Чтение онлайн

В прошлом письме Шклявер сообщил о какой-то гнусной выходке Философова в Варшавской Газете. К сожалению, сама статья еще не прислана. Конечно, мы не можем ожидать от Философова ничего доброго как от видного сатаниста. Уже с 1897 года он неоднократно выступал против меня, пытаясь нарушать добрые отношения мои как с Дягилевым, так и с Бенуа и с княгиней Тенишевой. Когда я указывал о большем значении Скифского искусства, то именно Философов смеялся над этим, а между тем сейчас весь мир восхищается этим своеобразным творчеством. Также, когда в 1903 году я выполнил мои этюды Русской Старины и писал о Государственном значении русской Древности и русских Икон, то именно Философов глумился над моими правыми воззрениями.

Между тем и в отношении русских икон и старины я был опять прав, и всемирное внимание, обращенное на них, подтверждает мои предчувствования. От такого заправского клеветника, конечно, можно ожидать всяких недостойных выпадов. Каково Ваше мнение о происшедшем? Шклявер пишет, что некоторые считают полезным возражение, но другие думают, что лучше не погружаться в сношения с явным клеветником. Очень странно, что «Возрождение»[914] перепечатало эту мерзость. Вообще, если у Вас есть знакомые сотрудники этой газеты, не мешало бы выяснить, можем ли мы считать эту газету дружественной или враждебной. Шклявер как-то сообщал о дружественности «Возрождения», но перепечатка гнусных статей без соответственных комментари[ев] не свидетельствует ли о противоположном? Конечно, не зная самой статьи, мне трудно говорить более определенно.

Мадам де Во сообщает нам о выставке Городов Искусства, предположенной Тюльпинком. Конечно, идейно всякое такое выступление ко благу, но рассчитал ли Тюльпинк силы свои, ибо такая выставка может оказаться дорогостоящей? И не могли ли быть более полезными другие выступления? К вопросу о будущей выставке. Тюльпинк должен понимать, что Америка, хотя и может дать некоторое количество взносов на Конференцию, но вследствие финансового общего кризиса, конечно, не будет в состоянии уделить особые суммы для выставки в этом году.

Как Вы себе представляете будущую Конференцию? Видите ли Вы случайное многолюдство, или же она может быть составлена из Представителей дружественных Пакту стран, которые могли бы ближайшим образом обсудить меры по введению Пакта, по крайней мере, в этих уже заявивших о себе дружественных странах, которых, по счастью, уже немало. По-прежнему думаю, что Пакт должен быть вводим в жизнь постепенно и неукоснительно. Ожидать внезапного введения его во всем мире невозможно, ибо даже сама Лига Наций распространяется не на целую половину мира. Кроме того, Вы знаете все странности этого Учреждения. Напишите мне Ваше личное предположение о вопросе Пакта.

Сообщите также Ваше мнение об «Утверждении»[915], о калмыках, о сибиряках и о всех новых обстоятельствах. Кому Вы поручили лекции о Культуре и как распределили суммы? Слышал я о приветливых словах Митрополита Евлогия и ответил ему тем же сердечным приветом. Какого Вы мнения о Иеромонахе Иоанне Шаховском, который стоит во главе Братства Св. Сергия?

Вы были правы, чувствуя благие мысленные посылки Вам Ел[ены] Ивановны. Она так ясно видит Вашу ближайшую деятельность.

Привет Вашей семье и всем друзьям нашим.

Сердечно Вам преданный,

[Н. Рерих]

281

Н. К. Рерих — М. де Во Фалипо

[4 января 1932 г.] [Наггар, Кулу, Пенджаб]

[Мой дорогой друг,]

Ваше письмо от 22 дек[абря], как всегда, принесло нам добрые вести. Радуюсь, если две новые картины[916] Вам нравятся, конечно, они могут погостить в Париже очень значительное время. Из Америки мы получили ряд прекрасных известий как о праздновании Десятилетия, так и о торжестве Знамени Мира 27 дек[абря]. Мы очень порадовались, что в различных церквах служба была посвящена Знамени Мира. Это обстоятельство так отвечает нашим настроениям и внесет идею Пакта в новые круги церковных конгрегаций, до которых иначе эта идея, может быть, и не скоро бы достигла. Если в католических церквах чтение обращений и не могло быть сделано без Папского Послания, то, во всяком случае, очень хорошо, что мы писали представителям католической церкви. Во-первых, это хорошо, потому что Знамя впервые было освящено в Соборе Святой Крови. Во-вторых, это очень полезно, ибо лишний раз протолкнуло идею Пакта среди католического духовенства, которое и без чтения в церкви в частных беседах может с одинаковым добрым результатом осведомлять наиболее преданных прихожан. Ведь главная наша задача, чтобы люди возможно шире почувствовали необходимость охранения Культурных Сокровищ, которые могут способствовать созданию здоровых будущих поколений. Невежество, небрежение к лучшим сокровищам человечества, атеизм и изгнание всякой духовности уже дают многие печальные и трудноисправимые плоды. Все страны жалуются на малосозидательное направление молодого поколения. Мы только что читали в газетах, что в некоторых городах Австрии закрыты школы, прекращено уличное освещение и очистка улиц. Ведь это уже явная опасность не только высшей Культуре, но даже самой примитивной цивилизации. Помним, как во время одного моего чествования в Лондоне в 1920 году Уэллс сказал, поднимая стакан: «Странно подумать, но и этот простой предмет может сделаться предметом недостижимой роскоши, если человечество нарушит все устои Культуры и цивилизации». И вот мы видим во многих странах прямые факты даже нарушения примитивной цивилизации. Значит, как же бережно, как сердечно устремленно нужно охранять основы высокой Культуры, которая множествам людей кажется вообще чем-то абстрактным или недосягаемым. Настолько в сознании их затемнились бывшие лучшие достижения духа человеческого.

Итак, начнем и этот год сердечными устремлениями к оживотворению и охране лучших творческих духовных достижений. Пусть эти маяки Света высятся не как забытые номера Музеев, но как живые руководители жизни. Все эти когда-то освященные предметы высоких и прекрасных культов сейчас служат лишь предметом квазинаучной вивисекции. Но духовная красота, творческая мощь духа, создавшего их, не только забыта, но даже избегаема омраченным сознанием. Вот во имя Света, неугасимого и не стесненного предрассудками познавания, мы начнем и этот год. И мадам Рерих, и я, и Юрий, и Святослав шлем Вам и всем друзьям нашим лучшие наши мысли. Вновь выпавший белый снег на вершинах напоминает о метеорной пыли дальних миров и тем самым о беспредельной возможности познавания и устремления.

282

Н. К. Рерих — М. Лихтману*

5 января [1932 г.] Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Мой дорогой Морис,

Ваше последнее письмо принесло мне искреннюю радость. Я очень рад, что Вы вступили в Общество Амоса[917], и, честно говоря, давно этого ожидал. Благодарю Вас также за присланную литературу об этом обществе, из которой следует, как энергично идеи единства и мира входят в жизнь.

Пословица «Слова не должны оставаться только словами»[918] очень близка нам. В нашем мирном строительстве мы тоже избегаем слов, которые не подкреплены делами. Мы все ценим дела и факты, и тем более ценно видеть, что объединяющие принципы Общества Амоса не только произносятся, но и претворяются в жизнь.

Вы знаете, с каким особым чувством я всегда произношу имя Амоса. Его суровые, но действенные заповеди были исполнены воли и мужества, то есть того, что наиболее необходимо сейчас, когда мир стонет от разрушения и разложения.

Пожалуйста, передайте г-ну Зингеру, что я поддерживаю его пламенные призывы к объединению. Поистине, все силы Культуры должны быть воедино. Было бы нестерпимым позором, если бы после всех прекрасных достижений прошлого сегодняшние образованные люди оказались столь слабы, что погрязли бы в мелких каждодневных ссорах, клевете и подозрениях. Тем более приятно видеть очаги культуры, такие как Общество Амоса, которое во имя своего Духовного Учителя держится в стороне от ставших привычными в наши дни клеветнических и невежественных злодеяний. Любая клевета порождается прежде всего невежеством, и если взглянуть на список членов Общества Амоса, начиная с его президента, то становится ясно, что никакая низкая клевета, ложь или лицемерие не могут прийти в голову этим благородным людям.

Воистину, нам необходимы такие очаги просвещения и благих утверждений. Пожалуйста, держите меня в курсе всех достижений этого культурного общества и будьте уверены, что я глубоко ценю каждое подобное послание.

Мы встретили Новый год в неустанной, сердечно устремленной деятельности. Картина «Матерь Знамени Мира»[919] окончена. Шибаев сделал хорошую фотографию предварительного эскиза, которую мы Вам посылаем. Если кто-либо захочет иметь ее, то Вы, конечно, можете использовать ее так же, как и всё, что мы посылали Вам о Мире и Культуре. Я посылаю свою статью «Майтрейя»[920], которая может пригодиться для «Мыслителя» или «Мирового единства»[921].