Чтение онлайн

позолоченной прокладкой. На руках имелись два бронзовых перстня.

В качестве талисманов с покойницей были положены две бронзовые

фивны, концы которых обозначают головки змей. И тут же - две янтарные круглые бусинки темно - коричневого цвета. Рядом лежало бронзовое зеркало. У головы усопшей стоял глиняный сосуд, изготовленный на

ручном гончарном круге. Кувшин орнаментирован горизонтальными линиями по шейке и боковой части.

В другом женском погребении обнаружено три скелета. Два маленькие по бокам и один в центре большой. Все покойники лежали на боку в

скорченном положении, ориентированные головой на запад. Перед маленькими костяками стояли небольшие шаровидной формы кружки, изготовленные на гончарном круге. Взрослый костяк был украшен бусами.

На некоторых бусинках имелись изображения в виде красных кружочков

(символ солнца). Тут же найдены костяные подвески, ракушки с дырочками. Рядом с покойницей лежали две деревянные тарелки, бронзовое зеркало и кусочек от большого зеркала.

Покойница также была одета в парчовый кафтан, украшенный различными бронзовыми застежками, и кожаным ремнем. В ушах покойницы

находились две серьги такого же типа, как и в соседнем погребении. На

руках был бронзовый перстень. В этом могильнике лежала бронзовая

лампадочка.

В третьем погребении обнаружено два скелета, большой и маленький. Оба лежали головой на запад в скорченном положении. Здесь найдено несколько металлических ножей, бусы, остатки кожаного чехла и несколько бронзовых бубенцовых подвесок. С покойниками были положены три глиняных сосуда фушевидной формы, покрытые черно - лаковой

краской и орнаментированные горизонтальными и вертикальными линиями по бокам, образующими сетку и треугольники с кружочками в центре.

В мужских катакомбах обнаружено по одному скелету. Каждый из них

сопровождался металлическим топором, костями лошади, барана и глиняным сосудом. В одном из них найдены остатки металлического тесла-

мотыжки.

Инвентарь, найденный в катакомбах, датируется У1Н-1Х веком нашей

эры и относится к так называемой салтово-маяцкой культуре. Носителями этой культуры были племена, состоявшие, в основном, из ираноязычных аланов и тюркоязычных болгар, которые обитали в бассейнах Дона, Северского Донца и Приазовья. Судя по находкам, можно сказать, что

кочевники занимались не только скотоводством, но и земледелием. Они

хорошо владели техникой кузнечной сварки металла, гончарным производством.

В те времена народы Подонья и Приазовья входили в состав Хазаре*

кого Каганата и переживали, как и сами хазары, бурный период становления феодализма и перехода от кочевого образа жизни к оседлому земледелию. Переход к оседлости, естественно, вызывал и такие явления, как развитие и расцвет ремесел и торговли, т.е. рождение салтово-маяц-

кой культуры.

С алтово-М аяцкий могильник, обнаруженный впервые на Луганщине, явился тем ключом, который открывает завесу к тайнам предшественников славян, живших более 1000 лет тому назад в бассейне Дона.

2.Тайна «М оськина кургана»

«Моськин курган» расположен примерно в 3 км юго-восточнее хутора

Болотенное, в пойменной части р. Северский Донец Станично-Луганского

района. Это самый большой курган в этой местности. Его общая площадь

составляет примерно 250 кв. м., высота в центральной части достигает 5

м. Курган насыпной, многослойный. Это говорит о том, что здесь жили

древние люди, с меняя друг друга на протяжении многих тысячелетий.

В насыпях кургана обнаружено более 30 погребений. Все покойники

лежали в бронзовых гробах с крышками, которые посажены на шипы. Кости и черепа сох ранились хорошо. У многих пробиты головы, переломлены ноги и руки.

Все скелеты принадлежат людям тюрко-язычного кочевого племени.

В женских погребениях найдены кусочки парчовой, богато расшитой сложными узорами ткани. У мужчин встречаются отдельные фрагменты кожаных ф утляров для ножей или стрел. Почти в каждой могиле найдены остатки кожаной обуви. Обнаружены также деревянные обломки ножей, железные наконечники стрел. В некоторых могилах сохранились остатки седел, конские ремни с бронзовыми бляхами, кости лошадей.

Все эти признаки погребений типичны для одного из наиболее сильных тюркоязычных племен - половцев, господствовавших в южнорусских

степях с начала XI в. вплоть до татарского нашествия и кочевавших в них и

в последующие столетия (Х1\АХ\/ вв.).

Пробитые черепа, переломанные ноги и руки говорят о том, что здесь

скорее всего поф ебены воины, погибшие в битве с полками князя Игоря

в 1185 году.

По предположению крупнейш его знатока «Слова о полку Игореве»

Владимира Ивановича Стеллецкого, эта историческая битва происходила южнее города Луганска на берегу реки Большой Каменки - притока

Северского Донца. В повести «Слово о полку Игореве» она названа Кая-

лой, что означает «Быстрая река». В подтверждение сказанному следует

напомнить, что на берегу р. Большой Каменки у так называемого «Дурного яра» жители г. Краснодона еще до Великой Отечественной войны находили в большом количестве железные мечи, сабли, копья, стрелы, щиты

9

и кольчуги русских воинов, сражавшихся против половцев (По материалам газеты «Луганская правда» от 6 IX 68 г.; от 13 X 62 г.).

3. Памятники донского казачества послесредневекового периода

В 20-е годы XX ст. активное исследование памятников истории донского казачества на Луганщине проводил известный Луганский археолог

С. А. Локтюшев (1878 - 1943 гг.) в отчете Археологическому комитету Все-

украинской Академии Наук за 1924 год он отмечал о проведенных раскопках в юго-восточной части Донбасса в близи станицы Луганской, местечка, которое называется «Старым городком». Здесь было найдено множество фрагментов посуды, относящейся к периоду XVII - XVIII вв. Особо

упоминается о работах в районе Теплинского городка, где обнаружены

хорошо сохранившиеся фортификационные сооружения с рвами и валами, а так же фрагменты (упомянутого типа) посуды, обломки железных

предметов. В процессе археологических исследований установлено, что

«старое городище» (Теплинский городок) имеет признаки сильнейшего

пожара, который относится историками к 1708 году - времени разорения

городка правительственными войсками за участие казаков в Булавинском