понятнее и ближе. Царство животного мира, частью которого является каждый из нас, существует не само по себе, а в мире растительном. И от растительного мира непосредственно зависит, выживет ли, сохранится ли мир животный. Отдельно, друг без друга, они давно бы погибли. Даже четкой границы между ними нет и быть не может: элементы растительного мира постоянно превращаются в элементы мира животного. Одно кольцо спирали переходит » следующее. Далее, у двух этих миров одна среда обитания — почва, вода, воздух. Это простейшие элементы, которые, в свою очередь, непрерывно трансформируются в траву, цветы, кусты, деревья. Движение атомов в мире элементов возникает в результате сложного движения по спирали электронов, протонов и прочих частиц атома, которые возникают в волнах энергетических колебаний. А они есть не что иное, как производное двух полярных начал — Инь и Янь, и антагонистичных, и родственных одновременно. Итак, мы видим, что Инь и Янь — это и главное проявление Единой Бесконечности, и начало всего, существующего во Вселенной.