Чтение онлайн

Гороскоп — это астрологическая карта с указанием расположения светил в определенный момент времени. В зависимости от этого расположения планеты, звезды, Солнце и Луна по-разному влияют друг на друга и на земные события. К тому же, двигаясь по своим орбитам, планеты и светила последовательно оказываются в 12 Домах — так называются в астрологии зодиакальные созвездия. Причем каждое созвездие является Домом одного из небесных объектов, и, оказываясь в своем Доме, небесный объект становится сильнее. Так, Солнце сильнее всего в момент, когда оно находится в знаке Овна, а слабее всего оно в созвездии Весов.

Знаки зодиака. Фредерик Блумарт (1635–1670).

The Rijksmuseum

Основой составления любого гороскопа считался так называемый Халдейский ряд — последовательность видимых невооруженным глазом подвижных небесных тел: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. Как видите, здесь пять планет и два светила — всего семь объектов. Каждому из них посвящен день недели. Эта последовательность попала в европейскую астрологию от вавилонских звездочетов и не противоречит геоцентрической системе Птолемея. Солнце управляет воскресеньем, в английском языке этот день так и называется — «день Солнца», Sunday. Луна управляет понедельником (Monday, moon — луна), а Марс — вторником, Меркурий — средой, Юпитер — четвергом, пятницей управляет Венера, а Сатурн — субботой. Кстати, и суббота на английском языке Saturday — день Сатурна.

Расположенные по кругу и соединенные прямыми линиями семь объектов Халдейского ряда составляют Звезду магов — древнейший и один из важнейших магических символов. Для астрологов Звезда магов (ее еще называют Халдейской или Вифлеемской звездой) — не просто священный символ, а схема, позволяющая рассчитать взаимодействия и взаимовлияния планет и светил. Расположенные на лучах звезды объекты соответствуют не только дням, но и часам суток, разделенных на двадцать четыре. Так, понедельником управляет Луна, поэтому и первый час в понедельник подчиняется тоже Луне. Далее по часовой стрелке управление передается Сатурну, который отвечает за второй час, третьим управляет Юпитер и так далее. Двадцать четвертым часом тоже управляет Юпитер, а с началом нового дня — вторника — первым часом управляет Марс. То есть периодичность и последовательность не нарушаются. И так продолжается далее всю последующую неделю: первым часом среды управляет Меркурий, Юпитер начинает четверг и так далее.

Звезда магов используется и в других видах средневековой магии и считается универсальным символом и знаком связи с сакральными силами. Причем это касается и белой магии, где Звезду изображают тремя лучами вверх, а четырьмя — вниз, и черной магии, где, наоборот, вверх направлены четыре луча.

Чтобы разобраться во всех этих циклах, противостояниях, взаимных влияниях и перемещениях светил относительно Домов (знаков зодиака) и друг друга, требовались хорошие математические знания. Без них, с нуля, гороскоп составить невозможно. Если только не пользоваться специальной таблицей-шпаргалкой.

Поэтому в Европе до XII века астрология была развита слабо: астрологам просто не хватало знаний, в том числе о характере взаимодействия светил. Даже один из базовых для астрологии трудов, трактат Птолемея «Альмагест», был переведен на латынь только в конце XII века Жераром Кремонским.

Фронтиспис астрологического трактата Дж. Б. Риччоли «Новый Альмагест» (1651). Мифологические фигуры взвешивают астрологические теории.

The Elisha Whittelsey Collection, The Elisha Whittelsey Fund, 1959

Астрология стала действительно массовым увлечением, когда проблема с математическими расчетами решилась благодаря переводу сочинений арабских математиков, в трудах которых были не только изложены математические методы расчетов позиций небесных тел на любой день и даже час года, но и представлены готовые таблицы — зиджи. Самыми важными из них были Толедские таблицы, составленные группой исламских астрономов, работавших в Толедо во второй половине XI века.

Несмотря на наукообразность и математическую точность, основа у средневековой астрологии мифологическая, и в ней заметны отголоски древней магии с ее анимизмом и персонификацией звезд и планет. Каждое из небесных светил и знаков зодиака обладает своим полом, характером, предпочтениями, которые оказывают влияние на их благотворные или зловредные земные дела. Так, Солнце обладает мужским характером и покровительствует мужчинам, оно дает власть, силу, богатство и управляет разумом. А Луна — это женское начало, она управляет чувствами, покровительствует женщинам. Меркурий отвечает за мышление и общение, Венера — за красоту и гармонию, а также управляет деньгами и богатством. Все светила и планеты представлялись в образе людей, точнее богов, хоть это и не признавали явно, чтобы не раздражать церковь.

Своими характерами и индивидуальными особенностями были наделены и знаки зодиака. Например, Телец считался женственным и меланхоличным, а Близнецы были мужским знаком, энергичным, горячим и влажным и т. д.

При составлении гороскопов все это учитывалось, и сами гороскопы (или астрологические таблицы) были разные. В эпоху Средневековья преимущественно востребованными оказались два типа астрологических таблиц. Натальный [17] гороскоп составляли на момент рождения ребенка и по нему определяли не только характер и способности, но и судьбу человека. Мунданный [18] гороскоп составляли для прогноза политических событий, развития стран, исхода войн и т. д.

Именно второй тип гороскопа был более популярен у астрологов Средневековья. В случае неправильного прогноза он не так опасен, как натальный, и лучше оплачивался. Поэтому астрологи старались устроиться при дворах королей, герцогов, епископов: и денежно, и от произвола церкви покровитель может защитить, и научные изыскания финансировать. А вот индивидуальные гороскопы вошли в моду позднее, начиная с эпохи Возрождения. Тогда же стали популярны и хорарные гороскопы как разновидность мунданных. Их составляли на какой-то определенный момент, час (hora с латыни — час) настоящего или будущего.

Составление астрологических прогнозов политических событий также было небезопасным, но в Европе XIII–XV веков царил такой хаос, когда союзы заключались и расторгались буквально в течение нескольких дней, союзники менялись как перчатки, а войны шли непрерывно и с переменным успехом для воюющих сторон. Поэтому любой прогноз так или иначе сбывался. Неудачные предсказания быстро забывали, а успешные тщательно фиксировали, чтобы потом доказать истинность астрологии.

В итоге астрология успешно развивалась, и в 70-х годах XIV столетия итальянский математик и астроном Паоло Дагомари разработал и опубликовал первый прогноз на целый год. Подобная же работа, «Суждение о 1405 годе», другого итальянца, Бласиуса де Парма, сохранилась, и мы можем почитать предсказание этого астролога, сулившее Флоренции плохую погоду, разрушения, кораблекрушения, пожары, венерические болезни, чуму и бунты среди бедняков. Кроме того, предсказание содержало информацию о будущей войне между всеми крупными итальянскими провинциями. Имея представление о реалиях Средневековья, нетрудно догадаться, что в целом прогноз оказался верным. Правда, сеньор Бласиус пообещал флорентинцам хороший урожай винограда и изобилие вина, чем, видимо, компенсировал все неприятности.

Комета 1618 г. на астрологической карте.

The Rijksmuseum

Казалось бы, какая может быть связь между звездами и болезнями? Однако для людей прошлого эта связь была очевидна. Ведь если положение планет и звезд определяет судьбу каждого человека, то от них же зависят и болезни. Предсказания течения болезни по звездам были популярны еще в Древнем Вавилоне. И в Средние века, и в эпоху Возрождения большинство медиков считали, что для врача знание астрологии необходимо.

В XIII веке эту магическую науку начали преподавать в европейских университетах, причем именно на медицинских факультетах. А на медицинском факультете Болонского университета даже существовала кафедра астрологии. Медики были убеждены, что важнейшей причиной заболевания является влияние звезд и, не уточнив этой причины, болезнь не излечить. Ведь все планеты и их сочетания влияют на человека по-разному.

Согласно учению Гиппократа, которого очень уважали в эпоху Средневековья, состояние организма человека зависит от баланса в его теле четырех жидкостей: крови, флегмы, желчи и черной желчи. При нарушении баланса возникает заболевание. Преобладание той или иной жидкости определяет и присущий человеку темперамент. Кровь (сангва) управляет поведением сангвиника, желчь (холи) — холерика, черная желчь — меланхолика, а слизь (флегма) — флегматика. Движение соков тела и нарушение их баланса происходят из-за влияния планет, которое провоцирует приливы и отливы жидкостей в организме.