ЖАНРЫ

Мы – Донские казаки. Документы, факты, очерки истории станицы Луганской XVII – ХХ вв.
Шрифт:

болЪэнмп. ««ружныхь п пиугрсшилгь, о иовпэюхъ, о персюмахь и омвихахь, о фельдшер скихъ опероиицгь, прамиаиь уха/а ш Лоялыун и р*иомии, яоаммая помощи внезапно эайолЪвл! ш’.ииъ и миинр-

умерши «ь, учмйю о кюрстмхъ •

– ОйМКоИ мммц I

ф ы ц и м р а.

МЧ НИ/го».

| л р д е т я ч кп т ъ оо асЪхъ предметюсъ упрш кисх1ямь н и ы *Л , вы децжао’к

и и м ч а п < „ 191 / гада иа вэканаю.

С-Непрбургь, А & г у у л , V ’

Корпусны ? « р а н г Г М рлеК ом то К орпуса,

ЛсЛбь-Медмкъ Д вора ЕГО ИМ ПВРАТОРСКАГО В ЕЛ И Ч ЕС ТВ А ,

ТаЯныП совЪтникъ

ичи»» ц«я и »»’!’ I »те”

202

‘^ 0 4 А * ?

$ * / • 4 ^ ^ Л Л О * ^

• ^ б е у г т и ^ ‘^ ? & ф ш ,& * с * 9 с * »ж ? ^ # 2 .,и ~ ^ Г1Г л

—//» 1 ? т !^ / ‘? * » $ -»у*4Г ^ л , А # . ^ г

– *гл- -^ с л ^ ~ г- ^ +е-а>^ >г , г л-х?

‘С ~ ^уЬ с& &

Ч ‘ ^ - ^ « и

– ~Г|-^тгу <~т»?1Т. |чт к < !|

^ *- -^тгх^_ х^ УЬл^<1

– я«» *югф&4ж&&ъ+С+-&Ф&’

Л ^т-^ «ЧУУ«Г<Ь^-

* - « - * < ‘^ С ^ - ° - х ^- -» -у» -

,® ^ » < « ч > ,^ |1’ - г ^ ^ ^ ^ ь в ‘ А г -т^ Г *М -

/^^я&с? *1г

^ ^ . А У ^ » * - -УГ^*<< -99ЯМ ^ Й л * р .

^ У /2 .< г 4 & С <

* Я ^ * 2 а $ ь

_ Л1т/>/&& 4 4 % ё а < я г Ж & ‘ - л

ВОЙСКОВЫЕ ПРАЗДНИКИ

До 1887 года каждый полк Войска Донского имел свой праздник, принятый в честь выдающегося события в боевой жизни полка. Имелся и образ того святого, который чтился в день полкового праздника.

В 1887 году в Войске Донском был установлен войсковой праздник в

память чудесного спасения Августейшей семьи при железнодорожной катастрофе -1 7 октября для всех армейских казачьих полков.

В 1905 грду Войсковой праздник, а с ним и полковые, перенесены на

5-е октября - день Тезоименитства Наследника Цесаревича Алексея.

Таким этот праздник и остался, пока существовало Войско-Донское.

(ГАРО, ф . 55, оп. 1, д. 1464)

ХРОНИКА 10-Г0ДОНСКОГО КАЗАЧЬЕГО ПОЛКА

Своё начало 10-й Донской казачий полк ведет от Донского казачьего Мельникова 5-го полка. Первоначально казачьи полки именовались

по фамилиям своих командиров. При их смене менялось и название

полков. Номер после фамилии ( в данном случае - «5») означал, каким по счету представитепь данной фамилии (рода) поступал на военную службу.

Полк Мельникова 5-го принимал участие в Русско-турецкой войне 1806-1812 года, в Отечественной войне 1812-1813 годов, заграничных походах, в кавказских войнах и Крымской войне 1853-1856 годов. С 1872 года Донским полкам стали присваивать номера согласно очередности их выхода

на внешнюю службу ( за пределы области Войска Донского). Полк, о котором идёт речь, попучил номер - «31», местом его постоянного расквартирования стал г. Киев. Но через три года нумерация полков была изменена, по жребию им были присвоены другие постоянные номера. 31-й

полк получил новое наименование - «Донской казачий №10-го полк». Местом его дислокации был определен г. Ахтырка.

В 1894 году полк был вновь переименован в «10-й Донской казачий

полк», а в 1903 году, согласно расписанию сухопутных войск, вошёл в состав 1-й Донской казачьей дивизии со стоянкой в г. Замостье (ныне

польский город Замосць).

В 1904 году всем первоочередным казачьим полкам были присвоены

имена прославленных атаманов и полководцев «…в вечное сохранение

и напоминание славных имен военачальников Донского войска, водивших

его к победам…».

10-му полку было присвоено имя участника многих войн генерала Гавриила Амвросиевича Луковкина. Во время Отечественной

войны 1812 года Луковкин командовал отрядом из двух казачьих полков: Мельникова 4-

го и Мельникова 5-го (впоследствии 9-го и 10-

го ДКП), которые за участие в сражениях при

местечках Краон и Лаон были награждены в

1816 году знаменами с надписью «За подвиги, совершенные в Отечественную войну 1812

года при Краоне и Лаоне».

204

ПРИЗЫВ НА ДЕЙСТВИТЕЛЬНУЮ СЛУЖБУ

и з воспом иианих казака ст.Луганской

Х ряпкина Ф.М. (с сохранением стилистики

изложения и орфографии)

1-го января 1912 года меня призвали на службу в 10-й Донской казачий имени генерала Луковкина полк в Польшу, город Замостье Люблинской губернии.

В моих проводах живое участие приняла сестра Наталья со своим мужем. Они материально жили неплохо. Сестра очень сильно плакала за

мной и больше потому, что шел я на службу четвертым из семьи, и, во-вторых, не имел ужо родителей в живых. Вся тяжесть выхода на службу легла

на меня, а в казачьих областях это было делом обременительным. Взять

хотя бы наше отцовское хозяйство, которое развалилось до основания из-

за того, что снарядить нас, четверых братьев, и проводить на службу из одной семьи - ото то стоимости равносильно строительству нового добротного дома (по ценам того времени). Сколько расходов и возни, смотров, пока

сядешь в вагон, все осматривают твоего коня и снаряжение. В день проводов вся станица на ногах, от стара до мала. Площадь станицы забита народом до отказа. Самое интересное то, как соблюдаются казачьи порядки

проводов казака на службу, где религия и патриотизм играли особую роль.

В день проводов казак одет во все военное. Он прощается с отцом, матерью, со всей родней дома. Отец и мать благословляют его, вешают на

шею благословение - крест или иконку. Потом он целует все иконы в доме, делает три поклона перед ними. Выходит из дома во двор, где ему подводят уже оседланного коня. Казак садится на коня, поворачивается на восток и крестится. Выезд со двора сопровождается ружейными выстрелами.

Поделиться с друзьями: