Послания Ивана Грозного
Шрифт:
Радогощь, Стародуб, Гомель, - так ли доброжелательствуют? Если в своей
земле некого подучить губить родную землю ради славы, то вступают в
союз с иноплеменниками - лишь бы навсегда погубить землю! (Яко же и
выше рех, какова злая пострадах от юности моея даже и доселе... да погубят
безпамятно! - Иван начинает пространное изложение своей биографии (и
одновременно истории боярских измен) от смерти своего отца Василия III в 1533 г.
Правительницей государства стала после смерти Василия его жена Елена Васильевна
(Глинская); кроме Ивана, у Василия оставался еще один сын, глухонемой и «простой
умом» (поэтому «святопочивший») Юрий. Крымские (перекопские) ханы несколько раз
нападали на Русь в правление Елены (напр, в 1535 г.), но внутренние смуты (борьба
двух ханов) не давали возможности крымцам начать большую войну. В 1535 г.
произошел заговор в Казани и вместо московского ставленника ханом стал там
290
крымский ставленник (Сафа-Гирей). Елене пришлось признать этого нового казанского
хана. Бегство кн. Семена Бельского и окольничего И. В. Ляцкого к польскому королю
Сигизмунду I относится к 1534 г. В 1535 г. Сигизмунд начал военные действия против
Руси; ему удалось сжечь город Радогощь (ПСРЛ, XIII, 86), взять Гомель (по известию
одного из списков летописи «наместник же градка того князь Димитрий Щепин
Оболенский не храбр и страшлив, видев люди многий и убоялся», - ПСРЛ, XIII, 98) и
Стародуб (после сильного сопротивления, - там же). Больше Сигизмунду ничего
завоевать не удалось, и в 1536 - 1537 гг. было заключено перемирие. Не
удовлетворенный таким исходом войны, С. Бельский отправился в Стамбул, вступил в
переговоры с султаном, и в 1536 г. ходил с крымско-турецкими войсками на Русь
(ПСРЛ, XIII, 100 - 101). Заговор кн. Андрея Старицкого (брата Василия III) относится к
1537 г.: Андрей пытался поднять против Елены новгородских помещиков
(«послужильцев»), но не достиг успеха и был принужден сдаться. Об участии в этом
заговоре кн. Ивана Семеновича Ярославского (Грозный называет имена предков И. С.
Ярославского, чтобы подчеркнуть его родство с Курбским) других известий (кроме
комментируемого послания) нет. Что имеет в виду царь, упоминая среди других врагов
Руси, выступивших в эти годы, «Надчитархана», - не вполне ясно. Штелин (ук. соч.,
прим. 40) предполагает, что «Читархан» (так читается в ряде списков) - это «Хаджи-
тархан», т. е. Астрахань (по-татарски «Хаджи-тархан»). В Астрахани, действительно,
незадолго до смерти Елены Васильевны произошел государственный переворот, и
ханом, вместо дружественного Руси Абд-эль-Рахмана, стал Дербыш-Али (ПСРЛ, XIII,
120).)
Когда же Божьей судьбой родительница наша, благочестивая царица
Елена, переселилась из земного царства в небесное, остались мы с
покойным братом Георгием круглыми сиротами - никто нам не помогал;
осталась нам надежда только на Бога, пречистую Богородицу, на всех
святых и на родительское благословение. Было мне в это время восемь лет;
подданные наши достигли осуществления своих желаний - получили
царство без правителя, об нас, государях своих, заботиться не стали,
бросились добывать богатство и славу и напали при этом друг на друга. И
чего только они не наделали! Сколько бояр и воевод, доброжелателей
нашего отца, перебили! Дворы, села и имения наших дядей взяли себе и
водворились в них! Казну матери перенесли в Большую казну, и при этом
неистово пихали ее ногами и кололи палками [концами трости], а
остальное разделили между собой. А ведь делал это дед твой, Михайло
Тучков. Тем временем князья Василий и Иван Шуйские самовольно заняли
при мне первые места и стали вместо царя, тех же, кто больше всех
изменяли нашему отцу и матери, выпустили из заточения и привлекли на
291
Свержение митрополита Иосафа Шуйскими. Миниатюра из синодального
списка Никоновской летописи
292
свою сторону. А князь Василий Шуйский поселился на дворе нашего дяди,
князя Андрея Ивановича, и его сторонники, собравшись, подобно
иудейскому сонмищу, на этом дворе захватили Федора Мишурина,
ближнего дьяка при нашем отце и при нас, и, опозорив его, убили; князя
Ивана Федоровича Бельского и многих других заточили в разные места;
подняли руку и на церковь: свергнув с престола митрополита Даниила,
послали его в заточение, и так осуществили свои желания и сами стали
царствовать. Нас же с покойным братом Георгием начали воспитывать, как
иностранцев или как нищих. Какой только нужды ни натерпелись мы в
одежде и в пище! Ни в чем нам воли не было; ни в чем не поступали с
нами, как следует поступать с детьми. Припомню одно: бывало, мы играем
в детские игры, а князь Иван Васильевич Шуйский сидит на лавке,
опершись локтем о постель нашего отца и положив ногу на стул, а на нас и
не юмотрит - ни как родитель, ни как властелин, ни как слуга на своих
господ. Кто же может перенести такую гордыню? Как исчислить подобные
тяжелые страдания, перенесенные мною в юности? Сколько раз мне и
поесть не давали вовремя. Что же сказать о доставшейся мне родительской
казне? Всё расхитили коварным образом, - говорили, будто детям боярским
на жалованье, а взяли себе, а их жаловали не за дело, назначали не по
достоинству; бесчисленную казну нашего деда и отца забрали себе и
наковали себе из нее золотых и серебряных сосудов и надписали на них