Орден-двух-Капитанов
Шрифт:
Особых подвигов не намечалось, хотя идти предстояло 4-мя шлюпками типа ЯЛ-4 как на вёслах так и под парусами с гружёными провизией и снаряжением двумя разборным авто-ботами на буксире,- в пределах архипелага Имп-цы Е-нии вблизи пределов Морского заповедника АН в сопровождении теплохода 'Г-ко' и спортивного врача для обеспечения экспедиции. И всё происходило бы, как и было намечено, кабы не отсутствие к означенному сроку теплохода, в результате чего врач стала в позу и заявила о своём несогласии отправляться без должной страховки. Влад был с ней того же мнения и предлагал дождаться, но начальник экспедиции заявил, что ему было гарантировано по телефону, что судно присоединится к походу позже на маршруте в условленном квадрате.
Текущий вКРИВЬ
Приятель был, но не дружок,
Текущий вкось,- текучий вБОК,
Как вяз, не то чтобы дубок,
Был крепок - после занемог.
Тянулся он на бугорок,
Где солнце ярче, где припёк.
Текущий в-Кривь,- на-перекос,
Завёл в ветвях гнездо для ос.
Теперь ходи кругом и бойсь:
Без мёда жалят жалом свойств.
Текущий вНИЗ* - под пьедестал,-
Таким наЗЛО всем в позу встал.
Авось, получится кристалл,
Ни с кем хотя не переспал,
А всё же будто бы устал -
Расти невольно перестал.
*- Текущий вНИЗ - одно из имён Сатаны
Сразу надобно заметить, что изначально врагами они не были. Неприязнь возникала у них не единожды, но вражда - лишь после описываемых событий: для начала не беспричинно они стали просто соперниками. Сначала по одному поводу, затем по другому, и после уже всё далее удалялись один от другого, пока не затесалась меж ними ещё и видная женщина,- из штатных медикусов.
В то самое время, Держава катилась под откос, подминая собою множество ушлого и не особо продвинутого люда. И все были чему-то безумно рады; насТРОЕние было приподнятым. Тогда ещё всех манили иллюзии,- у каждого они были свои, хотя во многом схожие.
Были они тёзки-одногодки и свела их жизнь по работе уже в зрелые годы. Одного роста и сложения, но разные обличьем, поначалу при общности интересов и взаимной независимости они некоторое время без особого напряга даже приятельствовали. Затем один другого 'подставил', вынудив расхлёбывать 'кашу', которую сам же и заварил. Обычно Ордер-М задним числом бывал благодарен недругам за науку, ведь они не просто высекали из него искру, но и оттачивали его характер. И это касалось только его лично. Но в данном случае имел место волюнтаристкий демонизм, который не был нацелен на него персонально, как прежде бывало. Теперь, имея иные масштабы, это касалось всего окружения немалого количества участников, а О-Мэнго просто угодил в эту круговерть, в которой, казалось, от него ничего не зависело. Затем масштаб переменился, как и доля их личного участия.
Даймон-Аныч 'корки мочит':
Он всегда творил, что вс-хочет,-
Не ликует, не хо-хо-чет,
То под-сушит, то на-мочит.
Дайгон*ЯВА всё корёжит,-
Так свои промашки множит:
Злобность выплюнуть не может,-
Так что зуд тревожит кожу.
И с того он строит рожи:
– Раз-делив, НЕ перемножу,-
Полной мерой всех треножу.
Лишь издержки зря итожу.
И уже после, начальником, закусив удила, вознёсся Демон* Мейган-Аныча в реформистском угаре, показав себя авантюрист-аферистом, действовавшим, как на гражданской войне. Кавалерийскими наскоками по-махновски, за неполный год так всех восстановил, что сам не удержался на гребне поднятой им же волны и однажды разом рухнул к её подножью. Вот только больно падать пришлось...
*-Демоны, или бесы созданы из тонкой материи, невидимой для человека, хотя их присутствие около себя можно ощутить по внезапному настороженному чувству (рядом кто-то есть), причём чувство это гнетущее, тревожное.
– Демоны - все возможные духи-посредники между потусторонним и земными мирами. Демоны у людей ассоциируются со злом. Но в до и нехристианской культуре демоны были (и остаются) не только злыми и добрыми. Существуют плохие и хорошие демоны, а также те, которые творят и добро и зло. Науку о демонах называют демонологией.
'Демон' обозначает 'исполненный мудрости'. Добрых демонов называют зудемонами, а злых - какодемонами. Слово демон происходит от греческого термина даймон (Diamon), то есть 'божественная власть', 'рок', 'Бог'. Даймоны посредничали между богами и людьми. Добрый даймон мог быть духом-хранителем. Человек считался удачиливым, если имел рядом демона, помогающего ему. Духи-хранители нашептывали советы и верные решения своим подопечным. Злые демоны, наоборот, вводили людей в заблуждение.
Они могут проникать через все преграды (стена, дверь), т. к. могут "просачиваться" сквозь них.
*- Dagon (Дагон) - филистимлянский мстительный бог моря
Ихтиолог по образованию, Ордер-Аныч к теплокровным людям относился без различия возраста одинаково,- как к хладнокровным рыбкам или мотылькам. Какую коллекцию из мотыльков он себе составил, М-Мэнго сказать не сумеет: не видел. Видел другую его, периодически обновляемую, коллекцию - команду спортсменов-гребцов, которую он набирал себе ради платного обучения. Мало при этом сказать: 'видел' - пришлось непосредственно познакомиться с каждым из той, если и не 'банды', жившей по закону-круговой-поруки, так со всей её совокупностью а-ля 'республика ШКИД' или же табора-на-гастролях,- в самых экстремальных условиях.
Сия гребная секция была им семьёй, досугом, сиюминутным смыслом и образом жизни. При всех возрастных и внутренних противоречиях они сплочены и структурированы на свой лад. Этаких с наскоку не возьмёшь. Вот и приходилось молча и весьма формально придерживаться в рамках означенной функции
И, будь с ними в решающий момент старший потомок О-ЯВы, вряд ли удалось бы подчинить единой воле на одну колодку подобранную разношёрстную гопоту.
Ни прогнозов, ни приказов, ни рекомендаций, ни должностных инструкций,- действуй! Ты - козырная фишка в неизвестной игре. Покажь пилотаж: курс- переменный, как и состав экипажа.
Может всё и пошло бы, как надо, не заболей накануне нежданно мелкий отпрыск Явы: ввечеру ни с того, ни с сего резко поднялась температура. Папик не спал всю ночь, нещадно пичкал чадо 'колёсами' и к утру сбил-таки показания термометра, чем и был несказанно доволен: 5-леток выглядел вполне здоровым, к чему Мейган Иныч отнёсся весьма скептически. После этого и пошло всё так, как пошло.
Уже вскоре, Иныч формально приступив к функционированию на экипаже, ощутил себя в роли капеллана* на судне, в котором никто особо не нуждался,- лишь бы был: что есть, что нет - всем без разницы, как пустое место. Есть - хорошо, нет - и не надо.