Чтение онлайн

Мастер прогуливался по берегу реки с группой своих учеников.

— Посмотрите, как вольно плещется в воде рыба — плывет, куда пожелает. Как она наслаждается этим!

Прохожий услышал слова Мастера и спросил:

— Откуда ты можешь знать, что рыба наслаждается, ведь ты — не рыба?

Ученики ахнули — для них это было неслыханной дерзостью. Мастер же, напротив, улыбнулся — он оценил бесстрашный дух искателя. И приветливо отозвался:

— Друг мой, откуда тебе известно, что я не рыба, ведь ты — не я?

Ученики смеялись: непрошеный собеседник получил достойный отпор! И только незнакомец был потрясен глубиной слов Мастера.

Целый день он размышлял над этим, а вечером пришел в монастырь и сказал:

— И в самом деле, наверное, нет большой разницы между тобой и рыбой. Или мной.

Все знали, что Мастер, рискуя вызвать недовольство властей, всегда на стороне реформаторов.

На вопрос, почему он сам не занимается активной общественной деятельностью, Мастер ответил загадочной фразой:

— Сиди спокойно, Ничего не делай . Весна придет — И вырастет трава.

Мастер, казалось, просто излучал веселье. Ученики полюбопытствовали, знакомо ли ему уныние.

Знакомо.

Те продолжали допытываться: а правда ли, что он пребывает в постоянном блаженстве?

Правда.

Им не терпелось узнать, в чем секрет.

— Секрет в том, — ответил Мастер, — что хорошо человеку или плохо — решает он сам.

Мастера выдворили из страны: его учение вызвало неодобрение властей.

Ученики поинтересовались, тоскует ли он по родине. Мастер ответил:

— Нет.

— Но ведь человеку свойственно скучать по родному дому?

— Стоит обнаружить, что твой дом — Вселенная, — и уже никогда не будешь себя чувствовать изгнанником.

К Мастеру пришел ученый-историк. Ему хотелось поспорить.

— Разве своими усилиями мы не влияем на ход истории? — спросил он.

— Конечно, влияем, — ответил Мастер.

— А разве своим трудом мы не изменили весь мир?

— Безусловно, изменили.

— Почему тогда ты учишь, что усилия человека ничего не стоят?

— Потому что когда ветра больше нет, листья все равно будут падать.

Старый Мастер занемог. Ученики умоляли его не умирать.

— Если я не уйду, как вы сможете увидеть? — молвил он.

— Чего же мы не видим, когда ты с нами? Учитель не ответил.

Когда смерть была уже близка, ученики вновь спросили:

— Что мы увидим, когда тебя не станет?

— Всю свою жизнь я сидел на берегу реки, раздавая речную воду. Надеюсь, после моей смерти вы увидите реку сами, — произнес Учитель, и в глазах его лукаво блеснул огонек.

Между учениками разгорелся спор о причинах человеческих страданий.

Одни утверждали, что причина — в эгоизме. Другие считали: виной всему — заблуждение. Третьи говорили: человек страдает потому, что не способен отличить истинное от ложного.

Когда об этом спросили Мастера, он ответил:

— Человек страдает потому, что не умеет оставаться в одиночестве и безмолвии.

Казалось, Мастера абсолютно не волнует впечатление, которое он производит на других людей.

Когда ученики спросили, как ему удалось достичь такого состояния внутренней свободы, он рассмеялся:

— До двадцати лет меня совсем не заботило мнение окружающих. После двадцати стало небезразлично, что обо мне подумают. Но однажды — когда мне было за пятьдесят — я вдруг обнаружил, что на меня никто и не думал обращать внимание!

К всеобщему удивлению, Мастер не одобрял идею религиозного воспитания молодежи. Когда ученики попросили его объяснить свою точку зрения, он сказал:

— Сделайте юноше прививку — и вы убережете его от заболевания истиной, когда он повзрослеет.

Мастер не обращал никакого внимания на дипломы и ученые степени. Он оценивал самого человека, а не его удостоверения.

Он как-то сказал: «Если есть уши, чтобы слышать пение птицы, нужно ли спрашивать у нее паспорт?»

— Нет ничего плохого, нет ничего хорошего. Плохое и хорошее существуют лишь в уме.

Далее Мастер пояснил:

— Один человек легко выдержал семь дней религиозного поста. Другой за это же время умер от истощения.

Мастер любил простых людей и с подозрением относился к тем, кто претендует на святость.

Ученику, который пришел поговорить о браке, он посоветовал:

— Только не бери в жены святую.

— Почему? — не понял ученик.

— Это верный способ стать мучеником, — весело отозвался Мастер.

Женщине, которая жаловалась, что богатство не принесло ей счастья, Мастер сказал:

— Ты рассуждаешь так, будто без роскоши и комфорта нет счастья, — сказал ей Мастер. — Чтобы быть по-настоящему счастливой, моя дорогая, тебе нужно лишь одно — чем-нибудь увлечься так, чтобы забыть себя.

Однажды Мастер сказал епископу, что у верующих есть врожденная склонность к жестокости.

— Как это понимать? — спросили его сбитые с толку ученики после того, как епископ ушел.

— Все они с легкостью пожертвуют человеком ради достижения цели, — ответил Мастер.

Преуспевающий предприниматель спросил у Мастера:

— Есть ли у тебя профессия? Работаешь ли ты?

— Нет, — ответил Мастер. Бизнесмен презрительно ухмыльнулся:

— Значит, ты — бездельник?

— Конечно, нет. Лень — порок большинства людей деятельных и энергичных.

Позже Мастер объяснил ученикам:

— Не делайте ничего — и все будет сделано через вас. Попробуйте просто ничего не делать — и вы поймете, какой это колоссальный труд.

Мастеру нравилось, когда люди признавали свое невежество.

— Мудрость растет прямо пропорционально осознанию собственного невежества, — заявлял он.

Когда его просили объяснить, он говорил так:

— Если вы обнаружили, что не так умны сегодня, как вам казалось вчера, значит, сегодня вы стали мудрее.