Чтение онлайн

Однако рост протестантских орденов не способствовал уменьшению насилия по отношению к тем, кто не придерживается установленных в то время общественных взглядов. Гарднер сообщил, что по иронии судьбы “розенкрейцеровские ученые, астрономы, математики, навигаторы и архитекторы стали жертвами гибельного протестантского направления. Англиканские клерикалы назвали их язычниками, оккультистами и еретиками, как это делала ранее Римская церковь” [972] .

Поэтому рациональные гуманистские розенкрейцеры были вынуждены уйти в подполье. Ко времени создания Великой английской масонской ложи в 1717 г. лидеры розенкрейцеров Кристофер Рен и Элиас Ашмоул создали в ее глубинах прочную основу умозрительного масонства, где преобладали представители розенкрейцеров. Именно розенкрейцер Элиас Ашмоул, согласно исследованиям Несты Вебстер, разработал три основные, существующие до сегодня, масонские степени, принятые Великой английской ложей. Масонский автор XIX в. Й. М. Рагон утверждал, что Розенкрейцеры и масоны других лож, объединенные в это время, даже встречались в одном и том же месте, в зале масонов в Лондоне [973] .

Вскоре после этих событий началось дальнейшее объединение различных масонских лож между собой. На это указывают многие исследователи масонства. Так Пикнетт и Принц отмечали следующее: “После 1750 г…. когда существовали четкие различия между масонскими орденами, а именно Орденом розенкрейцеров и организациями, заявлявшими, что они происходят от Ордена тамплиеров, внезапно все эти группы тесно переплелись, чтобы создавалось впечатление единообразия” [974] .

Однако не все так просто и в масонском мире. И не все масонские организации смогли объединить деньги Ротшильдов и призывы Ордена иллюминати. Так, например, в Соединенных

Штатах Америки до сих пор действуют два конкурирующих Ордена розенкрейцеров. Оба заявляют, что владеют тайнами, переданными им из Древнего Египта, и оба являются объектом презрения и высмеивания со стороны религиозных фундаменталистов.

Публикации розенкрейцеров действительно содержат знания более древние, чем их основатели. Автор Гарднер категорически заявлял, что философия розенкрейцеров берет свое начало от Платона и Пифагора до таинственной египетской школы фараона Тутмоса III, приблизительно за 1500 лет до нашей эры. Эту связь подтверждают исследования доктора Несты Вебстер, которая писала: “Розенкрейцерство было сочетанием древней тайной традиции, передаваемой через патриархов и философов Греции и через первую еврейскую каббалу” [975] .

Выводы

Как в войнах и конфликтах XX в., следы влияния тайных обществ и манипуляции можно обнаружить в более ранних восстаниях и революциях, включая войну между штатами, Американской, Французской и Русской революциях.

Граф Сен–Жермен и другие “маги” принесли древние знания с Ближнего Востока во внутреннее ядро масонства. Эти знания содержали секретные традиции относительно библейского суждения о жизни Иисуса, происхождении и целях человечества, многие из которых расходились с церковными догмами того времени. Фактически многие критики масонства, тогда и теперь, обвиняют масонские ордена в том, что многие из них были антихристианскими, если вообще не сатанинскими. Такие обвинения требовали чрезвычайной тайны, поскольку церковные диссиденты длительное время подвергались гонениям и даже физическому насилию.

Таинственность оставалась обычным явлением в обществах вплоть до XX ст., когда обнаружилось, что члены итальянской ложи П-2 готовили фашистский заговор, вовлекавший Ватикан, некоторые крупные банки, мафию и ЦРУ.

Тайны масонства должно быть очень глубокие и противоречивые, чтобы побуждать своих членов более столетия распространять знания, несмотря на официальную и религиозную цензуру и притеснения. Более чем ясно, что знания, переданные в значительной степени через ритуальную аллегорию и символы, предшествует древним египтянам.

Крайне важно, что огромное количество тайных верований берут свое начало из Египта, а более конкретно, из древних культур Персии.

Но любая дискуссия, касающаяся философии, магии и религии, мгновенно увязнет в трясине дефиниций, интерпретаций и личных убеждений. Неоспоримым фактом является тот, что имеется существенный доисторический подтекст к доктринам масонства и розенкрейцерства. Их следует рассматривать более тщательно в связи с Древними тайнами. Однако сначала необходимо прийти к пониманию, как несколько нитей таких древних знаний были привнесены в масонство. Главным источником этих древних тайн, вероятно, была выявленная группа масонских орденов, таких как Приорат Сиона и средневековых рыцарей, легендарных рыцарей Ордена тамплиеров.

РАННИЕ ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА

Знания тамплиерами ранней истории христианства были, несомненно, одной из главных причин их преследования и в конечном итоге уничтожения. Мэнли Холл, масонский философ

Секта ассасинов (убийц)

Для осуществления мессианской идеи тайному синедриону необходимо было выполнить три основных задания:

• сохранить в неизменности еврейскую расу и дух иудаизма;

• уничтожить христианство;

• захватить богатства мира и поработить человечество.

В направлении этих заданий систематично и неуклонно до наших дней велась и развивалась начатая в глубокой древности война иудаизма против Бога и человечества.

Сохранение расы и талмудизма достигалось тысячелетней системой злонамеренного отчуждения и отчуждимости еврейства, возведенных в религиозный догмат. Только невежды и глупцы могут верить побасенкам, будто еврейство было отчуждено от остальных народов насильственно и было загнано в средневековые “гетто” против своей воли и желания. Как раз наоборот. Ничего так не опасались и не страшились фарисеи и раввины, как смешения евреев с христианами. Без выделения еврейских колоний в особые скученные поселения, без обязательных внешних признаков (одежда, борода, пейсы и т. п.), без подчинения еврейских поселений своему особому еврейскому надзору, обложению, суду и расправе — без всего этого разве смог бы тайный синедрион удержать за собою деспотическую власть над рассеянным по всему свету еврейством, разве смогли бы местные иудейские кагалы уберечь свою еврейскую толпу от смешения и слияния с окрестным населением и сохранить во всей его древней ярости злобный истребительный дух иудаизма? Конечно, нет.

Еврейская отчужденность — это догмат еврейской веры, основа еврейского духа. И если христианские и мусульманские власти издавали законы и указы, укреплявшие еврейскую особость и отчужденность, то делали это, прежде всего, по внушению и подстрекательству, а часто и подкупу самих “гонимых”. Ведь в интересы нееврейских властей и нееврейских народов никак не могло входить способствование укреплению сплоченности, организованности, а значит, и силы всегда враждебных и опасных государству евреев. Эти последние всегда стремились образовать внутри чужого государства свое, еврейское, и для этого всегда стремились к обособлению и отчуждению от христиан.

И они достигли успеха, неслыханного в истории человечества: живя почти две тысячи лет среди чужих народов, на чужой земле, под чужой властью, евреи сохранили свою расу, свою веру, свой дух в полной “чистоте”.

Второе задание — уничтожение христианства еще не разрешено, но громадные достижения в этом направлении все же были достигнуты. Явный, открытый поход на христианство был непосилен и слишком опасен для евреев, живших большей частью под властью христианских государей. Поэтому синедрионом был избран медлительный, но менее опасный путь разложения ненавистного христианства изнутри.

С первых же веков единую Церковь Христову стали раздирать одна за другой появлявшиеся ереси и секты, и во всех случаях неизменно начинателями и соблазнителями являлись крещеные, а иногда и некрещеные евреи. “Тайное национальное общество евреев является источником всех религиозных споров, которые веками порождают рознь в христианстве” [976] , — свидетельствует весьма компетентный в истории еврейский писатель Дармештетер. Они преследуют единственную цель: развращать все, что не принадлежит к их народности. “Все секты, основанные Израилем против Церкви, — пишет аббат Шарль, — всегда направлялись им также против общества и против человечества” [977] .