Чтение онлайн

После Мастер сказал:

— Твои слова пылали религиозным экстазом, но ты еще не готов.

— Почему? — спросил обескураженный ученик.

— По двум причинам. Первая: ты не дал человеку возможность попросить то, что ему было нужно. И вторая: ты не смог избежать соблазна произвести на окружающих впечатление своей добродетелью.

Вопреки, казалось бы, требованиям здравого смысла Мастер всегда говорил: истинный реформатор — тот, кто считает мир совершенным и не стремится его изменить.

— Тогда почему он выступает за реформы? — не понимали ученики.

— Реформаторы бывают разные. Сквозь одних течет поток энергии, в то время как сами они ничего не делают. Такие подобны людям, которые поворачивают реки вспять. Другие же вырабатывают собственную энергию. Они похожи на тех, кто делает все, чтобы река стала более полноводной.

К Мастеру пришел юноша и сказал:

— Я хочу быть мудрым. Как мне достичь этого?

Вздохнув, Мастер рассказал следующее:

— Жил-был юноша, очень похожий на тебя. Он хотел быть мудрым, и его желание было очень сильным. Однажды он оказался на том самом месте, где сижу сейчас я. А перед ним сидел юноша — точно на том же месте, где сидишь сейчас ты. И этот юноша говорил: «Я хочу быть мудрым!»

Один ученик с Востока гордился тем, что Восток — колыбель духовности. Однажды он пришел к Мастеру и спросил:

— Почему Запад славится материальными благами, а Восток — духовностью?

— Когда Бог раздавал миру материальные блага, Запад стоял в очереди первым, — ответил Мастер.

Мастер неустанно повторял: главное препятствие на пути к познанию Бога — само слово и понятие «Бог».

Это возмутило местного священника, и он пришел к Мастеру призвать его к ответу.

— Разве слово «Бог» не может привести нас к Богу? — спросил священник.

— Может, — спокойно сказал Мастер.

— Как же можно одновременно и помогать, и препятствовать?

Мастер ответил:

— Осел доставит тебя до двери, но не поможет войти в дом.

Разочарованный посетитель спросил:

— Почему мое пребывание здесь не принесло никаких плодов?

— Может быть, потому, что ты не осмелился потрясти дерево? — добродушно заметил Мастер.

Настало время ученику покинуть Мастера и вернуться к своей семье и работе. Он попросил Учителя подарить ему что-нибудь на память.

Мастер сказал:

— Подумай вот над чем:

Не огонь горяч — это ты чувствуешь его жар.

Не глаз видит — это ты видишь.

Не циркуль рисует окружность — а чертежник.

Когда стало ясно, что Мастер скоро умрет, ученики решили устроить пышные похороны. Мастер узнал об этом и сказал:

— Небо и земля — вот мое последнее пристанище; солнце, луна и звезды — вот мои погребальные регалии; и вся Вселенная провожает меня в последний путь — можно ли желать чего-то более торжественного и впечатляющего?

Учитель просил не предавать его тело земле, но ученики и слышать этого не хотели. Они не могли допустить, чтобы тело Мастера было съедено дикими животными.

— Ну так положите мое тело рядом со мной, чтобы я мог их отгонять, — улыбнувшись, произнес Мастер.

— Как? Тебя ведь там не будет!

— В таком случае разве мне не все равно, съедят меня звери или нет?

Новичков Мастер, бывало, поучал:

— Стучите — и вам откроют.

Позже некоторым из них он по секрету говорил:

— Как можно ожидать, что тебе откроют, если дверь никогда и не была заперта?

— Что ты хочешь найти? — спросил Мастер ученого, который пришел к нему за наставлением.

— Жизнь, — последовал ответ.

— Если хочешь жить, слова должны умереть.

Когда Мастера спросили, что это значит, он ответил:

— Человек несчастен и одинок, потому что живет в мире слов. Он питается словами, довольствуется словами вместо реальной пищи. Но меню не накормит. А формула напитка не утолит жажду.

Один человек, известный своей праведностью, пришел к Мастеру и пожаловался:

— Не могу молиться. Не понимаю Писаний. Не делаю упражнения, которые сам рекомендую другим…

— Брось все это, — весело сказал Мастер.

— Но как же я могу! Все считают меня святым, у меня есть последователи.

Когда он ушел, Мастер со вздохом произнес:

— В наше время святость — одно лишь название, за которым ничего реального нет. Истинная же святость — это реальность вне всяких названий.

Мастер говорил: ничего не стоит воспринимать слишком серьезно, даже его учение. В связи с этим он любил рассказывать одну историю:

— Мой самый первый ученик был настолько слабым, что упражнения просто убили его. Второй ученик тронулся умом, слишком усердствуя в практике. Третий отупел от чрезмерного созерцания. Сохранить здравый ум удалось лишь четвертому.

— Почему? — неизменно спрашивал кто-нибудь.

— Может быть, потому, что он был единственным, кто отказался выполнять мои упражнения.

Взрыв смеха заглушал слова Мастера.

Мастер часто напоминал своим ученикам, что святость, как и красота, истинна только тогда, когда не осознает себя. Он любил читать вслух такое стихотворение:

Роза цветет потому , что она роза , не спрашивая зачем и не прихорашиваясь , чтобы привлечь чей-то взгляд .

И еще у него была в ходу поговорка: «Святой остается святым до тех пор, пока не узнает об этом».

Мастер не признавал никакой науки о Боге. И все же он никогда не упускал случая поддержать искусство, науку и другие методы познания мира. Не удивительно, что он охотно принял приглашение выступить на университетском Совете.

Он прибыл на час раньше, бродил по территории и рассматривал прекрасное учебное оборудование — в его время такого просто не существовало.