Чтение онлайн

Симону, располагавшему солидным войском, удалось вытеснить сирийцев из Иудеи и освободиться от уплаты им дани. В 142 г. до н.э. Иудея стала свободной, а Симон был избран князем (главой государства) и Первосвященником.

Так окончилась 24-летняя борьба Иудеи за свою независимость. Эти освободительные войны евреи называют хасмонейскими или маккавейскими по родовому имени Первосвященника Маттафии и прозвищу национального героя еврейского народа Иуды Маккавея.

Симон правил Иудеей с 140 до 135 гг. до н.э. Он водворил порядок и обеспечил безопасность государства. При нем жизненный уровень евреев вырос за счет развития земледелия, скотоводства и торговли. В ближайшем к Иерусалиму приморском городе Яффа, отвоеванном у сирийцев, была создана большая торговая гавань.

Сирийский царь Антиох VII Сидет (сын Деметрия I) не смирился с усилением Иудеи. Он попытался возвратить Сирии не только Яффу, но и Иерусалим, либо взамен их получить большой выкуп. Так как Симон отказался удовлетворить эти требования, то Антиох Сидет послал своего полководца Кендебая из Гиркании с сильным войском, чтобы разгромить Иудею. Симон выслал против него большую армию под предводительством своих сыновей Иоханана и Иуды. Недалеко от Яффы произошла сражение, в котором сыновья Симона одержали полную победу (137 г. до н.э.). В память о ней старший сын Симона получил прозвище Гиркан.

Чтобы обезопасить страну от дальнейших нападений

Антиох Сидет, решив, что в открытом бою победить евреев нельзя, решил погубить Симона хитростью. С этой целью он подговорил зятя Симона, Птолемея, который был начальником Иерохонской области, убить тестя и занять царский престол. Реализация этой спецоперации началась с приглашения Симона с семьей и свитой в замок, принадлежащий Птолемею, и их убийства.

Потом были убиты Маттафия и Иуда. Жену Симона, свою тещу, Птолемей держал в заточении у себя в замке. В то же время он послал гонцов в город Газару, где находился старший сын Симона, наследник престола, Ионатан Гиркан, с поручением убить и его. Но Ионатан, узнав о случившемся, бежал в Иерусалим, где народ и войско провозгласили его князем.

Вступив на иудейский престол, Иоханан Гиркан правил с 135 по 109 гг. до н.э. Угрозы сирийского царя, имевшие под собой весьма серьезные основания, заставили Гиркана удалиться в Иерусалим.

Антиох Сидет, почуяв слабость Иудеи, двинул свое войско в наступление и осадил Иудею. Иоханан Гиркан вынужден был заключить мир на очень тяжелых условиях. Антиох Сидет отступил и вскорости умер.

После смерти Антиоха Сидета в Сирии начались раздоры и смуты. Иоханан Гиркан воспользовался сложившейся ситуацией и отказался от взятых им ранее обязательств. Его усилия были направлены на укрепление границ Иудеи. С этой целью он подчинил пограничные племена, ранее объединявшиеся с его врагами. В армию иудеев были призваны в качестве наемников язычники. Укрепив армию, Иоханан Гиркан разбил сирийцев и самаритян, также всегда выступавших против Иудеи.

Упрочив свою власть, Иоханан Гиркан возобновил союз с Римом, признавшим за Иудеей ее новые земли.

В 104 г. до н.э. Иоханан Гиркан умер. Он оставил после себя пять сыновей, из них в истории сохранились имена троих: Иуды Аристовула, Антигона и Александра Янная.

Перед смертью Иоханан Гиркан назначил правительницей Иудеи свою жену, а Иуде Аристовулу достался сан Первосвященника.

Однако старший сын желал большего. Сразу после смерти отца он заключил свою мать в темницу, где, согласно преданию, она умерла. Таким образом, ему досталась верховная власть. Вскоре он объявил себя царем.

Аристовул был, согласно преданию, человеком раздражительным и жестоким. Своих трех братьев он держал в заточении, а любил только Антигона, назначив его главным военачальником. Возглавляя войско, Антигон покорил соседние арабские племена, а также итурийцев и заставил их принять иудаизм.

Возвратившись после похода в Иерусалим, Антигон был убит царскими сановниками, затевавшими свержение Аристовула. Расстроенный смертью любимого брата, Аристовул умер в 103 г. до н.э. После его смерти Саломея Александра, вдова царя, освободила из заточения его братьев. Царем стал Александр Яннай, старший из них.

Народ Иудеи невзлюбил нового царя. После его неудачных попыток распространить власть Иудеи на всю Палестину, в Иерусалиме вспыхнуло антиправительственное восстание, длившееся шесть лет (94-88 гг. до н.э.). В результате ожесточенной борьбы Александру удалось подавить восстание.

Александр Яннай умер на 27-ом году своего царствования, в 76 г. до н.э. Управление государством перешло в руки царицы Саломеи Александры, Первосвященником стал ее старший сын Гиркан II. Младшего сына, честолюбивого и пылкого Аристовула II, она держала вдали от государственных дел.

Царица управляла государством разумно и старалась, согласно преданию, исправить зло, причиненное народу и государству предшествующим царем. Во время ее десятилетнего правления (76-67 гг. до н.э.). Иудея почти не подвергалась нападению врагов.

Саломея снова призвала фарисеев к власти. Те из них, кто вынужден был эмигрировать, вернулись в страну. В числе возвратившихся были и вожди фарисеев: брат царицы Симон бен-Шетах и Иуда бен-Табой. Они были назначены председателями Синедриона. Предание гласит, что они многое сделали для того, чтобы упрочить законность и порядок в Иудее. Были также восстановлены: закон, обязывающий родителей обучать своих детей в школах, и закон, согласно которому муж, при вступлении в брак, обязывался давать письменное обязательство - выделить жене часть своего имущества на случай смерти или развода. Еще ими были смягчены принятые в прежние времена суровые уголовные законы.

После смерти царицы между братьями Гирканом II и Аристовулом II началась борьба за власть. В этой борьбе победил Аристовул. Он стал царем Иудеи и вроде бы наступил мир. Но мир был недолог. Его брат Гиркан II заключил союз с аравийским царем, чтобы с его помощью завоевать Иудею и захватить царский престол. Поход начался в 65 г. до н.э. 50-тысячная армия под руководством аравийского царя Арета двинулась к Иерусалиму. Борьба между братьями затягивалась. Во время этой борьбы к Иудее приблизились римские войска под предводительством полководца Помпея.

Римское государство, центром которого была Италия, давно уже достигло высшей степени могущества. Оно поглотило бывшие владения Греции в Европе, захватило Северную Африку и устремилось к завоеваниям в передней Азии. Бывшие земли Ассирии, Вавилонии и Персии покорились одна за другой могущественному Риму. Наконец, под власть римлян перешла и Сирия, где больше двух столетий царствовала эллинистическая династия Селевкидов. Покорив Сирию, Помпей послал отряд под началом Скавра в Иудею. Сопротивления они не встретили, и через некоторое время Иудея была оккупирована. Гиркан был назначен главой евреев (этнархом) и Первосвященником, и он получил право именоваться царем. Антипатра (в своё время назначенного Александром Яннаем правителем Идумеи) Помпей назначил "опекуном" Гиркана, т.е., по существу, надсмотрщиком. Аристовула и его детей Помпей пленил и взял с собой в Рим.

Таким образом, начиная с 63 г. до н.э. Иудея после почти столетней независимости снова попала под власть иноземцев по причине внутреннего раздора между членами царского дома.

Если первые Хасмонеи своим геройством принесли свободу Иудее, то последние Хасмонеи своими дрязгами способствовали ее падению без сопротивления.

Помпей, покоривший Иудею, был одним из трех полководцев, которые в то время разделили власть в Римской республике. Кроме Помпея в этом триумвирате участвовали Юлий Цезарь и Красс. При дележе римских областей между ними Сирия и Иудея достались на долю Красса. Жадный Красс вступил в Иерусалим и вывез из Храма его ценности, но вскоре, во время своего похода в Парфию, Красс погиб. Евреи увидели в этом Божью кару за разграбление их святыни. Между Помпеем и Цезарем разгорелась борьба за власть, в которой победил Цезарь, ставший самовластным правителем Римской республики.